«Было бы хорошо завялить мясо и оставить нашим семьям, потому что, если мы оставим скотину, то она достанется другим».

Люди поспешили забить свою скотину, немного подвялили мясо и все вместе отнесли в пещеру. Пришло время защищать свое отечество. Вторая война, как и говорил мой дед, была намного страшней и разорительней, чем Первая. Везде погибали. Не было дня, чтобы чья-то мать не заголосила. Односельчане договорились выставить стражу и под охраной обрабатывать землю. Кое-где сохранилось по несколько кур, которые кудахтали, а за ними бегало по десятку цыплят. Было и несколько коз, которые в отсутствие людей совсем одичали. Иногда, когда приходили грабить албанцы через перевал Чакор, наши селяне укрывались в пещере, стараясь, чтобы никто не узнал про их жизненно важное убежище.

В кропотливой работе проходил год за годом. Все дома в селе сожгли или немецкие солдаты, или разные бандиты и разбойники, но никому не удалось узнать о пещере. Таким образом, старики, женщины и дети спаслись от военного погрома. Хотя многие из стариков и ослабленных детей так и не дождались конца войны. Многие воины, солдаты из нашего края сложили головы на полях сражений. В конце этого вихря войны, продлившейся пять лет, из целого батальона солдат, ушедшего защищать свое отечество, вернулось только пятнадцать человек.

Снова все начали восстанавливать Родину. Дети, взрослые и старики честно помогали друг другу, особенно семьям, оставшимся без кормильца. Горе потихоньку забывалось, рождалось новое поколение. Дети опять наполняли дома. Наступило время нищеты и голода. Пришел к власти Тито и коммунистическая партия Югославии. Братство и единство. Вдруг мы стали братьями с теми, кто недавно грабил и убивал наши семьи. Были приняты законы, которые многим не нравились, но народ ничего не мог изменить. Многие и после войны погибли, если жаловались на систему власти при Тито.

Кроме многих других указов, обязали зарегистрироваться всех гадалок и ясновидящих. Так мой дед был вынужден скрывать свои способности и дар ясновидения. Они не исчезли, но он стал их применять в другом направлении. Место, где он жил, девственная природа и постоянный приток чистой энергии сделали так, что его сила многократно увеличилась. Тогда он обратил внимание на развитие возможностей мозга, которые ему, как Избраннику, оставил в наследство его дед. Стал эти способности применять к разным травам, искать в их сочетании лечебные свойства от многих болезней. Разглядывал каждую травку по несколько часов, а потом или отбрасывал, или откладывал и записывал рецепты лечебных мазей, которые ему подсказывало его сознание.

Проходили дни и годы, а он кропотливо работал, составлял рецепты лечебных кремов и мазей, излечивающих тяжелые болезни. Кроме рецептов мазей, ежедневно упражнялся в развитии мозга. Из-за недостатка общения с людьми он был вынужден проводить свои опыты на животных. Много раз я удивлялся, какого успеха он добивался. Потом он начал записывать, сколько раз ему не удавалось получить желаемый результат при воздействии на сознание животного в течение месяца. В первые месяцы это было один, два, самое большее – три раза. А потом пару лет подряд достигал стопроцентных результатов.

Потом стал тайком приходить на базар, где всегда многолюдно, и испытывать свою силу на людях. Зайдет в трактир пообедать и сразу свою силу направит на официанта. Тот начинает носить еду и напитки людям, которые ничего такого не заказывали. Когда хозяин трактира совсем изнервничается, переключается на него, и тот начинает сам обслуживать недовольных гостей. Полный самоуверенности, со словами извинения хозяин занимается обслуживанием, а когда и он ошибается, люди начинают громко смеяться и уже не обращают внимания на то, что им приносят. Тогда дед направит свою энергию на того посетителя, который пьет только сок, и человек начинает вести себя, как будто самый пьяный на свете. Люди еще сильней смеются, но никто не может понять, кто же инициатор этих шуток. Случалось ему направить энергию на человека и прочитать его мысли. Это было новое и очень интересное чувство. Начал развивать это умение. Мог не только прочитать их мысли, но и приказать выполнить его желание.

Все чаще дед стал тренировать свою способность говорить чужим голосом, не открывая рта. Совершенствовал силу внушения, и, когда начинал думать о каких-либо людях, через пару дней они сами приходили к нему в гости. Они не знали, по какой причине, но говорили, что некая сила вынуждала их посетить его.

Не мог забыть, как в монастыре направил свою силу сознания на палку, которой отлупил владыку. Тогда палка, как отметили все присутствующие, сама вырвалась из рук и начала бить своего владельца. В тот момент никто не мог представить, что вырванная палка и удары, которые обрушились на спину владыки, – дело немощного мальчишки, который стоял связанный перед ними. Начал передвигать и поднимать в воздух предметы, не прикасаясь к ним. Упражнялся и верил, что только таким способом может достигнуть настоящего результата.

Еще одна история о моем деде.

Надо упомянуть мою родную бабушку Джурджу. Она была родной сестрой моего деда и матерью моей мамы Дары. Мой дед жил в селе Велика, а бабушка вышла замуж и жила в Левошу. Это красивое село находится в Косово. Разместилось оно между горами Волуйка и Паклина, над монастырем Печка Патриаршия[11], и было последним пристанищем путников, которые через Руговское ущелье шли в Черногорию.

Был такой обычай давать часть семейной собственности наследнице женского пола, если ей тяжело жилось. Как я уже говорил, за несколько лет до начала войны, когда их родители были похоронены и совершены все последние положенные обряды, дед сказал моей бабушке:

«Послушай, Джурджа, мы остались без родителей, но для нас они как будто живы и здоровы. Дай бог станем по-братски жить дружно и с любовью друг к другу, пока живы. Сестренка моя, приходит время войн и смертей, двери этого дома для тебя всегда открыты, ведь это и твой дом. Я знаю, сестра, что за время жизни наши родители не разделили это имущество между нами. Теперь мы остались без них, но мы с тобой брат и сестра, так что я хочу позвать старосту села. Я и ты в присутствии других свидетелей разделим это имущество, оставленное нам родителями».

«Хорошо, брат, как ты хочешь. Тогда зови старосту и двух свидетелей, и сделаем, как ты говоришь».

Пришли люди, и дед им объяснил, что позвал их, и они присутствуют при разделе имения между ним и его сестрой Джурджей. Однако бабушка сказала:

«Послушайте, люди. Я знаю, что есть достаточно сестер, которые от братьев берут часть хозяйства. Для этого мой брат вас позвал, но я хочу, чтобы вы все слышали мои слова и не могли опровергнуть их. Я от своего брата не хочу брать отцовского наследства ни крошки».

Никто не проговорил ни слова, а она продолжила:

«Брат мой, ты говоришь, что наступают тяжелые времена. Если со мной не дай боже что случится, тогда на моих дочерей смотри как на своих детей, а что касается земли, пусть принесет тебе счастье родительское наследство».