В. Социально–нравственный смысл десяти библейских заповедей. М., 1963.

Вороницын И. П. История атеизма. М., 1930.

Вреде В. Павел. М., 1907.

Гальбиати Э., Пьяцца А. Трудные страницы Библии. Ветхий Завет. М., 1995.

Гараджа В. И. Будущее религии // Социология религии. М., 1995. С. 178-186.

Гараджа В. И. Религиеведение. М., 1995.

Гарнак Адольф фон. История догматов // Общая история европейской культуры, СПб., 1911. Т. 6

Геллей Г. Г. Библейский справочник. Торонто, 1989.

Грановская Л. М. Словарь имен и крылатых выражений из Библии. М., 2003.

Гуревич П. С. Религиоведение. М.; Воронеж, 2005.

Даймонт М. Евреи, Бог и история. Иерусалим, 1989.

Дешнер К. Криминальная история христианства. М., 1996.

Древс А. Происхождение христианства из гностицизма. М., 1930.

Дрознин М. Библейский код. Тайнопись будущего. М., 2000.

Дрязгунов К. В. Заповедь «Не убий» в Ветхом завете и Новом завете. Калуга, 2000.

Дулуман Е. К. Религия как социально-исторический феномен. Киев, 1975.

Дулуман. К. Идея бога. Исследовательский и полемический очерк. М.: Наука, 1970.

Евангельский словарь библейского богословия. Под ред. У. Элуэлла. СПб., 2000.

Жебелев С. А. Апостол Павел и его послания. Пг., 1922.

Желудков С., Любарский К. А. Христианство и атеизм. Брюссель, 1982.

Жильсон Э. Философ и теология. М., 1995.

Закарас В. К. Библейские истоки половой морали христианства. Автореф. дисс… канд. филос. наук. Минск, 1988.

Золотаревский М. Элементы христианского богословия с точки зрения иудея. Тель-Авив, 1996. Ч. 1.

Зубов А. Б. История религии. Курс лекций. М., 2006.

Иеремиас И. Богословие Нового Завета. М., 1999. Ч. 1. Провозвестие Иисуса.

Иисус Христос в документах истории. СПб., 1998.

Иллюстрированная история религии: В 2 тт. М., 1992. Ионов И. Н. Теория цивилизаций: этапы становления и развития // Новая и новейшая история. 1994. № 4-5.

Ионов И. Н., Хачатурян В. М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб., 2002.

Канонические евангелия. М.: Наука, 1992.

Капустин Н. С. Особенности эволюции религии (на материалах древних верований и христианства). М.: Мысль, 1984.

Карнаух В. Понятие цивилизации. А-т дисс. на соискание ученой степени канд. филос. наук. Л., 1985.

Карпушин И. И. Искусство и религия. М., 1991.

Католическая энциклопедия. Т. 1, 2. М., 2002, 2005.

Келлер В. Библия как история. М., 1998.

Кернс Э. Дорогами христианства. История церкви. М.: Протестант, 1992.

Ключ к пониманию Св. Писания. Брюссель, 1982.

Ковельман А. Б. Толпа и мудрецы Талмуда. М.; Иерусалим, 1996.

Коллинз Ф. Доказательство Бога. Аргументы ученого. М., 2009. Комэй Д. Кто есть кто в Ветхом Завете с Апокрифами. М., 1998.

Кон-Шербок Д., Кон-Шербок Л. Иудаизм и христианство. Словарь. М., 1995.

Косидовский З. Библейские сказания. М., 1978.

Косидовский З. Сказания евангелистов. М., 1978.

Крывелев И. А. Книга о Библии. М., 1959.

Крывелев И. А. О доказательствах бытия божия. М., 1960.

Крылова Н. Б. Борьба религиозного и светского мировоззрения в культуре феодализма // Искусство и религия. М., 1977.

Кураев А. Догмат и ересь в христианском предании // Вопросы философии. 1994. № 9.

Кюнг Г. Великие христианские мыслители. СПб., 2000.

Кюнг Х. Религия и перелом эпох // Иностранная литература. 1990. № 11.

