соблазну и дал себе волю на семинаре (но все-таки он идет на попятную, обращаясь к многоточию в „Ornicar“…), у слухов появилось некоторое основание». Деррида Ж. О почтовой открытке. С. 326–327 (перевод изменен).

742

Derrida J. Lacan avec les philosophes (1990) // Résistances – de la psychanalyse. P. 86–87.

743

Lacan J. L’insu que sait de Lune-bévue s’aile a mourre. P. 52.

744

Интервью с Рене Мажором. См.: Major R. Lacan avec Derrida. P: Champs-Flammarion, 2001.

745

Письмо Рене Мажора Деррида, 26 ноября 1976 г.

746

Histoire de la psychanalyse en France. V. II. P. 608.

747

Деррида Ж. Отнюдь // О почтовой открытке. С. 808–809 (перевод изменен).

748

Интервью с Пьером Альфери.

749

Интервью с Жаном Деррида.

750

Интервью с Камиллой Адами.

751

Интервью с Мартин Мескель, Мари-Луиз Малле и Мишелем Дети.

752

Интервью с Пьером Альфери.

753

Письмо Деррида Роже Лапорту, 16 марта 1976 г.

754

Письмо Деррида Роже Лапорту, 24 декабря 1976 г.

755

Derrida J. Sur parole, instantantés philosophique. P. 18–19.

756

См.: Derrida J., Bennington G. Jacques Derrida. P. 87.

757

Жак Деррида, личные записные книжки, запись от 24 декабря 1976 г., архив университета Ирвайна. Этот текст в несколько ином виде воспроизведен в Circonfession: Derrida J., Bennington G. Jacques Derrida. P. 110–111. Фрагменты записных книжек, процитированные в Circonfession, были существенно переработаны.

758

Жак Деррида, личные записные книжки, запись от 28–29 декабря 1976 г. (ночь), архив университета Ирвайна.

759

Личные записные книжки, запись без даты (декабрь 1976 г.), архив университета Ирвайна.

760

Это антагонистическое отношение к вопросу сообщества среди прочего существенно отличает Деррида от Жана-Люка Нанси. В 1983 г. Нанси публикует в журнале Aléa большую статью под названием «Безработное сообщество», которая затем выйдет отдельной книгой. Морис Бланшо продолжит свои размышления в книге «Неописуемое сообщество», вышедшей в 1984 г. в Éditions de Minuit. И тот, и другой пытаются по-новому осмыслить идею сообщества в тот момент, когда коммунистическая утопия терпит крах. Как мы отметили, за несколько лет до того, как среди близких Деррида людей начались эти споры, он уже отверг идею и «даже само слово „сообщество“». По-видимому, для него оно по-прежнему ассоциируется с навязанной, а не свободно выбранной принадлежностью, будь то этической или религиозной. Не следует забывать, что многие евреи говорят о «сообществе» без уточнений: это реальность, от которой Деррида хотел убежать еще со времен школы под названием «Союз» на улице Эмиль-Mona в 1942 г. и в момент своей женитьбы. В третьей части этой книги мы увидим, что значительная часть позднего творчества Деррида связана с проектом «нового Интернационала», освобожденного от всех коммунитарных образцов.

761

Личные записные книжки, 30 декабря 1976 г., архив университета Ирвайна.

762

Личные записные книжки, 24 декабря 1976 г., архив университета Ирвайна.

763

Личные записные книжки, 31 декабря 1976 г., архив университета Ирвайна. Этот фрагмент в слегка измененном виде воспроизводится в: Derrida J. Circonfession. P. 159–160.

764

Письмо Деррида Полю де Ману, 21 февраля 1977 г.

765

Вероятно, именно в этот период Деррида пишет «Limited Inc abc…» – ответ Джону Серлю, один из самых беспощадных своих текстов. О нем пойдет речь в главе 12 «Послания и испытания».

766

Деррида Ж. О почтовой открытке. С. 14 (перевод изменен).

767

Там же. С. 15–16 (перевод изменен).

768

Деррида Ж. О почтовой открытке. С. 17–18 (перевод изменен).

769

Письмо Деррида Саре Кофман, без даты (август 1977 г.).

770

См.: Деррида Ж. О почтовой открытке. С. 136.

771

Письмо Деррида Филиппу Лаку-Лабарту, l сентября 1977 г.

772

Письмо Поля де Мана Деррида, 14 мая 1977 г.

773

Личные записные книжки, 12 октября 1977 г., архив университета Ирвайна. Этот фрагмент в слегка измененном виде воспроизведен в: DerridaJ. Circonfession. P. 188–189.

774

Личные записные книжки, 12 октября 1977 г., архив университета Ирвайна. См.: Derrida J. Circonfession. P. 193.

775

Личные записные книжки, 14 октября 1977 г., архив университета Ирвайна. Деррида дает несколько пояснений о своем чердаке и методе работы в тексте «Я не пишу без искусственного света», в интервью Андре Роллену, вышедшем в 1982 г. в журнале Le fou parle и воспроизведенном на сайте: http://www. hermaphrodite.fr/article731.

776

RonellA. American Philo, entretiens avec Anne Dufourmantelle. P: Stock, 2006. P. 250.

777

AgacinskiS. Aparté. Conceptions et morts de Sören Kierkegaard. P.: Aubier-Flammarion, 1977. P. 112–114.

778

Derrida J. Survivre // Parages. P: Galilée, 1986. P. 119. Этот текст впервые вышел на английском языке в коллективном сборнике «Деконструкция и критика» вместе со статьями Поля де Мана, Хиллиса Миллера, Джеффри Хартмана и Гарольда Блума (Deconstruction and Criticism. N. Y.: Continuum, 1979). Он считался своеобразным манифестом Йельской школы. Бесконечное примечание в форме дневника, которое проходит под всем текстом Деррида, получит особую известность.

779

Derrida J. Cartouches // La vérité en peinture. R: Champs-Flammarion, 1978. P. 275–276.

780

Подробную информацию об этих изменениях издательского и медийного пространства Франции можно найти в работе: Bessard-Banquy О. La Vie du livre contemporain. Étude sur l’édition littéraire, 1975–2005; Pessac, Tusson: Presses universitaires de Bordeaux & du Lérot éditeur, 2009, a также в: Hamon