сутрам

(2.2.2.1.1.1.1.1.1.2.2) Отбрасывание аргумента, что это противоречит сутрам

(2.2.2.1.1.1.1.1.2) Отрицание собственной природы условий, порождающих результат

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.1) Общее опровержение самосущей природы условий

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.1.1) Опровержение концепции условий с точки зрения механизма

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.1.1.1) Опровержение концепции условий на том основании, что они осуществляют активность возникновения

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.1.1.2) Опровержение концепции условий, основанной на том, что они дают рождение результату

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.1.2) Опровержение концепции условий с точки зрения действия/кармы

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.2) Опровержение каждого из условий по отдельности

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.2.1) Опровержение характеристик причинного условия

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.2.2) Опровержение характеристик объективного условия

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.2.3) Опровержение характеристик непосредственно предшествующего условия

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.2.4) Опровержение характеристик доминантного условия

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.3) Презентация других способов их общего опровержения

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.3.1) Опровержение тезиса, что условия имеют собственную природу на основании того, что результат возникает

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.3.2) Опровержение существования условий результата как являющихся или не являющихся самосущими

(2.2.2.1.1.1.1.1.2.3.3) Опровержение убежденности в самосущей природе как [вещей,] являющихся условиями, так и [вещей,] не являющихся условиями

(2.2.2.1.1.1.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.1.1.3) Резюме главы I и формулировка ее названия

Глава II. Исследование движения (прихода и ухода) личности

(2.2.2.1.1.1.2) Отрицание самосущей природы личности посредством исследования активности и механизма (bya-byed) прихода и ухода (‘gro-‘ong) личности

(2.2.2.1.1.1.2.1) Объяснение главы II «Исследование движения (прихода и ухода)»

(2.2.2.1.1.1.2.1.1) Подробное объяснение

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1) Отрицание активности в отношении кармы (действия) и деятеля — каждого по-отдельности

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1) Опровержение посредством исследования кармы (действия)

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.1) Опровержение активности, общей для трех путей

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2) Отдельное опровержение активности в отношении [процесса] движения

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.1) Презентация позиции оппонента

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.2) Аргумент, опровергающий позицию оппонента

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.2.1) Если из слов, являющихся глаголом и существительным, одно имеет смысл, то другое — по смыслу пусто

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.1.2.2.2) Если оба имеют смысл, то это крайне абсурдно

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2) Опровержение посредством исследования деятеля

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2.1) Опровержение существования идущего в качестве базиса движения (хождения)

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2.2) Общее опровержение движения (хождения) в отношении личности трех видов

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.2.3) Особое опровержение движения (хождения) идущего

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3) Опровержение аргумента о существовании активности

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.1) Опровержение существования начального усилия

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.2) Опровержение существования пути, по которому идет идущий

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.3) Опровержение существования противоположности движения (хождения)

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.4) Опровержение существования конечной остановки

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.3.5) Опровержение доказательства пребывания

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.4) Опровержение посредством исследования активности

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.4.1) Опровержение посредством исследования — являются идущий и ходьба тождественными или нет

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.1.4.2) Опровержение посредством исследования — имеется или не имеется две активности в активности, постулируемой у идущего

(2.2.2.1.1.1.2.1.1.2) Отрицание активности кармы и деятеля, вместе взятых

(2.2.2.1.1.1.2.1.2) Заключительное резюме

(2.2.2.1.1.1.2.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.1.2.2.3) Резюме главы II и формулировка ее названия

Глава III. Исследование чувственных способностей.

(2.2.2.1.1.2) Подробное объяснение двух видов бессамостности (гл. III-XXIII)в пяти частях:

(2.2.2.1.1.2.1) Объяснение бессамостности феноменов и личности при их дифференцированном рассмотрении

(2.2.2.1.1.2.2) Учение о том, что простые вещи пусты от самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.3) Способ вступления в бессамостную таковость

(2.2.2.1.1.2.4) Учение о том, что время пусто от самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.5) Учение о том, что поток циклического бытия пуст от самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.1) Подробное объяснение [бессамостности] феноменов и личности при их дифференцированном рассмотрении

(2.2.2.1.1.2.1.1) Объяснение бессамостности феноменов

(2.2.2.1.1.2.1.1.1) Объяснение бессамостности трех видов феноменов

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1) Отрицание самости феноменов в отношении источников восприятия

