litbaza книги онлайнРазная литератураЕвропа и душа Востока. Взгляд немца на русскую цивилизацию - Вальтер Шубарт

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 108 109 110 111 112 113 114 115 116 ... 119
Перейти на страницу:
(франц.)

324

Конституция 1936 г. в ст. 14-в лишь упоминает «принятие в состав СССР новых республик». А Конституция 1924 г. подчеркивает в первом разделе («Декларация об образовании СССР»), что «доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам как существующим, так и имеющим возникнуть в будущем…». Это государство будет «новым решительным шагом по пути объединения трудящихся всех стран в Мировую Социалистическую Республику»

325

Уголовный Кодекс РСФСР (с изменениями на 15 октября 1935 г.) в статье 581 распространял это положение, принятое 6 июня 1927 г., «на всякое другое государство трудящихся, хотя бы и не входящее в Союз ССР» (ОГИЗ, 1935)

326

Быть может, что-то русские и внесли в марксизм – что касается его псевдорелигиозности. Но относительно мировой революции – вот факты: лозунги «Рабочие не имеют отечества» и «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» провозглашены Марксом и Энгельсом в «Манифесте коммунистической партии» (1848). В одном из предисловий к нему (1888) Ф. Энгельс называл его «общей программой, признанной миллионами рабочих от Сибири до Калифорнии»; в другом (1890) – подчеркивал цель: «объединить в одну великую армию все боеспособные силы рабочего класса Европы и Америки». (К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест коммунистической партии». М., 1951)

327

2 мая 1935 г. был подписан франко-советский пакт о взаимной помощи (ратифицирован в марте 1936 г.). Основой его было совпадение интересов, также и во внутри французской политике, в деле противостояния националистической реакции, известной под именем фашизма, выступившей во всей Европе одновременно против либеральной демократии и коммунизма. С этой целью во Франции в годы правительства Л. Блюма был создан «Народный фронт» (1936–1938), в котором объединились коммунисты, социалисты и либеральные демократы, связанные через атеистические, масонские и еврейские организации. Все они поддерживали такой же, но еще более прокоммунистический и антихристианский «Народный фронт» в Испании против ген. Франко.

328

По этой причине Шубарт в 1933 г., чтобы избежать преследований, покинул Германию, переехав с семьей в Ригу к родственникам жены

329

Кориолан, Гней Марций – согласно легенде: древнеримский полководец, в 493 г. до P. X. покоривший город вольсков Кориоли (отсюда его имя); по политическим причинам был изгнан из Рима, перешел к противнику и возглавил его войско против римлян; затем, поддавшись мольбам матери и жены, снял осаду Рима – за что был убит вольсками. Его история послужила сюжетом для одноименной драмы Шекспира (1611).

330

Город на юге Германии у Боденского озера

331

Город на юге центральной части Австрии, в горах у нынешней границы со Словенией (бывшей республикой в составе Югославии)

332

Бисмарк, Отто фон Шенхаузен (1815–1898) – объединитель в 1970–1971 гг. и первый канцлер Германской империи (с 1965 г. – граф, с 1872 – князь, с 1890 – герцог фон Лауенбург).

333

Пустить на самотек, дать свободу действий (франц.)

334

Одна из главных улиц Берлина

335

9 ноября 1918 г. была свергнута германская монархия – в результате восстания армии и рабочих организаций; движущими силами этой революции были связанные с Антантой социал-демократы и «Союз Спартака». 11 ноября Германия капитулировала – закончилась первая мировая война

336

Инициаторы, новаторы (франц.)

337

Гражданский кодекс (франц.)

338

Буквально (лат.)

339

Ферейн (нем.: Verein) – союз, общество, кружок, клуб.

340

Скат – распространенная в Германии игра в карты

341

«Культуркампф» (нем.: Kulturkampf), или: «борьба за культуру» – конфликт между католической Церковью и германским государством, начавшийся в 1871 г. после объединения Германии. Принятые тогда Бисмарком и императором Вильгельмом I (масоном) законы резко ограничили влияние Церкви; в результате конфликта многие из них были отменены в конце 1880-х гг.

342

Война дворцам (франц.)

343

Volksgenosse (нем.) – в буквальном переводе: “товарищ по народу», это выражение использовалось в нацистской Германии и с тех пор вышло из употребления.

344

1–2 сентября 1870 г. немецкие войска выиграли под Седаном, французским городком в Арденнах, решающую битву в войне против Франции, взяв в плен Наполеона III.

345

14 октября 1806 г. в двух взаимосвязанных сражениях под Йеной и Ауэрштедтом Наполеон победил прусскую армию, что привело к полному разгрому им Пруссии.

346

Канны – селение в юго-восточной Италии (ныне Офанто), близ которого 2 августа 216 г. до Р.Х., во время 2-й Пунической войны, карфагенское войско под командованием Ганнибала уничтожило римскую армию.

347

Битва на р. Марне (между Парижем и Верденом) состоялась 5-12 сентября 1914 г. между англо-французскими и германскими войсками – на французской территории, после первоначального поражения французов под немецким натиском. Не в силах удержать немецкую армию, французы убедили союзницу Россию отвлечь на себя часть немецких войск русским наступлением на Восточную Пруссию. Неподготовленная русская армия из союзнического долга пошла на это, фактически пожертвовав собой, и потерпела поражение; французский маршал Фош в своих воспоминаниях признал, что только это спасло Францию. Остановив немцев на Марне, англо-французы обрекли на крах первоначальный германский план блиц-крига на Западе.

348

Гёльдерлин (Hölderlin), Иоганн Кристиан Фридрих (1770–1843) – немецкий поэт, новатор в области языка, пантеист, обращенный к античной культуре.

349

Работы Платона «Государство» и «Законы» рисует утопию тотального, сословного служебного государства для «обеспечения добродетели».

350

Шубарт использует выражение Verhaßtheit der Deutschen; в буквальном переводе: «ненавистность (или презренность) немцев»

351

Амброзини, Луиджи (1865–1915) – итальянский журналист и литератор

352

Гольц, Богумил (1801–1870) – немецкий (прусский) писатель

353

Кюрнбергер, Фердинанд (1821–1879) – австрийский писатель и либеральный публицист, участник восстаний 1848–1849

354

Разумеется, это одна из причин антисемитизма в христианскую эпоху. Однако, судя по библейской книге Эсфири и работам

1 ... 108 109 110 111 112 113 114 115 116 ... 119
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?