а субтропики. Поисками этой дивной красавицы с очаровательной малышкой на руках безуспешно занимались тысячи кладоискателей. Искали ее по всей нашей стране и за ее пределами, однако этнографы и историки, которые верят в реальность Золотой Бабы, уверяют, что она надежно спрятана где-то в горах Таймыра, не исключено, что в Бырранга…

Рождаются и новейшие легенды, как правило, связанные с аномальными явлениями и НЛО. Автомобилисты, проезжая вдоль южных предгорий Бырранга по озеру Таймыр, будто бы видели в 50 градусные морозы неопознанные летающие объекты, которые сопровождали их и освещали ослепительно-ярким светом.

Нганасанское название Бырранга напоминает аббревиатуру и переводится на русский язык как «горы, изрезанные долинами речек с большими обнажёнными камнями и пространствами, покрытыми мхами и лишайниками».

Русские узнали об этих горах в первой половине XVIII в., в царствование Михаила Федоровича, от землепроходцев В.В. Прончищева и Харитона Лаптева. Первый исследователь Таймыра, русский путешественник, основоположник мерзлотоведения А.Ф. Миддендорф в 1843 г. впервые нанес горы Бырранга на карту полуострова. В советское время горы исследовали полярный путешественник Н.А. Бегичев, исследователь Арктики Н.Н. Урванцев, геолог Г.П. Вергунов, экспедиция Арктического и Антарктического НИИ Госкомгидромета СССР во главе с Л.С. Говорухой. Гляциологические исследования позволили открыть, описать и внести в каталоги 96 ледников общим весом в 2 млн т. Открытие новых ледников стало в научном мире сенсацией. До этого в географической науке считалось, что этот район сходен с рядом важнейших золоторудных регионов мира. Над вершинами гор, как правило, возвышаются небольшие скалы – останцы. Горные цепи Бырранга разделены глубокими речными долинами, крутые склоны которых покрыты осыпями, скоплениями глыб (курумами), валунами, принесёнными древним ледником со стороны морского побережья. На горах практически отсутствует растительность, отчего склоны выкрашены в унылый коричнево-серый, бурый, а то и черный цвет. Нет ни деревьев, ни кустарников. Летом на сланцах, базальте и песчанике можно увидеть лишь светлый олений лишайник да зеленоватый мох. Ничего удивительного в этом нет: начиная с южных склонов горы покрывает мохово-лишайничковая тундра, сменяемая на вершинах и северных склонах разреженной арктической тундрой, которая затем переходит в арктическую пустыню и ледники. Но при этом всё же есть чему удивляться. В отдельных долинах произрастают редкие виды растений: реликтовые северные папоротники, ситник длинноносый, овсяница ушковатая, дендрантема монгольская и даже кустарники ивы и ольхи. Зимой же горы в белоснежном одеянии ослепительно сияют на солнце и переливаются в зависимости от времени суток разными оттенками – сиреневым, розоватым, голубоватым.

А.Ф. Миддендорф

Животный мир гор также не может похвастать обилием видов, но некоторые из них довольно значительны. Самые многочисленные – олени и сибирские и копытные лемминги (хомяки), которые являются лакомой пищей песцов и волков. Не боится заполярных холодов и заяц-беляк. Встречается горностай. В 1974 г. на Таймыр завезли овцебыков, которые прекрасно освоились в горной тундре и размножились. «Горы Бырранга наиболее благоприятное место для обитания овцебыков на Таймыре, так как зимой на горных склонах ветер часто сдувает снег и овцебыки легко добывают пищу – мхи, лишайники, сухую траву».

А вот что касается пернатых – их на Бырранга множество: чайки, гуси, утки, казарки, полярные куропатки, поморники, сапсаны, мохнатые каюки, кречеты, кулики, песочники-красношейки, пуночки, которые единственные из птиц гнездятся в верховьях Бырранга и славятся своими трелями, а зимой меняют темный окрас перьев и клюва на светлый.

P.S. В 1970 х гг. экспедиции советских биологов обнаружили, что Таймыр является местом гнездования синей птицы, той самой, которая благодаря великому драматургу Морису Метерлинку сегодня стала символом человеческого счастья и недосягаемой мечты. Гнездится синяя птица и в укрытых скалами ложбинах Бырранга. Об этой драгоценной находке стало известно со слов участника первой такой экспедиции, писателя, исследователя Русского Севера А.С. Старостина.

Громада Прикаспийской низменности – Большой Богдо (Россия)

Гора Большой Богдо в Ахтубинском районе Астраханской области России – самая высокая точка Прикаспийской низменности (149,6 м над у.м., 171 м над уровнем соленого озера Баскунчак, расположенного с северной стороны горы). В озере Баскунчак добывают 80 % чистой соли (99,8 % NaCl) в России. Большой Богдо представляет собой край купола соляной глыбы, на которой также находится в углублении и озеро Баскунчак. Основание этой глыбы уходит в землю на глубину 6 км, а высота соляного купола увеличивается на 1 мм в год. Богдо изрезан балками, провалами, карстовыми воронками, пещерами, каменными нишами, столбами, карнизами. Гору называют «поющей» – из-за звуков, издаваемых в ветреную погоду «сотами» – системой сообщающихся пещер на южном склоне. Богдо располагается на территории Богдинско-Баскунчакского заповедника площадью 573 кв. км (1997 г.). На вершину проложено несколько эколого-туристических маршрутов восхождения. Гора Большой Богдо – священное место для буддийских паломников.

«Громада» в заголовке написана не ради красного словца. Большой Богдо, по сравнению с 6—26 метровыми холмами Прикаспийской низменности на территории Астраханской области или с 37 метровой горой (sic!) Малый Богдо в 40 км от него в Казахстане, действительно огромная гора. Да и официально Большой Богдо считается единственной горой естественного происхождения в Прикаспийской низменности.

Большой Богдо мал, да удал. В нем столько тайн, что иной восьмитысячник позавидует. Взять хоть эту: при подъеме на вершину воздух становится не прохладнее, а теплее – из-за температурной инверсии, когда более холодный воздух скатывается по склонам горы вниз. А почему бы не пересмотреть высоту Богдо? Если мерить ее не от уровня моря или озера Баскунчак, а от основания соляной глыбы, что вполне естественно, Богдо сразу же переходит в разряд шеститысячников.

Богдо с монгольского и калмыцкого означает «Святой». Далеко не все горы могут похвастать такой честью. Для буддистов это вообще сакральное место, обитель самого Будды. По преданиям, гора была освящена далай-ламой, пораженного тем, что Богдо чрезвычайно походила на лежащего на боку Будду. Калмыкам, правда, гора напоминала лежащего льва – они даже называли ее Арслан-Ола – «Лев-гора».

В калмыцких же легендах сохранилась история «появления» горы в этом месте. Повелел далай-лама двум монахам-калмыкам, молодому и старому, перенести Богдо с берегов Урала (варианты: с Алтая, Тянь-Шаня) на Волгу. Долго несли монахи гору, совсем мало до Волги осталось, и тут, на беду, встретилась им красавица. Увидел ее молодой монах, загляделся и забыл, что гору несет. Гора и придавила его. До сих пор краснеет восточный склон от пролитой крови. Узнал далай-лама, что не донесли гору до Волги, пришел на Богдо, сел на ее вершине и заплакал. И столько пролил он слез, что образовалось озеро Баскунчак, да не простое – в нем сегодня ежегодно добывают до 5 млн т соли, а оно неисчерпаемо. Все старые