«Но что ты будешь делать со своей просветленностью? Зачемона тебе нужна?» — повторял я из раза в раз, стараясь продемонстрировать емуодну простейшую вещь. Какую? На самом деле таким странным образом Максим искалвозможность почувствовать себя счастливым, ему хотелось, чтобы то, чем онзанимался, приносило ему удовольствие, чтобы люди, с которыми он общался, былиблизки ему, дорожили им, чтобы, наконец, он мог любить их. При этом все егодействия, все, что он делал, не приближало его к искомому, а, напротив, лишьудаляло от этого. Любое занятие, в свете его мировоззрения, казалось Максимубессмысленным и неинтересным, отношения с другими людьми не складывались,поскольку вместо подлинной заинтересованности в них он требовал от нихпонимания некой «истины», которую сам он искал и найти не мог.

Вот, собственно, на этом мы и сосредоточили свои усилия.Максиму нужно было сформулировать свои подлинные «смыслы», то, ради чего стоитжить, то, во что стоит инвестировать жизнь. И только когда Максим смогпризнаться себе в том, что главным для него является не некое «абстрактноесчастье», дарованное ему «абстрактной истиной», а живые, по-настоящему ценныеотношения с другими людьми, возможность ощутить себя в деятельности, толькотогда этот порочный круг и был преодолен.

Всю жизнь он работал, боясь оказаться вторым, боясьобвинений в неполноценности, несостоятельности, а не потому, что его работа емунравилась. Именно поэтому, достигнув хороших результатов, он потерял к нейвсякий интерес. Всю жизнь он строил свои отношения с другими людьми, не рискуяим доверять, боясь открыться им и положиться на них. Именно поэтому этиотношения с окружающими никогда не приносили ему действительной сердечнойрадости.

Что ж, оказывается, вопрос — «Что может быть нужно человеку,если у него все есть?» — отнюдь не лишен смысла. Это «все есть» — достижение«целей», но далеко не все достигнутые нами «цели» служат тому, что насыщаетнашу жизнь «смыслом». Иногда, напротив, наши достижения оказываютсяпрепятствием к тому, чтобы чувствовать, что ты знаешь, зачем и ради чего тыживешь.

Жить ради достижений — значит мучиться. Жить, ощущая радостьот того, что ты делаешь, и радуясь тому, что ты любим и любишь, — вот тот«смысл» жизни, от которого ни один нормальный человек в ясном уме и твердойпамяти не откажется. Но чтобы быть в этом ясном уме и твердой памяти, нужно,как оказывается, проделать непростой путь.

Умейте сосредоточиться на «задаче»

Не знаю, как вам, но лично мне неоднократно приходилосьвстречать людей, которые были чрезвычайно одарены от природы, но, к сожалению,так и не смогли реализовать свой потенциал. С другой стороны, я встречал итаких людей, которые в прямом смысле этого слова всего добились сами. Природа,родители, воспитание, условия жизни, казалось, не были на их стороне, но,несмотря на это, они смогли не только выстоять, но и состояться как в личной,так и в профессиональной жизни. Когда сталкиваешься с подобным парадоксом,всегда хочется спросить: «Как?!» Ответ, который сразу же приходит на ум в этомслучае, достаточно прост: чем больше препятствий тебе приходится преодолевать,тем больше сил тебе приходится тратить, а чем больше ты тратишь, тем больше ктебе возвращается, и ты становишься богаче.

Впрочем, как я уже сказал, это лишь один ответ. Другой ответзаключен в психологической особенности, свойственной второй группе людей инедостающей первой: они умели сосредоточиться на «задаче». Когда тысосредоточиваешься на какой-то «задаче», то все прочее уходит в тень, и тызанят только тем, что решаешь эту задачу. Следовательно, все твои силысосредоточены, а все твои знания работают сообща и целенаправленно.

Просто «цель» — это что-то неопределенное, -что маячит нагоризонте, что-то, к чему никогда не знаешь, как подступиться. А «задача»должна решаться, значит, нужно думать о вариантах решения. Когда ты думаешь овариантах решения «задачи», то пересматриваешь свой взгляд на мир, думаешь отом, как то, что ты имеешь, можно приспособить к тому, чего ты хочешь добиться.

Ситуация очень напоминает знаменитую сказку про «кашу изтопора». Солдат поступает в этой сказке просто, он перестает преследовать цель— наесться, и предлагает своим спутникам решить задачу: «как приготовить кашуиз топора?». Ну, очень просто: разводишь костер, ставишь на него котелок, потомзаливаешь его водой, воду кипятишь, потом кладешь в воду топор, потом этот«бульон» нужно посолить, потом добавить в него маслица, потом немножко крупы…И, глядь, каша из «топора» готова!

После того как вы начинаете видеть перед собой задачу, тооказывается, что в жизни есть масса разнообразных средств, позволяющих вам этузадачу решить. Но до тех пор, пока вы намереваетесь удовлетворить собственноежелание, т. е. достичь какой-то «цели», ваши действия будут натыкаться на«непреодолимые обстоятельства ».

Необходимо заставить себя думать «специальным образом». Есливы решаете задачу своего трудоустройства, нужно думать не о том, что вы можете,и не о том, какую работу вам предлагают, нужно думать о том, что такое«работа», какой она вообще бывает, где ее «дают», кто и какой «работой»занимается, в какой «работе» испытывают потребность. Иными словами, нужноразбирать варианты, прокручивать варианты, пробовать варианты. В этом случае выиспользуете все ваши знания и весь ваш опыт. И если раньше вы думали только отом, что непосредственно вы в своей жизни делали, то теперь начинаете думать отом, что другие люди вообще в подобных случаях делают. В этом случаевероятность того, что вы наткнетесь теперь на подходящее решение, оказываетсякуда более существенной.

Умейте сосредоточиться на задаче. Для этого нужно нефиксироваться на «цели» (на том, чего вы хотите достичь), а нужно понять, какаяперед вами стоит «задача» (т. е. то, что вы должны сделать). Дальше продумайтепоследовательность шагов, т. е. то, с чего нужноначать, далее собирайтеинформацию и произвольно ее компонуйте — складывайте элементы этой картинки таки иначе, добавляйте в нее новые элементы. Это дело затянет вас по-настоящему,поскольку в жизни масса вещей, которые так или иначе приложимы к решению этойвашей «задачи». Теперь вы начинаете думать об этом не абстрактно, а так, словнобы все вокруг вас об этом думают, и ваша задача заключена только в одном: непропустить правильного решения.

Зарисовка из психотерапевтической практики: «Я б в рабочиепошел, пусть меня научат!»

Надо сказать, что умение сосредоточиться на задаче — этообщий биологический принцип, принцип, получивший, с легкой руки великогорусского физиолога А. А. Ухтомского, название «доминанты». Вкратце суть этогопринципа состоит в следующем. Мы сталкиваемся с огромным количеством самыхразнообразных жизненных ситуаций, вовлечены во множество процессов, занятыбездной дел, и если в нас нет сосредоточенности, если мы не способы отделитьглавное от второстепенного, то никогда не сделаем ничего существенного. Мыбудем плыть по течению, нас будут толкать волны, мы будем натыкаться напрепятствия, садиться на мели, но не добьемся желаемого. И только в том случае,если мы сможем сосредоточить все свои силы на чем-то одном, то выплывем туда,куда хотим, а не туда, куда нас вынесет.