и поручил Бенедикту Анианскому восстановить Правило святого Бенедикта Нурсийского во всех монастырях королевства. Новый Бенедикт усердно трудился; но он умер в 821 году, и вскоре войны королей привели Франкскую империю в беспорядок, а набеги норманнов, мадьяр и сарацинов опустошили сотни монастырей. Монахи бездомно уходили в светский мир, а те, кто возвращался после того, как волна разрушений отступала, приносили с собой мирские устои. Феодалы захватывали монастыри, назначали настоятелей, присваивали их доходы. К 900 году монастыри Запада, как и почти все учреждения в латинской Европе, достигли самого низкого уровня в своей средневековой истории. Некоторые священнослужители, светские и регулярные, по словам святого Одо из Клюни (ум. в 942 г.), "так попирают Сына Девы, что совершают блуд в самом Его дворе, а также в тех самых трактирах, которые набожность верных построила для того, чтобы целомудрие было надежно сохранено в их огороженных стенах; они так переполнены похотью, что Мария не имеет места, где можно положить младенца Иисуса".44 Именно из Клюни пришла великая реформа монастырей.

Около 910 года двенадцать монахов основали монастырь на холмах Бургундии, почти на границе Германии и Франции. В 927 году аббат Одо пересмотрел его правила в сторону моральной строгости в сочетании с физической мягкостью: аскетизм был отвергнут, рекомендовались бани, диета была щедрой, разрешались пиво и вино; но старые обеты бедности, послушания и целомудрия должны были неукоснительно соблюдаться. Подобные учреждения были открыты и в других частях Франции; но если до этого каждый монастырь был сам по себе беззаконным или свободно подчинялся местному епископу или лорду, то новые бенедиктинские монастыри, связанные с Клюни, управлялись настоятелями, подчинявшимися как аббатам Клюни, так и папе. При аббатах Клюни Майеле (954-94), Одило (994-1049) и Хью (1049-1109) движение за объединение монастырей распространилось из Франции в Англию, Германию, Польшу, Венгрию, Италию и Испанию; многие старые монастыри присоединились к "Клюнийской конгрегации"; к 1100 году около 2000 "приоров" признали Клюни своей матерью и правительницей. Организованная таким образом власть, свободная от вмешательства государства и епископального надзора, дала папству новое оружие для контроля над светской иерархией Церкви. В то же время она сделала возможной смелую реформу монашества, проведенную самими монахами. Беспорядок, праздность, роскошь, безнравственность, симония были поставлены под жесткий контроль; и Италия увидела странное зрелище - французского монаха Одо, приглашенного в Италию для реформирования самого Монте-Кассино.45

VI. НАДИР ПАПСТВА: 867-1049 ГГ.

Реформа дошла до Рима последней. Население города всегда было неуправляемым, даже когда императорский орел держал в когтях легионы; теперь же понтифики, вооруженные лишь слабым ополчением, величием своей должности и ужасом своего вероучения, оказались пленниками ревнивой аристократии и граждан, чье благочестие страдало от близости к престолу Петра. Римляне были слишком горды, чтобы их впечатляли короли, и слишком привычны, чтобы их могли шокировать папы; они видели в наместниках Христа людей, подверженных, как и они сами, болезням, ошибкам, грехам и поражениям; и они стали рассматривать папство не как крепость порядка и башню спасения, а как агентство по сбору средств, с помощью которого пенсы Европы могут обеспечить нужды Рима. По церковной традиции ни один папа не мог быть избран без согласия римского духовенства, знати и населения. Правители Сполето, Беневенто, Неаполя, Тосканы и аристократия Рима разделились на фракции, как в старые времена; и каждая фракция, преобладавшая в городе, интриговала, чтобы выбрать и поколебать папу. Между собой они довели папство в десятом веке до самого низкого уровня в его истории.

В 878 году герцог Ламберт из Сполето вошел в Рим со своим войском, захватил папу Иоанна VIII и попытался голодом заставить его отдать предпочтение Карломану в борьбе за императорский трон. В 897 году папа Стефан VI эксгумировал труп папы Формоза (891-6), облачил его в пурпурные одежды и представил на суд церковного собора по обвинению в нарушении некоторых церковных законов; труп был осужден, раздет, изуродован и сброшен в Тибр.46 В том же году политическая революция в Риме свергла Стефана, который был задушен в тюрьме.47 В течение нескольких последующих лет папская кафедра заполнялась подкупами, убийствами или благосклонностью женщин высокого ранга и низкой морали. В течение полувека семья Феофилакта, главного чиновника папского дворца, ставила и снимала пап по своему усмотрению. Его дочь Марозия добилась избрания своего любовника папой Сергием III (904-11);48 его жена Феодора добилась избрания папой Иоанна X (914-28). Иоанна обвиняли в том, что он был любовником Феодоры, но на основании недостаточных доказательств;49 Несомненно, он был прекрасным светским лидером, ведь именно он организовал коалицию, которая в 916 году отбила сарацинов от Рима. После череды любовников Марозия вышла замуж за Гвидо, герцога Тосканского; они составили заговор с целью сместить Иоанна; на его глазах убили его брата Петра; папа был брошен в тюрьму и умер там через несколько месяцев от неизвестных причин. В 931 году Марозия возвела на папский престол Иоанна XI (931-5), который, по общему мнению, был ее внебрачным сыном от Сергия III.50 В 932 году ее сын Альберик заточил Иоанна в замок Сант-Анджело, но позволил ему осуществлять из тюрьмы духовные функции папства. В течение двадцати двух лет Альберик правил Римом как диктаторский глава "Римской республики". После смерти он завещал свою власть сыну Октавиану и заставил духовенство и народ пообещать избрать Октавиана папой после смерти Агапета II. Все было сделано так, как он приказал; в 955 году внук Марозия стал Иоанном XII, и его понтификат отличался оргиями разврата в Латеранском дворце.51

Оттон I Германский, коронованный императором Иоанном XII в 962 году, узнал о деградации папства из первых рук. В 963 году, заручившись поддержкой трансальпийского духовенства, Оттон вернулся в Рим и вызвал Иоанна на суд церковного собора. Кардиналы обвинили Иоанна в том, что он брал взятки за посвящение епископов, сделал епископом десятилетнего мальчика, прелюбодействовал с наложницей своего отца и совершил кровосмешение с вдовой отца и ее племянницей, а также превратил папский дворец в настоящий бордель. Иоанн отказался присутствовать на совете и отвечать на обвинения; вместо этого он отправился на охоту. Собор сместил его и единогласно выбрал кандидата Оттона, мирянина, папой Львом VIII (963-5). После возвращения Оттона в Германию Иоанн схватил и изуродовал лидеров императорской партии в Риме, а сам был восстановлен послушным советом на папском престоле (964),52 После смерти Иоанна (964 г.) римляне избрали Бенедикта V, проигнорировав Льва. Оттон прибыл из Германии, низложил Бенедикта и восстановил Льва, который после этого официально признал право Оттона и его императорских преемников наложить вето на избрание любого