Шрифт:
Интервал:
Закладка:
• Где разыгрываются эти сцены? В твоем городе? В другой местности или стране? В твоей комнате? В помещении или под открытым небом?
• В какую погоду это происходит? В какое время года – холодное, теплое или в разные сезоны? Каков преобладающий цвет обстановки (или он отсутствует)?
• Что ты видишь в комнате, во дворе, на улицах, в лаборатории? Соответствуют ли образы, вызванные этими вопросами, тем, которые ты видел изначально? Если нет, то чем они отличаются и что ты думаешь об этом?
• Если бы нужно было поместить тему, над которой ты думаешь, на информационный щит, то как бы он выглядел?
• Если бы эту тему нужно было выразить в виде фотографии без подписи, то что было бы на ней изображено?
• Если бы эта тема была мемом в социальных сетях, то какие были бы изображение и текст?
• Если бы для раскрытия темы требовалось какое-то оборудование, то какое именно? Какое оборудование было бы идеальным? Является ли оно безопасным или опасным?
• Если бы нужно было отразить тему в рекламном объявлении, то это была бы реклама за или против? Какие изображения и описания следовало бы в ней использовать? Существует ли в настоящее время какой-то бренд, который бы отражал в своей рекламе твою точку зрения? Какой именно?
Скажите своему ребенку следующее:
«Образы, возникшие в твоей голове, влияют на то, как ты воспринимаешь содержание статей и книг по данной теме. Они сказываются и на восприятии новостей по телевидению, и на общении с людьми, которые входят в соответствующие группы. Твои немые фильмы определяют слова, которые ты произносишь, обсуждая эту тему. Ты описал и идентифицировал свои впечатления. Теперь их надо интерпретировать».
• Какие из твоих мысленных образов удивили тебя?
• Привели ли задаваемые вопросы к изменению твоего отношения к этой теме? Например, размышляя о домашнем образовании, ты, возможно, представлял себе свой собственный дом, но вопрос о съемных квартирах заставил тебя задуматься и о том, что дети, живущие там, тоже могут учиться дома. Возможно, этот вопрос впервые дал тебе понять, что на границе люди могут жить и в палатках.
• Как сложившиеся у тебя в голове образы влияют на твои мысли об этой теме? Например, мое ошибочное представление, будто солнце не может светить в коммунистических странах, заставляло меня думать о том, что люди там постоянно несчастливы.
• Что ты думаешь сейчас об этой теме? Как бы ты определил свое общее отношение к ней – положительное или отрицательное? Отличается ли оно от твоих прежних представлений? Как сказалась на этом информация, о которой ты раньше не задумывался?
Подводя итог занятия, вы можете поделиться с ребенком следующим соображением:
«Цель внимательного наблюдения заключается в том, чтобы поглубже заглянуть в историю, которую ты рассказываешь сам себе о любом предмете или событии. Ты сам являешься рассказчиком и поэтому можешь не замечать влияния своей точки зрения, которая направляет ход твоих мыслей, управляет твоим вниманием и создает мысленные образы. Но если ты не торопясь исследуешь все укромные закоулки обсуждаемого предмета или темы, то обнаружишь, что твое отношение к ним сформировано на основе предубежденности. Следующие шаги в развитии критического мышления позволят лучше понять, как формируются впечатления».
Проведя это занятие с детьми (и, возможно, не один раз!), можете переходить к следующей главе. В чем цель наблюдений? Куда они могут привести?
Глава 5
Критическое мышление начинается с заботы
Если вкратце, то идеальная критически мыслящая личность не должна быть безразличной.
Прежде чем углубляться в тему, стоит подумать о цели обучения! Неужели «все преодолеть» и «чего-то добиться» – это главное, ради чего мы учились? Или есть более личное измерение, которым мы должны руководствоваться? Воспитание критически мыслящих людей должно быть целенаправленным, иначе зачем тогда напрягаться? Размышляя о смысле образования, я наткнулась на ставшее для меня знаковым высказывание лауреата Нобелевской премии Тони Моррисон, сделанное ею в документальном фильме, посвященном ее жизни, «Тони Моррисон: части меня». В 1960-е годы, когда многие друзья Моррисон выходили на демонстрации, выступая за гражданские права в США, она воспитывала двух сыновей, будучи матерью-одиночкой. В то время она работала старшим редактором в издательстве Random House в Нью-Йорке. Чувство ответственности не позволяло ей участвовать в акциях протеста и рисковать арестом, однако она хотела проявить солидарность с протестующими.
И тогда она задала себе вопрос: «Что я могу сделать на своем месте?»
Что я могу сделать на своем месте?
Что я могу сделать на своем месте?
Что я могу сделать на своем месте?
Что я могу сделать на своем месте?
Что я могу сделать на своем месте?
Каждое слово несет свою смысловую нагрузку. Моррисон поняла, что может внести свой вклад в общее дело, пользуясь своим талантом и положением редактора. Она добилась заключения контрактов на издание биографий борцов за гражданские права Анджелы Дэвис и Мухаммеда Али. Так, применяя на практике свое образование и должность, она способствовала социальным изменениям, которые были важны для нее. Это был ее ответ на вопрос: «Что я могу сделать на своем месте?»
Забота о том, чтобы быть значимым
В контексте формального образования этот вопрос звучит для меня так: «Как я, будучи тем, кто я есть, и находясь там, где нахожусь, могу использовать инструменты, исследования и знания в своей области для улучшения жизни людей – здесь и сейчас?» В контексте детей он приобретает другое звучание: «Как этот предмет связан с тем, кем является мой ребенок в данный момент и кем он может стать для себя и других?» Это мощный стимул для школьного обучения, вы не находите? «Дайте мне возможность вырасти большой и значимой личностью». По моему мнению, мы учимся для того, чтобы участвовать в преобразовании мира, даже если наш вклад означает всего лишь использование диплома химика для улучшения качества шампуня. Все, что мы делаем, должно улучшать жизнь окружающих, не так ли? Разве не это имела в виду Моррисон, задавая себе самый важный вопрос?
В любом возрасте мы способны выполнять эту великую миссию: развивать все новое, стремиться постичь свою область знаний и затем использовать их самым эффективным образом для блага других людей. Учиться нужно не ради денег или власти, а