Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Или же обратная ситуация. Оздоравливается наш герой"народными средствами" в комплексе с ультрасовременными методикамивыявления "латентых антигенов и токсинов в организме". При этомзаставить его пройти пешочком хотя бы три километра в день невозможно, оторватьот компьютера, за которым он сутками пропадает, не удастся даже с помощьюстроительного крана, а если он в отпуск едет, то обязательно куда-нибудь в горына сноуборде кататься.
Если здравый смысл во всем этом оздоровлении и продлениисобственной жизни присутствует, то ни опасные развлечения, способные привести кфатальным травмам, ни гиподинамия не должны были бы иметь у этого человекаместа. Но все это как раз в наличии.
Одно из наихудших последствий спешки или, может быть,непосредственно стоящего за спешкой страха - это очевидная неспособностьсовременного человека хотя бы ненадолго остаться наедине с самим собой. Спугливой старательностью люди избегают всякой возможности подумать о себе, какбудто боятся, что это размышление откроет им какой-то ужасный автопортрет…Лихорадочную страсть к шуму, парадоксальную при обычной для современных людейневрастении, можно объяснить только тем, что им необходимо что-то заглушить.
Конрад Лоренц
Иными словами, никто не возражает против здорового образажизни, боже упаси! Однако под прикрытием этого благого намерения обнаруживаетсяспособ траты немыслимой активности, вызванной скрытой тревогой. Причем ни меры,ни порядка, ни подлинного смысла этой своей активности человек не ищет и незнает. Спроси его, и он признается, что ему и теннис этот надоел, и серфинг -приелся, да и "чистки организма" порядком утомили. "Но что-то женадо делать! Нельзя так жить!" - воскликнет он, наконец, будучи врастерянности и отчаянии. Действительно, куда-то тревогу свою надо пристроить,а потому он снова думает о новой ракетке и новых таблетках, а такжезаписывается на прием к косметологу. Почему? Ответ прост: именно таким образомон привык сбрасывать избыток внутреннего напряжения, свою постоянную тревогу.
Наука о трудоголиках…
Трудоголик - название вполне научное. Этим термином,действительно, обозначают людей, которые предаются работе настолько, что кромеэтой работы в их жизни ничего не остается. Эта разновидность невротическогоповедения относится в психотерапии к так называемому "аддиктивномуповедению". Суть этого термина буквально в следующем: при возникновениитрудной психологической ситуации (т. е. скрытого или явного стресса), человексклонен прибегать к разного рода уловкам, неосознанно и всецело переключаясь надругую проблему. Подобная тактика позволяет отодвинуть в тень наличествующийстресс. Однако чтобы сие стало возможным, нужно избрать такую проблему, чтобыона воспринималась сознанием как исключительно важная и значительная. Инымисловами, человек должен убедить, в первую очередь, самого себя, что избранноеим поприще действительно заслуживает, столь настойчивого и пристальноговнимания. Поэтому неспециалисту весьма трудно объяснить такому трудоголику, чтоего научные изыскания в области исследования, например поведения жуков, неменее важны, чем забота о собственной семье или ребенке.
Защищаясь от собственного стресса, трудоголик фактическижертвует всей остальной своей жизнью. И это вполне объяснимо, ведь если онпрозреет, то достаточно быстро осознает бессмысленность этой работы, а такжето, что его проблема лежит совершенно в другой плоскости (например в областисексуальности или выведенного из равновесия инстинкта самосохранения). Однакодля того аддикция (в данном случае трудоголическая) и формируется, чтобы этогоосознания не произошло. Вообще говоря, аддиктивное поведение -это один излучших примеров для иллюстрации исключительной "несознательности"человеческой природы.
Учиться, учиться и учиться!
Понятие "хобби" так или иначе связано с понятиями"отдых" и "развлечения". Впрочем, большинство хобби дажепри первом приближении таковыми не являются: активный отдых или экстремальныеразвлечения - вещи весьма специфические. Противоречивыми выглядят сами этисловосочетания, ну да ладно… Есть у невротиков "особая стать",которая, видимо, эти несовместимости вполне может совместить. Удалось ей и"образование" сделать невротическим занятием.
Счастье дается нелегко - очень трудно найти его в себе иневозможно в чем-либо другом.
Шамфор
Что должно толкать людей на получение образования?Действительно, нам необходим определенный набор знаний для определеннойдеятельности, которую мы избрали в качестве своей основной профессии. Ещекое-какие знания нам необходимы для "общего образовательного уровня",чтобы, по крайней мере, понимать, о чем умные люди по телевизору говорят.Впрочем, и это, по большей части, уже лишнее. Но можем ли мы на этомостановиться? Вопрос этот отнюдь не праздный.
Прежде чем попасть ко мне на психотерапевтический прием,многие наши сограждане вступают на шаткий путь получения дополнительногообразования - кто второго, кто третьего. Зачем им это образование - они вбольшинстве случаев объяснить не могут (дают весьма путаные объяснения). Дажеимея богатейший практический опыт в той или иной сфере деятельности, благодарякоторому можно дать фору любому профессору с теоретической кафедры, такойсубъект отправляется за получением "знаний". Зачем?! Он, конечно,найдет объяснения, в этом можно не сомневаться, но какой в этом смысл?
Неважно, как жестоко вы погоняете вашу лошадь, какпришпориваете вы ее бока, неважно, как быстро она бежит; если вы мчитесь покругу, вы не уйдете от той точки, в которой начали движение.
Суфийское высказывание
С другой стороны, если ты не удовлетворен сегодняшней своейработой, то кто даст гарантию, что ты будешь удовлетворен следующей,образование к которой сейчас получаешь? Удовлетворение или неудовлетворение -это чувство, и сидит оно внутри головы; от перестановки этой головы с одногоместа на другое ничего не изменится. Причем такой субъект и сам сомневается,что новая работа после получения соответствующего образования сильно егопорадует. Но что есть "сомнение", если перед тобой стоят такие грандиозныезадачи, как удовлетворение инстинкта самосохранения! Образование в этом смысле- объект для траты сил просто уникальный!
Образовываются наши герои на какой угодно счет: просто"по своей профессии", по "другой профессии", "дляобщего образования", "для интереса". Почему-то во все этоверится с трудом, особенно когда человек параллельно образовывается поэкономике, изобразительному искусству, навыкам ораторского мастерства идайвингу. Невольно возникает ощущение: что-то тут не так. Да и это, кажущееся,на первый взгляд, достойным занятие - образование - для большинства оказываетсявсе тем же способом занять свою тревогу. Увлечение на какое-то время, конечно,снимает тревогу, но смущает следующее: на что тратятся силы? Насколько быстроэто надоест? Как тяжело будет избавиться от этой новой привычки? Когдавозникнет вопрос о бессмысленности жизни?