сосед начинает чувствовать себя не в своей таре.-ке;он избегает меня, как я избегаю его; его глаза бол мне не ищут моих; между нами разгорается воина; вспыхивают два чувства — ненависть в нем и страх во мне.

Умудренные опытом дкьчи хорошо знают, что, продвигаясь по жизненному пути, лучше расплачиваться за все сволна или даже с лихвам п что за малую бережливость человеку зачасти то приходится много платить. Заемщик бегает за собственным долгом. Приобретает ли что-нибудь человек, который получил от других сотню благ и знаков покровительства, а сам не дал людям ничего? Извлекает ти он по ьз, заимствуя у соседа - благодаря его лености иди своей чнт^хчтн принадлежащие том>' вещи, или лошадей, или деньги? В галих «овациях на деле возникает мгновенное признание выгоды, полученной одной via сторон. и дол га, возлагаемого на друпк», иными словами, взаимоотношения гщииое-ЗДтва и подчинения Сделка ^чтаегея в памяти n «н^нх них нолем; и каждая новая сделка наменяет, еогтжноее чарантерч. их отношения дрчт к Другу. Первым может вскоре принт к ямнодх. чго пчте иил сломать

собственные кости, чем сядет в экипаж соседа, и что «на и высшая ценд какую можно заплатить за услугу, — это попросить о ней».

Мудрый человек распространит этот урок на все стороны жизни и б* дет знать, что всегда поступит благоразумно, пойдя навстречу каждому просящему и расплатившись по каждому справедливому требованию за свое время, свои таланты или свое сердце. Всегда расплачивайтесь, ибо рано или поздно вам все равно предстоит уплатить весь ваш долг сполна Люди и события могут на какое-то время встать между вами и правосуди. ем, но это в любом случае только отсрочка. В конце концов вам придегСя заплатить долг. Если вы мудры, то побоитесь процветания, которое только нагрузит вас еще больше. Выгода — это конец натуральности. Ведьза каждую выгоду, которую вы получаете, взыскивается налог. По-настоящему велик тот, кто дарует большинство своих выгод другим. В основном бывает так — и в этом одно из основных правил вселенной, — что блага получают и ни одного из них не отдают. В соответствии с порядком, установленным природой, мы не можем отдать доставшиеся нам выгоды тем, от кого мы их получили, а если и можем, то лишь изредка. Но полученная выгода должна быть снова предоставлена кому-то — шаг за шагом, поступок за поступком, цент за центом. Остерегайтесь чрезмерных благ. Они быстро развратят вас. Поэтому поскорее расстаньтесь с ними возвратив или уплатив кому-либо.

Труд подчиняется тем же безжалостным законам. Как говорят благоразумные люди, самый дешевый труд на поверку оказывается наиболее дорогим. Приобретая метлу, циновку, повозку или нож, мы фактически покупаем некое применение здравого смысла к обычному желанию. Лучше всего платить работающему на вашей земле искусному и опытному садовнику, или, иными словами, покупать по-настоящему здравый смысл, приложенный к садоводству и озеленению; покупать в моряке здравый смысл, приложенный к судовождению; покупать для дома здравый смысл, приложенный к кулинарии, шитью, сервировке сгола и обслуживанию; покупать в своем коммерческом агенте здравый смысл, приложенный к счетам и сделкам. Поступая таким образом, вы умножаете свое присутствие и повсеместно распространяетесь по своим владениям. Но из-за двойственности всех вещей и явлений в груде, как и и жизни, нет места обману. Бор крадет у самого себя. Жулик обманывает опять же себя. Ибо реальная цена труда есть знания и добродетель, свидетельствами которых служат богатство и доброе имя. Эти свидетельства, подобно бумажным деньгам, могуг быть подделаны или украдены, ноте

качества, которые они представляют, а именно — знания и добродетель, невозможно ни подделать, ни украсть. Их нельзя добиться иначе, чем применяя реальные усилия разума и повинуясь истинным мотивам. Обманщики, нарушители правил, растратчики, азартные игроки не в состоянии вырвать силой, угрозами или вымогательствами желанную для них выгоду, не в состоянии вырвать такого знания материальных и моральных аспектов природы, которого достигли бы честные усилия, приложенные в трудах и стараниях. Закон природы таков: «Сделай нужное дело, и ты обретешь силу. А тем, кто его не сделает, сила дана не будет».

Человеческий труд во всех его формах — от обработки палки до строительства города или написания эпопеи — представляет собой одну огромную иллюстрацию идеального воздаяния, присущего вселенной. Всегда и всюду этот закон проявляет свое величие и грандиозность. Абсолютная сбалансированность Даваемого и Получаемого, доктрина, гласящая, что все имеет свою цену, и если эта цена не уплачена, то получишь вовсе не желаемое, а нечто совсем иное, и что невозможно получить хоть какие-нибудь блага, не уплатив за них цену, — эта доктрина проявляет свое величие в колонках бухгалтерских книг в не меньшей степени, чем в бюджетах государств, в законах света и тьмы, во всех действиях и противодействиях природы. Ни на минуту не сомневаюсь, что высокие законы, проявление которых каждый человек видит в тех процессах, о которых он осведомлен, что строгая этика, искрящаяся на лезвии его стамески и отмеряемая его отвесом и складным метром, — словом, всего, что выражается как наглядная декларация и в итоговой строке магазинного счета, и в истории государства, действительно рекомендует ему честно заниматься своим ремеслом и, хотя об этом редко говорят вслух возвеличивает наше дело, позволяя ему быть равновеликим нашему воображению.

Союз между добродетелью и природой воатекает в себя все. из чего складываегся фронт, враждебный злу. Красивые мировые законы в своей сущности преследуют и бичуют предателя, всячески наказывая его. Преступающий их обнаруживает, ч го все на свете устроено ради торжества истины и пользы, что нет в огромном мире такою логова, где мог оы укрыться мошенник и негодяй. Совершите преступление — и вы обнаружите, что наша планета сделана из стекла. Не существует такой возможности, как укрывательство. Совершите преступление - и вам покажется, будто землю укутало покрывало из снега, на котором видны следы каждой куропатки и тисы, каждой белки н крота. Вы не можеге произнести

слово вслух, не можете вытереть ноте, не можете подняться по лестнице чтобы не оставить какого-либо отпечатка или улики. Некое убийственное обстоятельство всегда проявится. Все законы и сущности природа воды и снега, ветра и тяготения становятся наказаниями вору н преступнику.

С другой стороны, закон обеспечивает обязательность равного отклика на все верные действия. Любите — и вы будете любимы, ведь всякая любовь математически обоснована — в такой же мере, как две стороны алгебраического уравнения. Добрым