Ла Сор У. С., Хаббард Д. А., Буш Ф. У. Обзор Ветхого Завета. Одесса, 1998. С. 410–414.

Лёзов С. В. История и герменевтика в изучении Нового Завета. М., 1996.

Лей Г. Очерки истории средневекового материализма. М., 1962.

Лейбниц Г. Теодицея. Рассуждение о благости божией, свободе человеческой и начале зла // Вера и разум. Харьков, 1887–1892.

Ленцман Я. А. Сравнивая евангелия. М., 1967.

Лившиц Г. М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Минск, 1970.

Лившиц Г. М. Свободомыслие и атеизм в Древности и Средние века. Минск, 1973.

Лобье П. Эсхатология. М., 2004.

Лозинский С. Г. История папства. М., 1961.

Лопухин А. П. Библейская история Ветхого Завета. Монреаль, 1986.

Лопухин А. П. Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. СПб., 1907.

Лучицкая С. И. Библейские цитаты в хрониках крестовых походов // Одиссей. Человек в истории. 2003. М.: Наука, 2003.

Ляшевский С. Библия и наука. М., 1996.

Маграт А. Богословская мысль Реформации. Одесса, 1994.

Маннуччи В. Библия – Слово Божие. Общее введение в Священное Писание. М., 1996.

Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. М., 2001.

Мень А. В. Библиологический словарь. Т. 1-3. М., 2002.

Мень А. В. История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 тт. М., 1991-92.

Мень А. Как читать Библию. Ч. 1. М., 1997.

Мень А. Магизм и единобожие. М., 2005.

Мень А. Пятикнижие Моисея (Из Словаря по библиологии) // Мир Библии. В. 5. 1998.

Мень А. Сын человеческий. // Пуцыкович Ф. Ф. Жизнь господа нашего Иисуса Христа, спасителя мира. (СПб., 1900). Ставрополь, 1991.

Мережковский Д. Иисус неизвестный. Харьков; М., 2000.

Мечковская Н. Б. Язык и религия. М., 1998.

Мистическое богословие. Киев, 1991.

Мольтман Ю. Наука и мудрость. К диалогу естественных наук и богословия. М., 2005.

Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995.

Мысловский Е. Религиозно-светские начала уголовно-правовых норм // Российская юстиция. 1997. № 4.

Мюрат Л., Мюрат П. Идея о боге по современному состоянию естественных наук. СПб.,1910.

Наука и теология в XX веке. Критика теологических концепций науки. М., 1972.

Никонов В. А. Библия и уголовный закон. Тюмень, 1995.

Новый библейский комментарий. СПб., 2000.

Ноубель Д. Осмысливая современность. Современные мировоззрения и поиск истины. Колорадо, 1998.

О трех обманщиках (Моисей – Христос – Магомет). М., 1930.

Овсянников М. Ф. История эстетической мысли. М., 1978. Осборн Р. Цивилизация. Новая история Западного мира. М., 2008.

Офм Л. Х. История христианского монашества. СПб., 1993. Павликовский Д. Иисус и теология Израиля. М., 1999.

Папаян Р. А. Христианские корни современного права. М., 2002.

Пиков Г. Г. «Сакральное» и «секулярное» в «христианской» культуре // История и теория культуры в вузовском образовании. Межвуз. сб. науч. тр. Новосибирск, 2004. Вып. 2. С. 36—59.

Пиков Г. Г. Ересь как культурное явление // Медиевистика XXI века: проблемы методологии и преподавания. Вып. 1. Материалы научно-практического семинара. Кемерово, 2004. С. 64—82.

Пиков Г. Г. Представление о преступлении в Пятикнижии Моисеевом» // История и культура Сибири в исследовательском и образовательном пространстве. Материалы Региональной научно-практической конференции. Новосибирск, 2004.

Пиков Г. Г. Роль Библии в истории средневековой европейской цивилизации// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов, 2011. С. 148– 152.

Пиков Г. Г. Христианство как «встреча» философии и литературы // Проблемы истории древнего мира и