• Люди хотят богатства; нуждаются же в реализации своих потенон альных возможностей.

• Люди хотят лучших автомобилей и дорогих домов; нуждаются» они в средствах передвижения и уютном жилище.

• Люди хотят славы; нуждаются же в признании.

• Люди хотят власти; нуждаются же в поддержке и сотрудник

• Люди хотят доминировать; нуждаются же во влиянии и водстве.

• Люди хотят престижа; нуждаются же в уважении.

• Дети хотят свободы и вседозволенности; нуждаются же в дисциплине.

• Люди хотят нафантазированных отношений; нуждаются же в честности и реализме.

• Люди хотят непринужденности и комфорта; нуждаются же в достижениях и работе.

• Люди хотят обожания; нуждаются же в любви.

И потому давайте скажем так: «В какой степени вы даете другим то, в чем они нуждаются, в такой же степени они дадут вам то, в чем нуждаетесь вы».

Давайте вместе подумаем об этой формулировке. В чем люди действительно нуждаются? В чем реально нуждаемся мы с вами? Чтобы выяснить это, мы должны стать достаточно близкими людьми. И это в наших силах, причем без особых дополнительных усилий.

Ибо на самом деле существует совсем немного отношений более близких, чем между автором и читателем. Эти отношения безмолвны и бессловесны — никаких вербальных прерываний, никаких окольных путей и лирических отступлений. Они представляют собой сугубо приватную и весьма интимную беседу между двумя людьми, в которой не участвует никто больше. Автор, если он искренен, говорит от всего сердца и таким образом, чтобы читатель его понял. А читатель может отвергнуть или принять соображения автора, может сделать паузу, обдумать и взвеешь, перечитать еще раз, отреагировать любым образом, который он выберет либо сочтет целесообразным, избегая при этом рисков, сопровождающих другие виды общения.

Это удивительно теплые взаимоотношения. Я, со своей стороны, намереваюсь насладиться каждым звучащим здесь словом. Надеюсь, и вы тоже. Мне бы хотелось стать вашим другом. А сне означает, что я должен открыться перед вами и обнажить разные стороны своей личности. И когда я сделаю это, вы узнаете не только меня, но и намного лучше узнаете самого себя и друтих люден. Это как раз и называется «поддерживать отношения».

Именно в процессе подобных отношений вы выясните, в чем нуждаются другие, и тем самым подучите возможность применить нашу фор-иулу: «В какой степени вы даете другим то, в чем они нуждаются, в такой

же степени они дадут вам то, в чем нуждаетесь вы». Поддерживайтесд. ношения. Откройтесь людям. Снимите свою маску — и люди в свою очередь откроют вам свои лица.

Позвольте мне снять свою маску. Вы увидите, что я собой предав-ляю. А также сможете увидеть и понять многое другое. Ведь следя за тел. что я говорю о себе и о том, каковы мои нужды, вы обнаружите, что я говорю о вас, а также о том, в чем вы нуждаетесь. А начну я с того, чю воскликну:

«Любите меня!

Пока я блуждаю по жизни, дайте мне кого-то, кто позаботится о&> мне, — того, кто выделит меня из толпы, заметит, запомнит и убедит меня в том, что я — человек необычный и особенный».

Вот какая мольба вертится в голове каждого человека, вот к чему он мысленно возвращается, так и сяк вороша и обдумывая собственна жизнь. Именно этого он больше всего жаждет.

Любовь — главная движущая сила сердца. В ней заключены смыт радость, падения и взлеты нашего бытия.

Любовь обновляет тело, питает душу, формирует дух и возвеличивая разум. Она — смех наших сердец, солнечный свет, озаряющий каждое мгновение жизни.

И, прежде всего прочего, любовь — это эмоция. Именно поэтому она жизненно важна для того, чтобы в нас пульсировала жизнь. Ибо люди-существа эмоциональные. Все, что они делают, формируется их эмоциями.

Мне хотелось бы побольше рассказать вам об эмо! оиях, расположить их в порядке интенсивности и подыскать такие слова, которые объясни ли бы каждую из них. Но это напоминает попытку описать, каков наш гриб. Иными словами, это невозможно.

Я знаю только о моих чувствах. 11е о ваших. Mia никогда не смол®' узнать в точности и доподлинно, что чувствует другой человек. Я мор смеяться вместе с вами по поводу того, что веселит и услаждает вас, моп плакать вместе с вами, разделяя наше горе, радова ться вместе с вами вашему счастью или мучиться наряду с вами в вашем отчаянии. Эго-№ чувствие, или, выражаясь точнее, эмпатия1. По ми один из нас не в со-

стоянии испытывать точно такие же чувства и таким же самым образом, как это происходит у других.

Только вы знаете о ваших чувствах. И только я знаю о моих. Да и то ни у одного из нас нет настоящей ясности в данном вопросе.

Но если мы сможем говорить друг с другом о нашем внутреннем естестве, то мы обретем способность точнее сравнивать себя с окружающими, понимать, кто мы такие, и принимать себя такими, каковы мы есть. И да поможет нам иметь дело друг с другом — и с теми, кто нам близок.

А посему я расскажу вам о своих чувствах, и, возможно, это поможет вам яснее увидеть ваши.

w _

В действительности мы не растем

Значительная часть моей эмоциональной направленности сформировалась на весьма ранней стадии жизни. Чем дольше я живу, тем большее впечатление производит на меня это обстоятельство. Теперь, когда я уже давно стал закаленным и много повидавшим на своем веку взрослым человеком, мне кажется, что я должен был столь же давно перерасти свою детскую природу. Но этого со мной не произошдр. А теперь я знаю, что уже и не произойдет.

Все мое детство было борьбой за обретение дружбы, любви и признания. В стайке детей — точно так же, как среди желторотых цыплят — устанавливается четкая иерархия. Кто самый умный, самый веселый, самый сильный, самый ловкий или самый популярный? Кто сможет пробежать до забора быстрее всех, бросить камень дальше всех, задержать дыхание дольше всех или выиграть больше шариков, чем кто-либо другой274?