litbaza книги онлайнРазная литератураГармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... 546
Перейти на страницу:
и попробуй в должной степени уверенно, пусть только самому себе, но ответить — и что же всё-таки лучше со стороны смотрится, такое, относительно вялотекущее существование, пусть вместе с тем хоть немного, но отстранившееся от самых катастрофических междоусобных конфликтов с массовой гибелью таких, кто до конца жизнь свою просто не прожил, или та, издревле известная и организовывавшаяся с постоянством и у самых разных народов схема, когда для ускорения прогресса в развитии всегда в обязательном порядке изначально возникало два неких особых центра, концентрировавших вокруг себя и своего развития всё, что только возможно, и всё это только за тем, чтобы, как только минет достаточный и надлежащий срок, эти две точки с разнонаправленным и крайне конфликтным собственным развитием в обязательном порядке схлестнутся в схватке в самой чудовищной междоусобице с целью выяснения, кто, в силу самых различных первопричин может по результатам ныне почитать себя ну хоть немножечко, но, никаких сомнений, всё-таки чуть лучшим. Люди таким образом жили многими тысячелетиями, и прогресс при подобного рода междоусобицах наблюдался, пусть не самым стремительный, но смотрелся заметно, решительно большим и довольно активным. Живущие, сомнений нет, продвигались вперед при подобном чисто зверином контрастном конфликте быстрей, да и мир в целом смотрелся куда более ярче и заметно поинтересней. И, что же теперь — в немалой степени исключительно благодаря тому, что удаётся подняться в результате своего внутреннего развития заметно повыше прочих, людям отпускают возможность двигаться вперёд по-иному, пусть куда более вяло, но и без такого, неописуемого по результату, жуткого в сути кошмара, когда через смерть и конфликт, кто-то из государственных образований, но может в очередной раз настоять на своей особой и неописуемо важной приоритетности, значимости. Здесь чьё-то мнение, прав ли в своих рассуждениях, или просто свихнулся даже смотрится как-то смешно. Что проку в таких рассуждениях? Здесь бы придумать правильный ответ, наконец, и самому себе, и с уверенностью, взяться, и твёрдо ответить на вопрос: что же всё-таки как фактор получше? Развиваться не столь стремительно, дольше, и куда менее ярко, контрастно, но зато без обязательной и чудовищной схватки с неисчислимым количеством жертв, или опять отмахнуться от, на первый взгляд, самых жутчайших последствий, схватиться с кем-нибудь, не ведая границ и воистину насмерть, поубивать друг друга в самом чудовищном возможном, немыслимом изобилии, но зато, как результат, обрадовать себя, пусть только на первых порах, но куда более прогрессивным продвижением к тому, о чём пока, скорее всего, даже толком ничего и по большей части, элементарно, просто не знаем? Опять же, надо бы и куда с большей ответственностью подумать, как, пребывая в нынешнем своём экзотическом состоянии, правильно или неправильно организовываю свою повседневную жизнь. И нечего здесь ну хоть что-то и от кого-то таить, на фоне подобного рода зависимости от чьего-то особого мнения по поводу, нормальный писавший, или мозги у него набекрень, когда такое действительно столь мало тревожит. О таком попросту никому и ничего не рассказывают, потому как в подобном случае совершенно иного порядка заботы одолели, и на фоне такого рода столь специфических озабоченностей, не ошибиться бы с выбором в рассуждениях, как и с действиями, теми самыми, какими угодно, за самым различными рассуждениями и последующими — в чём-либо главный, первостепенный резон. Как именно, вяло или контрастно буду после подобного Божественного Благословения жить, находясь в подобном специфическом состоянии, то, что от этого будет зависеть и вся прочая окружающая жизнь в целом, о таком намёки, и в написанном когда-то, и в сказанном, и раньше в немалом изобилии существовали. Но, надо здесь отметить, что неким богатством знаний вся подобного рода информация, с которой в своё время каким-либо образом познакомился, не наградила. Основной намёк если и упирает, то сплошь на то, что, если будет всё существование в целом организовано ну хоть немного несколько ярче обычного, и всё остальное прочее вокруг закрутится — зашевелится порезультативней и постремительней, мир станет более целеустремлённый, если хотите. Только точности никакой, что именно, и как должно при подобном организационном процессе делаться-происходить? Сейчас, надо отметить, всё в самом существовании скорей стремится к довольно заметной примитивизации основы общего процесса, куда-то текущего в целом. И, что здесь сказать, был бы не прочь ну хоть немного усложнить происходящее вокруг своей столь экзотичной персоны, да только, как такое без вреда для главного осуществлять? Пока только вопросы подобного рода задавать и остаётся. Надо же ещё не забывать, что теперь всё время требуется, чтобы как-либо по жизни такой всё время двигаться вперёд, и с обязательной и непременной, запредельной, истинной сверх осторожностью, везде, где только можно, поступать только сверх, супер правильно, и по возможности всё время, сказать правильно — на каждом сделанном шагу, оглядываться во все стороны сразу, смотря на всё и сходу, всюду, и по сторонам. Как здесь существование усложнять? Поехать что ли по стране ну хоть куда-нибудь? Как говорят из телевизора, такое ныне в поддержании у государственной машины. Пусть денег нет, но это не настолько актуально. Как уж имел возможность убедиться, а в Евангелие всё правильно написано — если Господь желает, коль возникнет в чём таком необходимость, найдутся деньги, во всяком случае, на должное существованье, и на затею всякую толковую-необходимую точно с достатком хватит. Откуда-нибудь, а появятся. Как та монета во рту пойманной рыбы. А потому здесь главное придумать, что, да как, и таким образом с самой идеей и затеей по возможности определиться. Всё-таки, прежде чем заметным образом тратиться на поездки, с тем самым хоть началом текста книги, наконец, а взяться-разобраться, чтоб появилось то, что уж сказали написать. В следствие чего, отвлекать себя какими-то особенными играми-поездками пока даже и выглядит нелепостью. Конечно же гулять, пусть даже где всего лишь только Солнце светит, небо голубое, и ныне очень нравится, но раз прежде всего ждут, что всё-таки сумею претерпеть именно улучшение качественное, на данном направлении такие отвлечения возможны только когда такое можно оправдать именно жизненной необходимостью, то есть, только когда из дома надо выйти для организации существования. А ежели в ином контексте ситуация, надо стараться продвинуться в подобном, главном направлении, тем более если на первый взгляд, а вроде что-то всё же получается. Ну, кто ещё на этом фронте что-то сможет? Только пока, будем говорить прямо, пусть хоть в чём-то и продвинулся, но очень многое все ещё точно до сих пор вне зоны понимания, и это в должной степени серьёзно подгоняет. И, кстати, очень серьёзно наполняет осознанием, что, если
1 ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... 546
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?