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1) Объяснение главы III «Исследование чувственных способностей»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1) Презентация позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2) Опровержение позиции оппонента

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1) Опровержение самосущего существования трех феноменов, вовлеченных в способность зрения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1) Отрицание деятеля в отношении способности зрения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1) Опровержение тезиса, что глаз является деятелем зрения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1) Опровержение посредством довода, что глаз не видит самого себя

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1.1) Выдвижение довода

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1.2) Отбрасывание неопределенности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.1.3) Заключение

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.1.2) Опровержение посредством исследования — является [глаз] связанным или не связанным с активностью видения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.1.2) Опровержение тезиса, что деятелем зрения является самость или сознание

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2. 1.2) Отрицание кармы и активности в отношении способности зрения

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2.2) Применение этого аргумента к другим способностям

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.3) Резюме главы III и формулировка ее названия

Глава IV. Исследование скандх

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2) Отрицание самости феноменов в отношении скандх

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1) Объяснение главы IV «Исследование скандх»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.1) Опровержение того, что скандха формы существует по собственной природе

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.1.1) Опровержение причины и следствия в случае, когда они — разные объекты

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.1.2) Опровержение причины и следствия в случае, когда они являются существующими или несуществующими, однородными или неоднородными (похожими или непохожими)

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.2) Применение этого аргумента к другим скандхам

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.1.3) Способ отбрасывания ответов оппонентов в ходе диспута.

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.2.3) Резюме главы IV и формулировка ее названия

Глава V. Исследование элементов

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3) Опровержение самости в отношении элементов

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1) Объяснение главы V «Исследование элементов»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1) Опровержение того, что шесть элементов установлены к существованию в силу их собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1) Опровержение того, что элемент «пространство» является установленным к существованию в силу собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1) Опровержение характеристики и характеризуемого в отношении элемента «пространство»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1) Опровержение основы характеристики

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.1) Опровержение характеризации

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.1.1) Опровержение характеризации посредством анализа «раньше» и «позже»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.1.2) Опровержение характеризации посредством анализа — существует или не существует характеристика

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.1.2) Демонстрация того, что благодаря этому основа характеристики становится опровергнутой

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.2) Опровержение самой характеристики

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.1.3) Резюмирующий вывод

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.2) Опровержение [существования пространства] в качестве вещественного (dngos-po) и невещественного (dngos-med)

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.2.1) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.2.2) Отбрасывание возражений

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.1.3) Резюмирующий вывод из опровержений

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.1.2) Применение данного аргумента также к другим элементам

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.1.2) Обличение крайностей реификации и нигилизма

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3.2) Подтверждение цитатами из сутр определенного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.3) Резюме главы V и формулировка ее названия

Глава VI. Исследование страстной привязанности и ее носителя

(2.2.2.1.1.2.1.1.2) Опровержение аргумента о том, что они имеют самость

(2.2.2.1.1.2.1.1.2.1) Отрицание существования омрачений на любом базисе

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1) Объяснение главы VI «Исследование страстной привязанности и ее носителя»

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1) Опровержение [самосущего существования] страстной привязанности и ее носителя

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1) Опровержение того, что возникает последовательно

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.1) Опровержение существования и не-существования носителя привязанности до привязанности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.1.2) Опровержение существования и не-существования привязанности до носителя привязанности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2) Опровержение того, что возникает одновременно

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.1) Опровержение их одновременности в силу отсутствия их зависимости

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2) Опровержение одновременности в отношении идентичности и различия

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.1) Общее опровержение одновременной совместности относительно идентичности и дифференцированности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2) Особое опровержение одновременности относительно дифференцированности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2.1) Неустановленность одновременной совместности посредством не-установления дифференциации

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2.2) Отсутствие необходимости в одновременной совместности в случае установленной дифференцированности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.1.2.2.2.3) Презентация взаимозависимости при допущении, что дифференцированность зависит от одновременной совместности

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.2) Заключительное резюме опровержений

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.1.3) Применение этого аргумента к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.1.2.2) Отрицание существования характеристик: рождения, уничтожения, пребывания

(2.2.2.1.1.2.1.1.2.3) Отрицание существования причины, следствия и деятеля

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.1.1.1.3) Резюме главы VI