Когда-то многие жители Назарета знали русский язык. Они обучались ему в школах, открытых православным палестинским обществом России. С приходом в Россию советской власти эти школы были закрыты.

Назарет свят для христиан и сюда приходят паломники со всех стран мира.

Акко — святой город для мусульман. Акко расположен на побережье Средиземного моря на северном берегу Хайфского залива. Ак-ко — один из древнейших городов Святой Земли.

История Акко началась 4 тыс. лет тому назад. Когда в порт города начали прибывать многочисленные корабли с товарами из Сирии, Малой Азии, других стран Востока, Акко стал важным экономическим центром. Для развития торговли с мусульманским миром нужны были переводчики. В Акко строятся школы, в которых кроме языков обучают нравам и обычаям стран Востока. В Акко растет присутствие мусульман. В городе строятся мечети, турецкие бани, рынки, ханы (постоялые дворы). Еврейское население города было почти полностью вырезано во время Иудейской войны.

Сегодня основную часть населения города составляют мусульмане. В Акко находится вторая по святости после Иерусалима мечеть под названием Эль-Джаззара. Это одна из красивейших мечетей. Ее еще называют «Белая мечеть». Самая большая святыня в этой мечети — волос из бороды пророка Мухаммеда, который показывают раз в год — в праздник Рамадан.

По богатству и обилию исторических памятников Акко уступает только Иерусалиму. ЮНЕСКО провозгласила Акко памятником мировой истории.

Иерихон насчитывает 10 тыс. лет. Он считается не только в Израиле, но и в мире самым древним городом среди открытых до сих пор центров городской цивилизации. Иерихон такой древний, что люди уже не помнят, откуда взялось выражение: голос, как иерихонская труба.

Иерихон находится в 10 км от Мёртвого моря. Вокруг города — горы и выжженная солнцем пустыня. В самом же Иерихоне всегда свежая сочная зелень, пальмы, бальзамовые деревья, финики, сахарный тростник, которые здесь обильно растут благодаря многочисленным источникам и зимним потокам воды с близлежащих гор.

С Иерихона началось завоевание евреями Земли обетованной. «Кто возьмет Иерихон, тот может считаться хозяином всей Эрец-Исраэль», — говорили евреи в древности. Городская цивилизация началась с Иерихона.

При раскопках древнего Иерихона археологи обнаружили 23 слоя цивилизации. Самый нижний слой относится к каменному веку. Первые жители Иерихона строили свои жилища из нетесаных камней и необожженных кирпичей. Глиняные полы были тщательно выровнены, а иногда выкрашены и отполированы. Люди, жившие в Иерихоне 8–10 тыс. лет тому назад, вели крайне тяжелую жизнь. Их средний возраст не превышал 20 лет. Только немногие доживали до 40–45 лет. Очень высокой была детская смертность.

Когда Вавилон разрушил Первый еврейский Храм, был разрушен и Иерихон, все его жители уведены в плен. Город пришел в упадок. В период Второго Храма Иерихон расцвел и превратился в большой город. При римлянах Антоний, один из римских правителей, подарил Иерихон своей возлюбленной Клеопатре, царице Египта.

После падения Второго Храма Иерихон начал приходить в упадок. При крестоносцах в городе расцвела торговля, город стал богатеть и славиться своими урожаями бананов, фиников, сахарного тростника. С захватом города мусульманами в конце ХII века цветущая земля Иерихона пришла в запустение.

В 1949 г. после окончания Войны за независимость Иерихон отошел к Иорданскому королевству. Вокруг него в лагерях расположились арабские беженцы, численность которых доходила до 80 тыс. человек. В 1967 г. после Шестидневной войны Иерихон отошел к Израилю и почти все арабские беженцы ушли в Иорданию. В 1994 г., когда Израиль предоставил автономию палестинским арабам, получил автономию и город Иерихон.

Иерихон богат древними синагогами, мечетями, церквами, монастырями, дворцами. Город посещают многочисленные туристы.

Хайфа — третий по величине город Израиля, промышленный и культурный центр, крупнейший порт и один из красивейших городов страны. В Израиле шутят: Иерусалим молится, Тель-Авив развлекается, Хайфа работает.

Долгие годы между арабами и евреями Хайфы царили мир и согласие. Евреи и арабы совместно трудились и совместно управляли городом. Под влиянием идей всеобщего равенства Хайфа становится центром развития профсоюзного и социалистического движения. Хайфу и по сегодняшний день называют «красной».

В 1844 г. молодой купец из Персии по имени Баб Сейид Али Мухаммед (1819–1850) объявил о том, что Он послан Богом, чтобы подготовить человечество к наступлению новой эпохи и скорому поялению другого Посланника, еще более великого, чем Он Сам. Таким посланником стал Мирза Хусейн Али (1817–1892), принявший имя Бахаулла, что в переводе с арабского означает «Слава Божья». Бахаулла стал основателем Веры Бахаи — последней по времени из мировых религий.

Вера Бахаи полагает, что в основу будущей всемирной цивилизации должны лечь следующие законы, принципы и институты:

— Избавление от всех форм предрассудков.

— Полное равноправие мужчин и женщин.

— Признание общего истока и глубинного существа всех религий мира.

— Искоренение крайностей нищеты и богатства.

— Обязательное всеобщее образование.

— Право и обязанность каждого человека самостоятельно искать истину.

— Установление мировой федерации.

— Признание того, что вера не противоречит разуму. Наука должна быть в гармонии с религией.

— Все люди должны жить в братстве и мире.

— Красота спасет мир.

Главный храм у бахаистов — это сердце человека. У бахаистов нет священников. Всей религиозной деятельностью руководит система избираемых совещательных органов на местном, национальном и международном уровнях. Международный управляющий орган бахайской веры — Всемирный Дом Справедливости, который находится в Хайфе.

Всемирный Дом Справедливости в Хайфе

Сегодня вера Бахаи насчитывает более 50 млн. последователей в 188 странах и по географической распространенности является второй в мире.

* * *

Исторически так сложилось, что в Палестине расположились центры четырех мировых религий: иудейской, христианской, мусульманской и бахайской. Палестина — это памятник истории мировых религий, который следует беречь и приумножать.

Святая Земля тысячи лет волнует человечество. К ней и по сегодняшний день устремлены помыслы миллионов людей веры.

Сегодня в арабском мире всё сильнее раздаются призывы: «Освободим всю Палестину от Иерусалима до Акко, от Хайфы до Иерихона — землю, исторически принадлежащую арабскому народу, и только ему!»