тогда регулярно. И всё-таки всё это воспринималось уже далеко не так определённо удручающе-проблематично. Пусть и нельзя не признать, что и сам купленный объект после несколько раз был с усилием брошен с ударом о пол, и, это уж точно, таким аппаратом не один раз стучали чуть позже о твердое, сопровождая такое словами — ну, сломайся же, наконец, после чего, наконец, выброшу и куплю себе другой, новый. (А телефон между тем потом по ходу дела залежался и довольно основательно на балконе, но был как-то под руку обнаружен и когда отправился к центру города, после чего город был благословлён, сунут в карман и уже целенаправленно выброшен в мусор. Памяти об этом сохранилось достаточно мало.)

ЕЩЁ одно довольно старое НАЧАЛО?

Наверно очень важно ещё в самом начале объяснить любому читающему, почему эту, написанную в процессе совершенствования самого себя книгу столь неимоверно важно окажется прочитать-перечитать. И здесь, к такому, что уже написано выше, можно было бы разве добавить описание таких преображений, которые, вследствие всего, в ходе действия произошедшего, претерпел, постигая скрытые религиозные тайны. В очередной раз уточню для всех, кто мучает себя склонностью строго разделять что-то религиозное и научное — не мучьте себя таким, это по определению глупость. Мир, в котором от рождения пребываем, един, здесь попросту нет никаких неких особенных истин, эти только для религии предназначены, а эти исключительно для научного осмысления. Всё, и то, и другое, придумано, несомненно, людьми. И всё, и то, и другое, предназначено служить объяснению происходящего, подходящего интересующемуся, тому или иному, и не больше того. Одним людям, таким образом уж устроен мир, больше подходит одно, ну, а другим по определению значительно ближе другое, но от этого взаимное неприятие и противопоставление не перестаёт быть самой нелепой глупостью и единство пространства совместного существования уж точно не исчезает. Просто взаимоприемлемого объяснения пока не предложено, то есть объяснения, годного сразу и тем, и другим. Что же касается уже сказанного о появлении здесь написанного, по своему это выглядит своего рода явлением исключительным, и вся суть здесь как раз заключается в том, что впервые оформился хоть кто-нибудь, некто, при этом как и раньше сохраняющий возможность по-прежнему жить, способный говорить и писать, кому, ввиду всего, уже приключившегося, в понимании сложностей мироустройства удалось продвинуться столь далеко, и потому этим пониманием возникла возможность хоть с кем-нибудь интересующимся поделиться. При этом, сразу следует отметить, прежде всего сам текст написан автором для улучшения своего собственного понимания нового узнанного и нового понятого, и всё писалось для прочтения в первую очередь самим собой, рождая этим весьма важную надежду, что, как результат, создастся, при дальнейшей переделке текста, лучшее, после чего, минет хоть какое-то фиксируемое время, и снова, среди всяческих живущих появится ещё кто-то, но уже способный, прочитав написанное, продвинуться в своём развитии и самоусовершенствовании заметно ещё более глобально. Что же касается науки и религии, пусть пребывают в выставленном напоказ противоречии, именно появление альтернативного взгляда на то, о чём такие стороны определённо любят рассуждать, и порождает должные надежды, что, пусть каким-то специфичным образом, но как-то всё-таки удастся найти для таких собеседников общий язык. Ну, во всяком случае, и наука теперь попросту не сможет утверждать, что с религиозными нелепицами всё сплошь глупости и ерунда, раз сам автор написанного, вследствие правильного исполнения самых различных религиозных ритуалов и молений, правил, как результат претерпел необъяснимые с точки зрения научной среды изменения, и отрицать такого рода уже приключившиеся изменения-преображения в организме никакая наука с некоторых пор попросту не способна. Хотелось бы с такой же искренней уверенностью радовать себя убеждением, что и религиозные деятели, после появления подобного текста, в своих обычных рассуждениях станут хоть немного поумней, но, увы, во всяком случае, весь существующий опыт общения с подобного рода, различными личностями говорит скорее как раз об ином. Такие представители вероучений скорее в сторону написанного разве что ругаться захотят. От того через написанное по соизволению Господа обращаюсь именно к людям, по большей части вне сомнения обычным, искренне надеясь найти среди таких должное понимание. Действительно, прежде всего, посмотрите-ка на результат! Соответствующим образом, пусть и не столь уж время малое, придерживался надлежащих, выставленных напоказ установлений, действовал, как указано, и, наконец, после Благословения случившегося выяснил, что и даровано значительно поболее. Правда, здесь некоторые истины, что таким образом вдруг и открылись, заставляют, скажем мягко, несколько по-иному взглянуть и на все те, обычно разными религиями крайне восхваляемые разные деяния, к обоготворению которых обычных верующих в храмах чаще всего призывают устремиться. Во всяком случае, теперь с некоторых пор с великой осторожностью смотрю на столь демонстративное осуществление таких выкрутасов, которым свойственно среди людей присваивать название «чудеса». Если что-то сверх необычное и происходит, то лучше всего чтобы всё это как-то случалось, ну, словно бы, будто всё течёт, как и должно было бы течь, без малого намёка на избыточную непонятную необъяснимость всякого случившегося, во всяком случае, по всему судя это самое лучшее из всех возможных и желательных развитий данного сюжета. Что же касается прочего? Для всяких и таких, у кого всё написанное и прочитанное вызвало надлежащий интерес, могу ещё кое-что уточнить. Когда, отдаваясь моленьям, по храмам без конца ходил, то, по ходу дела, не только голову соответствующим образом по ходу дела изменили, ещё и телесно уж насколько только можно всё-таки поправили. Сказать, что исцелили от всего и полностью, нет, подобное уж точно не скажу, но трудно возразить, что возрастом уже давно и точно далеко не мальчик, а между тем и тело, и лицо в результате всех подобных процедур только улучшилось, к тому же, двигаясь по такой дороге, оставил в стороне довольно много донимавшей боли. Именно поэтому, кстати, всем, кого хоть что-нибудь недомогающее, и по жизни, в самом различном удручающе и часто донимает, тоже могу от всех души посоветовать со всем старанием пойти подобною дорогой. Хотя и спортивно-гимнастические ежедневные упражнения тоже ни в коем случае не оставляйте. Всё остальное, в виде всякого того или иного улучшения здоровья, если продолжите на данном поприще сплошь таким образом, как надо, тщательно стараться, любому тоже в обязательном порядке станет подарком. Например, судя по первичным признакам, после Благословения столь изменился, что ем только растительное, и питаюсь лишь один раз в день, а всё для тела только лишь в прибыток к весу. И это ещё в дополненье к тому, что уже, и не раз намекали, что теперь могу не