шаре. Пытался пересечь Атлантику на лодке. Доблестно вставал на пути приближающегося шторма, уничтожавшего все в непосредственной близости. Брэнсон заявляет, что у него было шестьдесят шесть «приключений на грани гибели», в том числе когда он перелетел через руль велосипеда, на котором ехал. Брэнсон отделался незначительными травмами, но его велосипед упал со скалы. Ясно, что этот человек чувствует себя весьма комфортно в ситуациях, сопряженных с долей опасности. Вот вам искатель острых ощущений.

Радостные исследователи и искатели острых ощущений очень легко и автоматически загораются любопытством. Это сродни социальной любознательности, но в другом окружении и других обстоятельствах. Во всех этих измерениях любопытство – комфортное и желательное условие. Если вы осознаете позитивные моменты какой-то ситуации, вовлечься в нее намного легче. Но мы не всегда испытываем подобные чувства, так что полагаться на них не стоит.

Если вы сопротивляетесь проявлению любознательности, стоит задаться вопросом об истоках своей тревожности. Если вам неуютно, когда вы «не в курсе» или о чем-то не знаете, тогда это хорошая мотивация, чтобы изменить ситуацию (депривационная чувствительность). Если вы неспособны победить страхи, найдите пути, чтобы их логически обосновать и сделаться сильнее (толерантность к стрессу). В общем, наша задача – понять, что нами движет, способствуя или, напротив, препятствуя любознательности как образу мышления. Знание драйверов мотивации очень помогает.

Остальная часть этой главы посвящена разбору техник и подходов, помогающих, по крайней мере, симулировать чувство любознательности, чтобы получить новые знания и опыт и, следовательно, проникнуть в глубину и суть вещей.

Далеко не все люди изначально думают так: «Эй, а что это на самом деле значит?» Стало быть, поспособствовать такому мышлению должны наши ментальные модели и методики.

Взгляд скептика

Давайте рассмотрим еще одно критически важное качество, которым обладают все независимые мыслители: способность сомневаться.

Скептицизм – это модель, помогающая понять то, что мы наблюдаем, и обрести истинный взгляд на вещи. Слово «скептицизм» зачастую трактуют неправильно, порой придавая ему отрицательный оттенок. В толковом словаре вы прочтете, что этот термин является синонимом таких слов, как недоверие, подозрение или пессимизм. Но спросите любого философа, и вам скажут: ничто не может быть дальше от истины!

Если человек говорит, что он скептически к чему-то относится, эти слова могут «потрепать перышки» кого-то другого, который считает, что его собеседник просто таким путем проявляет свой негатив. Зачем нарушать веселье своим скептицизмом?

Некоторые используют слово «скептический» как взаимозаменяемое для термина «циничный», однако между ними целая пропасть. За исключением того, что оба стиля мышления сопряжены с определенной мерой неверия, различие между ними огромно.

Скептики принадлежали к древнегреческой философской школе, хотя общие принципы этого мировоззрения применялись на протяжении всей истории человеческой цивилизации. Классические скептики активно дискутировали о возможностях познания или заявляли, что вынесение суждений следует однозначно отложить, если не существует достаточных доказательств, чтобы обосновать свое убеждение. Хотя это очень скучно – считать, что истина в конечном счете непознаваема с точки зрения вероятности. Современные скептики приводят весомый аргумент в пользу того, чтобы ничего не принимать как данность в том, что касается знаний.

Скептик подходит ко всему с позиции разума и познания. Он обладает открытостью ума, но разборчив в отношении фактических свидетельств. Он ничему не верит, пока для этого нет разумных оснований.

Однако данный подход отличается от полного недоверия к точке зрения, с которой вы не согласны, или вообще к любой точке зрения. Порой люди заявляют, что они скептики, но на самом деле просто расписываются в упрямой предвзятости, потому что упорствуют в своих убеждениях, зациклены на них. Такие люди считают, что все в жизни происходит определенным упорядоченным образом, и нет смысла это обсуждать. Даже прочные, верифицируемые свидетельства не могут поколебать их убеждений. Например, все мы знаем, что средства массовой информации порой лгут, что в новостях может таиться и таится фальшь. Но оцените три различных подхода:

1. «Вы все еще читаете газеты? Зря, не вижу смысла. Это все ложь и пропаганда. Нельзя верить ни единому слову…»

2. «Я читаю ВВС, потому что они нейтральны и заслуживают доверия. Это золотой стандарт. Они никогда не лгут».

3. «Не следует верить всему, что читаешь. Эта новостная статья основана на справедливой и сбалансированной информации? Возможно. А возможно, и нет. У меня нет достаточных фактов в пользу того или иного вывода».

Видите разницу? Огульно заявлять о том, что не известно, и что ничему нельзя доверять – это нигилизм. Это бунтарство ради бунтарства, не имеющее ничего общего с независимым мышлением. Упрямые, огульные заявления о природе вещей (неважно, лестные или нет) говорят о косности мышления, которое является полной противоположностью реальному скептицизму. А вот третий подход – подход достойного скептика: не делать никаких заявлений и не верить заявлениям других, пока для этого нет достаточных доказательств. И это естественным образом связано с толерантностью к неопределенности и с умением сдерживать проявления эго, чтобы уметь сказать: «Я не знаю».

Цинизм опасен, потому что не дает никаких ответов по жизни. Циник считает, что все на свете предопределено, а значит, нет смысла суетиться и бросать чему-то вызов. Цинизм препятствует исследованию, ослабляет интерес. Это опасно, поскольку ведет к безнадежности. Скептицизм, со своей стороны, имеет позитивную цель: раскрыть истину (между прочим, древнегреческая школа циников придерживалась философии, тесно связанной с темами независимого мышления, которые мы рассматриваем в этой книге, и полностью дистанцировалась от термина «цинизм» в современном нам звучании).

Скептик занят поисками неопровержимой истины или того, что к ней ближе всего. Это по определению предусматривает стремление проникнуть в глубину предмета и понять, что же на самом деле находится перед вами. Этот термин сам по себе происходит от греческого skeptikos, что в переводе означает «рассматривать, оглядываться». Миссия скептика – задавать вопросы. Разум скептика обучен выискивать основополагающие факты, несовместимые с когнитивными искажениями или предубеждениями. Для большинства из нас это, возможно, неестественный образ мышления, однако он проливает свет на то, как много вы оставляете во тьме.

Скептики не идут на соглашательство ради слепой веры или простого желания знать правду. Они не хотят сдувать ничьих надутых