доказательство существования личности в силу ее собственной природы

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1) Опровержение аргумента о том, что активность рождения и смерти существует

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1) Объяснение главы XI «Исследование начала и конца»

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1) Опровержение [существования] у сансары частей — начала, середины и конца

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.2) Опровержение в отношении рождения и смерти их последовательности во времени или одновременности

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.1) Краткое объяснение

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2) Подробное объяснение

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.1) Опровержение временной последовательности [этих трех]

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.1.1) Опровержение рождения как приоритетного во времени

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.1.2) Опровержение старения и умирания как приоритетных во времени

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.2.2) Опровержение их одновременности

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.1.2.3) Сжатый смысл

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.1.2) Применение этого аргумента также к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.1.3) Резюме главы XI и ее название

Глава XII. Исследование страдания

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2) Опровержение аргумента о том, что страдание существует в зависимости от “я”

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1) Объяснение главы XII «Исследование страдания»

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1) Опровержение самосущего существования страдания

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.1) Установление тезиса

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2) Презентация обоснования

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1) Опровержение того, что страдание сотворено самим собой и другим [объектом] — каждым из них в отдельности

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.1) Опровержение относительно страдания того, что оно творится каждым в отдельности — самим собой и другим

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.1.1) Опровержение относительно страдания того, что оно творится самим собой

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.1.2) Опровержение относительно страдания того, что творцом является другой [объект]

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.2) Опровержение относительно личности того, что страдание творится каждым в отдельности — самим собой и другим

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.2.1) Опровержение того, что личность творит [страдание] сама

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.2.2) Опровержение того, что [страдание] творится кем-то иным, а не личностью.

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.1.3) Презентация другого аргумента, обосновывающего, что страдание не творится каждым из них в отдельности — самим собой и другим

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.1.2.2) Опровержение того, что страдание сотворено обоими вместе — самим собой и другим, и что страдание является беспричинным

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.1.2) Применение этого аргумента также к другим феноменам

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.1.2.2.2.2.3) Резюме главы XII и ее название

Глава XIII. Исследование составных (обусловленных) феноменов

(2.2.2.1.1.2.2) Демонстрация того, что простые феномены являются пустыми от самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.2.1) Опровержение самосущего существования вещей

(2.2.2.1.1.2.2.1.1) Объяснение главы XIII «Исследование составных (обусловленных) феноменов»

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.1) Объяснение отсутствия самосущего существования с помощью сутр, прославленных другими

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.2) Отбрасывание возражений относительно правомерности этих объяснений

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3) Опровержение заявлений о том, что эти сутры имеют разные смыслы

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.1) Демонстрация других способов интерпретации этих сутр

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2) Опровержение аргументов этих интерпретаций

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.1) Опровержение аргумента о том, что трансформация [вещи] в [нечто] другое существует самосущим способом

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.1.1) Опровержение с помощью установления противоречия между самосущей природой и трансформацией [вещи] в [нечто] другое

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.1.2) Опровержение посредством установления невозможности самосущего существования трансформации [вещи] в [нечто] другое

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2) Опровержение аргумента о том, что пустота существует самосущим способом

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.1) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.2) Отбрасывание возражения о противоречии сутрам

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.2.1) Объяснение смысла трактата

(2.2.2.1.1.2.2.1.1.3.2.2.2.2) Презентация источников

(2.2.2.1.1.2.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.1.3) Резюме и название главы XIII

Глава XIV. Исследование контакта

(2.2.2.1.1.2.2.2) Опровержение доказательства самосущего существования вещей

(2.2.2.1.1.2.2.2.1) Опровержение самосущего существования контакта

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1) Объяснение главы XIV «Исследование контакта»

(2.2.2.1.1.2.2.2.1. 1.1) Опровержение самосущего существования контакта

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.1) Формулирование тезиса

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2) Презентация обоснования (аргумента)

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1) Опровержение контакта на основании того, что другой не существует посредством самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.1) Формулирование силлогизма (презентация формального аргумента)

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.2) Применение этого метода также к другим [феноменам]

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3) Обоснование валидности аргумента

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.1) Формулирование довода (2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.2) Отбрасывание возражений

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.2.1) Отбрасывание возражения о неопределенности

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.1.3.2.2) Отбрасывание возражения о том, что [тезис] не установлен

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.1.2.2) Опровержение контакта посредством исследования тождества и различия

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.1.2) Демонстрация того, что это опровергает также [вещи], находящиеся в процесса контакта, и т. д.

