403

Р.Pelliot. L'origine de Tou-kiue, nom chinois des Turcs. T'oung Pao, 16, 1915, стр. 687, сл. A.H.Коиоиов. Опыт анализа термина турк. СЭ, 1947, № 1, стр. 47. Китайское название «тукю» передает форму не «тюрк», а «тюркют» (см. Л.Н.Гумилёв. Алтайская ветвь тюрок-тугю. СА, 1959, № 1, стр. 105, сл.; Он же. Три исчезнувших народа. Страны и народы Востока, II (в печати). В дальнейшем термин тюркют применяется для обозначении алтайских тюрок и созданной ими империи.

404

Бичурин. Собрание сведений, I, стр. 221.

405

Так называли тюрок жужани, но значение термина «тюрк» в VI–VII вв. настолько отличается от последующих значений, когда тюрками называли то всех воинственных кочевников — арабы в VIII–X вв. — то искали «тюркскую расу» — европейцы в XIX в. — то придавали термину значение языковой семьи — в наше время, — что сохранение точного произношения ведёт к постоянным недоумениям и недопониманию; невозможно всегда оговаривать, что речь идёт не о племенах, говорящих по-тюркски, а об орде, которую в VI–VII вв. только и называли тюркской. Можно было бы сохранить радловское наименование — тюкюесцы», но оно совсем не в духе языка, тогда как «тюркюты» имеют параллель — «телеуты». Условная терминология в истории необходима. Сколько было бы путаницы, если бы называли римлянами и византийских греков и румын и жителей Папской области, хотя для всех их это самоназвание. — Л.Г.

406

St.Julien. Documents, стр. 329. У Н.Я.Бичурина указан 535 г. В орхонских надписях Тумынь назван Бумын-каганом. Аристов. Заметки, стр. 9; Грумм-Гржимайло, стр. 219.

407

Бичурин. Собрание сведений, I, стр. 228.

408

Там же.

409

Бичурин. Собрание сведений, I, стр. 228; St.Julien. Documents, стр. 350; Chavannes. Documents, стр. 372; Д.А.Попов. К истории народов Средней Азии. 1. Сюнну (хунну). Турецкая принадлежность народа сюн-ну (хунну) китайских летописей. Владивосток, 1916, стр. 43, сл.

410

Chavannes. Documents, стр. 38.

411

St.Julien. Documents, стр. 331.

412

О столкновении 555 г. есть упоминание в Ганьму (Бичурин. История Китая, т. VII См. под указанным годом) Границы тюркютской державы перед началом эфталитской войны определены также и Фирдоуси «Все до берега реки Джейхуна от Китая его (Истеми) называли подателем справедливости. Военачальником (он был) с войском, казной и короной до Гульзариука (Сыр-Дарьи) от той стороны Чача (Ташкента)». Г. В. Птицын. К вопросу о географии Шах-Намэ. Труды отдела Востока Гос. Эрмитажа, IV, 1947, стр. 303 Исходя из этого надо полагать, что под Западным морем подразумевается Аральское море, и границу следует искать в Хорезме при впадении Аму-Дарьи, Фирдоуси ясно говорит, что граница за Чачем (Ташкентом) проходила по Сыр-Дарье и одновременно указывает, что тюркюты достигли Джейхуна, т. е. Аму-Дарьи, а это могло быть только в том случае, если они вышли на Аму-Дарью не к югу, а к западу от Ташкента. Собственно Согд и Бухара принадлежали в это время эфталитам (Firdousi, Mohl, VI, стр. 310). Что Хорезм в VI в. действительно подчинялся тюркютам, доказывает упоминание народа холиат среди подчинённых тюркютскому хану племен (Менандр, стр. 20, 381). Холиатов совершенно справедливо отождествляют с хвалисами русских летописей и тем самым с хорезмийцами (Толстов. Новогодний праздник, стр. 95). Надо полагать, что племена чуйской группы, обитавшие по среднему течению р. Или, дулу Семиречья и нушиби западного Тянь-Шаня не оказали большого сопротивления этнически близким к ним тюркютам. Тан-шу сообщает, что эти племена одних обычаев с тюркютами и мало отличны по языку (Тр. Орхонской эксп., VI, стр. 47). — Л.Г.

413

Феофилакт Симокатта, стр. 159–161.

414

Klaproth. Tableau historique de l'Asie, 1826, стр. 116.

415

Напр. Marquart. Eransahr, стр. 53–54; Pelliot. La Haut Asie, стр. 12; Chavannes Documents, стр. 229–233; W.M.Mc-Govern. The Early Empires of Central Asia, 1939, стр. 396, сл.

416

[Сноска Л.Н.Гумилёва: ] Тюркюты называли их «вархонитами». Менандр, стр. 419–420; Аристов (Заметки, стр. 36, примеч. 1) и Грумм-Гржимайло (стр. 176, прим. 3.) считали их частью тюргешского племени. Это неверно: предками тюргешей были «истинные авары» — а-ба. Однако «истинные абары» тоже не могли быть жужанями. Их имя в греческом начертании должно читаться как «абар», а в китайской передаче, где конечное «р» опускается — аба. Действительно, в VI–VII вв. племя «аба» обитало на северных склонах Тянь-Шаня. В 552 г. они присутствовали на похоронах Бумын-Кагана, как представители самостоятельного государства. Это не могли быть жужани, которые в это время находились в состоянии войны с тюркютами, и уже не представляли государственного объединения. В 555–556 гг. аба были разгромлены тюркютами и бежали частью к народу мукри, сяньбийскому племени, обитавшему на р. Или (Л.Н.Гумилёв. Три исчезнувших народа. Сб. Страны и народы Востока, II (в печати), а частью в Таугаст, т. е. к тобасцам Западной империи Вей, а не в империю Бэй-Ци, куда отступили жужани.

В 585 г. абары выступили против тюркютов и разгромили ставку хана Далобяна, но скоро были усмирены. В 603 г. снова участвуют в восстании телесских племён против Дяньгу Бугя-хана и затем их следы теряются, а на месте их кочевий возникают тюргеши. Анализ внутренних отношений в тюргешском каганате позволяет заключить, что абары стали компонентом тюргешей. Этнически абары не принадлежали ни к телесской группе, ни к чуйским племенам — потомкам хуннов, но были остатком древнего этнического пласта, одно из племён которых в начале н. э. упоминается китайскими географами (см. Бичурин. Собрание сведений, III, карта династий Хань), но о них не сообщается ничего, кроме имён, меняющихся при смене династий или места жительства. Можно думать, что в Джунгарию они попали под давлением гаогюйцев в конце V в., а раньше жили западнее — в Семиречье. Оттуда они наводили страх на племена южной Сибири в 461–465 гг., но тогда их врагами «живущими на берегах океана» (Сказания Приска Панийского, стр. 87), должны были оказаться эфталиты, которые действительно в середине V в. начали наступление из Бактрии на север и в 470 г. дошли до Тянь-Шаня, а в 496 г. до Балхаша. Несовпадение фактов истории абаров и жужаней очевидно, — Л.Г.

417

О.Маепсhen-Helfen. Huns and Hiung-Nu.Byz. American Serie, III, vol. XVII, 1945, стр. 252; R.Ghirchman. Les Chionites-Hephtalites, Paris, 1947; K.Enoki, The origin of the white Huns or Hephtaliten. East and West, 1955, № 3, стр. 231–238; K.Enoki. Sogdiana and the Hiung-nu. Central Asiatic Journal, V. I, 1955, стр. 43–62; Л.Н.Гумилёв. Эфталиты и их