Очевидно, что некоторые из них все время находятся «при исполнении» – словно вуайеристы, которые постоянно за нами подглядывают и поджидают подходящего момента, чтобы включить тревогу. Тем временем другие включаются только по особым случаям – или в особых состояниях разума. Давайте снова взглянем на два крайних примера:

Это означает, что Критиков надо контролировать: стоит включить слишком большое их количество – и вы не сможете довести до конца ни одно дело. Но если их все отключить, вам покажется, что все цели и так уже достигнуты, – и вы опять-таки ничего не добьетесь.

Так давайте более пристально посмотрим на то, что может случиться, если кто-то отключит большинство своих Критиков. Если вы хотели бы сами испытать подобное, можно предпринять несколько хорошо известных действий[27]: в достижении этого состояния могут помочь боль и стресс, так что вы можете прибегнуть к холоду и голоданию. Также полезными будут психотропные средства и медитация, а кроме того, перемещение в незнакомое тихое место. Затем вы могли бы использовать в качестве фона монотонный гул, постоянное повторение одной и той же фразы или звука, которые вскоре полностью потеряют свое значение – как и все остальное! Если вы сможете ввести себя в подобное состояние, у вас появится возможность пережить подобный опыт:

Этот особый тип психического состояния иногда называют мистическим опытом или экстазом, блаженством или благодатью. Некоторые из прошедших подобный опыт называют его удивительным, но испытывающий его человек на самом деле ничему не удивляется – я подозреваю, что подобное состояние может возникнуть из-за отключения такого количества Критиков, что в окружающей действительности невозможно найти никаких недостатков.

Кого же может представлять это «мощное Присутствие»? Иногда оно воспринимается как присутствие некоего божества, но я подозреваю, что это версия какого-то раннего импраймера, годами прятавшегося в вашем подсознании. Так или иначе, подобные эксперименты могут представлять опасность: некоторые созерцатели настолько ими увлекаются, что всю оставшуюся жизнь посвящают попыткам снова впасть в такое состояние.

В любом случае в повседневной жизни у нас остается широкий диапазон, в котором нам, для нашей же пользы и безопасности, стоит регулировать свою коллекцию Критиков. Иногда вы чувствуете в себе жажду к приключениям, и вам хочется попробовать что-то новое. В другое время вами овладевает консерватизм, и вы пытаетесь избежать неопределенности. А если вы оказались в чрезвычайной ситуации и у вас нет времени долго над ней размышлять, то вам, возможно, придется отложить долгосрочные планы и подвергнуться воздействию боли и стресса – а чтобы это сделать, нужно будет подавить как минимум некоторых из ваших Корректоров и Цензоров.

Все это вызывает много вопросов о том, как мы развиваем в себе наших психических Критиков. Как мы их создаем и как меняем? Ругают ли одни критики других, когда те плохо выполняют свою работу? Можно ли сделать вывод, что некоторые люди обладают более продуктивным мышлением из-за того, что их Критики лучше организованы? Мы вернемся к этим вопросам в разделе 7.6.

Что бы вы ни пытались делать, у вашего мозга могут быть совсем другие планы.

На самом деле Челленджер даже не собирался работать в этом направлении – он проводил исследования совершенно в другой области. Просто мы с ним недавно крупно поспорили – и он оказался кандидатурой на роль человека, на кого можно было хорошенько разозлиться. Давайте сформулируем теорию о том, как это сработало.

Все мы используем подобные трюки, чтобы справиться с фрустрацией, скукой, голодом или сонливостью. Вызвав у себя чувство гнева или стыда, мы иногда можем преодолеть утомление или боль – когда, например, отстаем в гонке или пытаемся поднять слишком тяжелый груз. С помощью подобного эмоционального «двойного отрицания» можно использовать одну систему, чтобы отключить другую. Однако подобные тактики самоконтроля нужно использовать с большой осторожностью. Стоит недостаточно разозлиться – и можно впасть в апатию. Если же вы рассердитесь слишком сильно, то совершенно забудете о том, что собирались сделать. Иногда еле заметная вспышка гнева способна устранить сонливость, причем длится эта вспышка такую долю мгновения, что вы ее даже не заметите.

Вот другой пример того, как часть сознания эксплуатирует одну эмоцию, чтобы отключить другую, – и таким образом помогает нам достигнуть цели, к которой мы не можем приблизиться более прямой дорогой.

Как подобная фантазия может произвести такой эффект? У Джоан нет прямого способа подавить аппетит – но она знает, что образ соперницы заставит ее больше сконцентрироваться на своих формах. Таким образом, вызвав в сознании этот образ, она с большой вероятностью приглушит свое желание есть. (Конечно, эта стратегия может быть опасной: если зависть вызовет у Джоан чувство подавленности, она может в результате съесть торт целиком.)