его сын, впоследствии киевский князь (1093–1113 гг.) в той битве не участвовал.

49

Языческий бог света и солнца (?), под внуками Даждьбога следует понимать русичей.

50

Вероятно, булатные.

51

Карна, вероятно, олицетворение кары и скорби, желя – плач по убитым.

52

Подразумевается двоюродный брат Игоря и Всеволода – киевский князь Святослав Ольгович, совершивший успешный поход на половцев в 1184 г. Отцом князей он назван как их «феодальный глава».

53

Азовское лукоморье – устье реки Дона.

54

Половецкий хан Кобяк попал в плен к Святославу.

55

Имеются в виду венецианцы, византийцы и чехи.

56

То есть рабское седло, попал в плен к половцам. Кощами называли половецкие семьи.

57

Жемчуг в народных приметах считался предвестником слёз.

58

Или город в Галицком княжестве, или местность под Киевом.

59

Имеются в виду Игорь и Всеволод, их племянник Святослав, Олег, сын Игоря, родившийся в 1175 г. и, по летописным известиям, также принимавший участие в походе.

60

В оригинале «Слова…» названы пардусы – гепарды.

61

Готы жили в Крыму, а также около Тмуторокани.

62

По всей видимости, антский вождь Бос, побеждённый готским королём Винитаром в 375 г. Антами называли предков восточных славян.

63

Дед Кончака – хан Шарукан потерпел поражение от русских князей в 1106 г.

64

Брат Святослава – князь Ярослав Всеволодович черниговский.

65

Племена кочевых народов, осевшие в Черниговской земле и выступавшие союзниками русичей.

66

Римов – небольшой город в Переяславском княжестве. Разгромив Игоря, Гзак и Кончак двинулись на Русь.

67

Переяславский князь Владимир Глебович был ранен при осаде половцами своего города.

68

Великий владимирский князь Всеволод Юрьевич (Большое Гнездо).

69

Сыновья рязанского князя, подвластные Всеволоду.

70

Ногата и резана – мелкие денежные единицы. В гривне было 20 ногат или 50 резан.

71

Братья Рюрик и Давыд Ростиславичи, внуки Мстислава (Великого), правнуки Владимира Мономаха.

72

Вероятно, имеется в виду битва с половцами на реке Орели в 1183 г., в которой сражались оба брата-князя.

73

Галицкий князь Ярослав Осмомысл, тесть Игоря.

74

Возможно, галичане участвовали в Третьем крестовом походе против султана Саладина.

75

Роман Мстиславич, князь Волынский, и, вероятно, его двоюродный брат Мстислав Ярославич пересопницкий.

76

Хинова – возможно, какие-то восточные народы, ятвяги – одно из литовских племён, деремела – по всей видимости, ятвяжское племя.

77

Притоки Днепра, граничившие с половецкой степью.

78

Ингварь и Всеволод – сыновья луцкого князя Ярослава Изяславича.

79

Вероятно, сыновья Мстислава Изяславича – Роман (уже упоминавшийся ранее), Святослав и Всеволод, княжившие в Волынской земле.

80

То есть соколов.

81

По матери Мстиславичи были внуками польского короля Болеслава Кривоустого, Польша неоднократно оказывала военную поддержку волынским князьям.

82

Неизвестный летописям один из князей полоцкой династии, правивший в Городене (?).

83

Две большие ветви рода Рюриковичей – потомки Ярослава Мудрого и Всеслава Вещего. Это место в «Слове…», вероятно, следует читать как «Ярославли вси внуце и Всеславли!», то есть «все Ярославовы внуки и внуки Всеслава».

84

Рассказ о полоцком князе Всеславе Вещем, ставшим киевским князем в 1068 г. Он же потерпел поражение от Ярославичей на реке Немиге (на которой стоял Минск), захватывал Новгород. Дудутки – вероятно, местность под Новгородом.

85

Языческий бог солнца.

86

По всей видимости, Владимир Святославич – креститель Руси, общий предок всех русских князей, совершавший многочисленные походы за пределы Киевской земли.

87

Жена князя Игоря, дочь Ярослава Осмомысла галицкого.

88

В оригинале, по всей видимости, имеется в виду «бебряный» рукав, то есть из белой шёлковой ткани особой выделки.

89

Крещёный половец Лавр, помогший Игорю бежать из плена.

90

Воды Донца несли немало мела, оседавшего летом на берегах реки, казавшихся, таким образом, серебряными.

91

В Стугне утонул молодой брат Владимира Мономаха – Ростислав в 1093 г.

92

Имеется в виду женитьба сына Игоря – Владимира на дочери хана Кончака.

93

Боричев подъём вёл от пристани к центру Киева, церковь Богородицы Пирогощей была построена в 1130-х годах и называлась так по иконе Богородицы, привезённой в Киев из Константинополя.

94

В подлиннике поэма заканчивается словом «Аминь».

95

Обитель мёртвых в скандинавской мифологии.

96

В родословных таблицах указаны лишь некоторые имена князей Рюриковичей и даты их жизни ( – дата смерти).