(2.2.2.1.1.2.2.2.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.2.1. 3) Резюме главы XIV и ее название

Глава XV. Исследование самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.2) Опровержение самосущего существования присвоения причины и следствия

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1) Объяснение главы XV «Исследование самобытия»

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1) Опровержение самосущего существования вещей

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1) Опровержение доказательства самосущего существования

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.1) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.1.1) Демонстрация того, что самосущая природа не нуждается в причине и условии и что она противоречит им

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.1.2) Демонстрация характеристик независимой природы

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.2) Демонстрация того, что посредством этого опровергаются другие три крайности

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.1.3) Разоблачение [реификационистского] взгляда относительно смысла тех опровержений

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.2) Демонстрация вредоносности [концепта о] самосущем существовании

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.2.1) Демонстрация этого с помощью сутр

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.1.2.2) Демонстрация этого с помощью логического обоснования

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.1.2) Демонстрация того, что при утверждении о самосущем существовании не избежать впадения в крайности

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.2.2.3) Резюме главы XV и ее название

Глава XVI. Исследование оков и освобождения

(2.2.2.1.1.2.2.2.3) Опровержение самосущего существования [сансарной] неволи и освобождения [от сансары]

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1) Главный смысл

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1) Объяснение главы XVI «Исследование оков и освобождения»

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1) Опровержение самосущего бытия сансары и нирваны

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1) Опровержения самосущего бытия сансары

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.1) Опровержение тезиса, что присваиваемые скандхи проходят через циклы перерождений

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.1.1) Опровержение тезиса, что постоянное циклически вращается

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.1.2) Опровержения тезиса, что непостоянное циклически вращается

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.2) Опровержение тезиса, что живое существо, присвоитель скандх, вращается в круговороте сансары

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.2.1) Опровержение тезиса о вращении в сансаре живого существа, отличного от скандх

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1.1.2.2) Опровержение тезиса о вращении в сансаре личности, о которой нельзя сказать, что она идентична скандхам или отлична от них

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.1. 2) Опровержение самосущего бытия нирваны

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2) Опровержения самосущего освобождения от оков сансары

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.1) Общее опровержение самобытия оков сансары и освобождения от них

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.2) Опровержение каждого по отдельности

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.2.1) Опровержение существования сансарных оков в силу самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.2.2.2) Опровержение существования освобождения в силу самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.1.3) Отбрасывание абсурдного заключения о том, что бессмысленно предпринимать усилия ради нирваны

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.1.3) Резюме главы XVI и ее название

Глава XVII. Исследование кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2) Опровержение аргумента о самосущем существовании оков и освобождения

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1) Объяснение главы XVII «Исследование кармы»

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1) Аргумент оппонента

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1) Определение добродетельной и недобродетельной [кармы]

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1.1) Определение добродетельного и недобродетельного [состояния] сознания

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1.2) Определение различных видов кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1.2.1) Краткая презентация

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1.2.2) Подробное объяснение

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1.2.2.1) Троичная классификация двух видов карм

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.1.2.2.2) Семь разновидностей трех видов карм

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2) Метод отбрасывания этернализма и нигилизма в их отношении добродетельной и недобродетельной кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.1) Изложение аргумента оппонента

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2) Способ отбрасывания аргумента оппонента

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1) Отбрасывание этернализма и нигилизма посредством признания континуума

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.1) Непосредственный (главный) способ отбрасывания этернализма и нигилизма

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.1.1) Презентация примера

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.1.2) Конкретное применение [аналогии]

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.2) Идентификация десяти путей кармы вместе с результатами

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2) Отбрасывание этернализма и нигилизма посредством утверждения о неистощимости кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.1) Опровержение ответов других школ

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2) Презентация собственного ответа

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.1) Краткая презентация

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2) Подробное объяснение

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2.1) Классификация сфер бытия и их природа

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2.2) Что