Классическая литература тоже полна примеров этого невротического взгляда на любовь. Например, Ромео и Джульетта кончают жизнь самоубийством из-за того, что не могут быть вместе. Я уверен, что если бы Ромео и Джульетта смогли вступить в брак, то через несколько лет развелись бы, потому что подобный тип любви порождает фантазии и нефункционален. Обычно он приводит к сильным разочарованиям, потому что такая чувственная любовь не приносит счастья. Она может с успехом дополнить истинную любовь и многое другое в жизни, но если превратить ее в основу своего существования, она становится источником несчастья.

Я решил описать здесь случай с гиперромантичной Патрицией, чтобы проиллюстрировать тот факт, что любая придуманная потребность, материальная или нематериальная, провоцирует эмоциональное нездоровье. С точки зрения психолога, самые худшие «должениты» порождаются требованием нематериальных благ. Гораздо опаснее требовать от жизни чрезмерного успеха, любви, всеобщего обожания, чем мечтать о доме с бассейном, потому что эти нематериальные желания тяжелее определить и, как следствие, наметить их границы. А чем более глобальными и неопределенными они становятся, тем больше мы можем напридумывать себе в этой области. Более того, некоторые думают, что они синонимичны добродетелям, поскольку связаны с положительными качествами, такими, например, как способность любить. Но на самом деле с психологической точки зрения они так же вредны, как самая сумасшедшая жадность.

Особенно распространены следующие нематериальные потребности:

• Чувственная любовь.

• Успех.

• Желание иметь детей.

• Быть умным (не быть глупцом).

• Обрести уважение других людей.

• Не иметь проблем или трудностей.

• Иметь спутника (не быть одиноким).

• Быть занятым (не изнывать от скуки).

• Чтобы жизнь имела смысл[4](на общечеловеческом и личном уровнях).

• Быть в безопасности (отсутствие несчастных случаев и т. д.).

• Быть здоровым (чрезмерная озабоченность здоровьем).

Перечисленные 11 потребностей я отношу к вредным для эмоционального здоровья, потому что в действительности всего этого можно желать, но не следует ждать обязательного исполнения таких желаний. Они должны остаться в рамках предпочтений и пожеланий. Если же мы возводим их до обязательных требований, наше сознание обязательно отреагирует беспокойством, душевным волнением и депрессией, потому что:

• На самом деле это не базовые потребности.

• Эти блага непостоянны. Сегодня они у вас есть, завтра вы можете потерять их. Требуя постоянного наличия всех этих благ, вы рискуете заработать душевную неудовлетворенность.

• Эти блага не обеспечивают того процветания, на которое вы рассчитываете. Если возложить на них слишком много ожиданий, это прямой путь к возникновению ощущения неудовлетворенности.

И снова необходимо пояснить, что базовые потребности любого человеческого существа (то, без чего нельзя обойтись) – еда и питье, а также кров, защищающий от атмосферных явлений. Даже размножение не является базовой потребностью человеческого индивида, то есть вопросом жизни и смерти.

Можно поспорить с этим, утверждая, что человеку необходим хотя бы минимум сенсорных стимулов, пространство для передвижения и прочее. Конечно, это верно, но подобные тонкости не входят в тему данной книги. Пока мы остановимся на том, что неврозы – последствие «долженита», который возникает из-за мнимых материальных и нематериальных потребностей.

Представленная ниже схема показывает, что существует бесчисленное множество источников благополучия, но ни один из них не является абсолютно необходимым. Если придавать одному из них чрезмерное значение, превращая его в потребность, это непременно делает человека слабее, потому что «если у меня нет того, что так страстно желаю, значит, я – неудачник!» Есть ли более глупый способ сделать себя несчастным?!

Достаточно иметь лишь некоторые из этих источников благополучия, чтобы жить счастливо, поэтому давайте не будем впадать в одержимость – это главный ключ эмоционального здоровья. (Конечно, существует еще очень много источников благополучия помимо тех, что здесь представлены.)

Сверхревнивая пациентка начала меняться, прежде всего выполняя упражнения визуализации. Ведь можно представить себе вполне счастливую жизнь вообще без партнера? Женщина, так и не вышедшая замуж, может наслаждаться жизнью? В подобных визуализациях пациенты представляют себе, как они занимаются разнообразной позитивной деятельностью, например: помощь ближним, путешествия, полное погружение в любимую работу. Но без пары!

Когда им удается увидеть – и почувствовать – абсолютно благополучную, счастливую жизнь, но без объекта своей одержимости, они освобождаются от нее, потому что «долженит» – явление нереальное, он существует лишь в сознании человека, и, следовательно, бой ему следует давать тоже в психологической плоскости.

Мы не сможем полностью выздороветь от «долженита», если не будем бороться с самым главным иррациональным представлением, которое мы назовем «фетиш удобства». Сейчас больше, чем когда-либо, мы переоцениваем благо, имя которому – комфорт.

Мы считаем (и это абсолютно иррациональное представление), что комфорт – это главный источник счастья. Во многих случаях речь идет о скрытом, неосознаваемом убеждении, но тем не менее оно действует, приводя к неврозу.

Однажды один из пациентов сказал мне: «Я сыт по горло этим дерьмом собачьим! Этот город полон дерьма! Я не могу этого больше выносить. Мне стоит уехать отсюда и перебраться в другой город, в другую страну!»

В действительности его раздражало очень многое: шум, плохие запахи, не очень хорошее обслуживание в барах, отсутствие пунктуальности у его сотрудников. Его жизнь представляла собой сплошное беспокойство. Я помню, что его жена очень устала от этой сверхраздражительной чувствительности ее мужа.