Василья на буйны́х головах,

20 А Софею понесьли на белых на руках.

Вырослаб-то на Васильи шолкова́ верба,

Выросла-то на Софеи мурава-трава,

Росц́вели ц́ьветы лозуревыи,

Рознесло духи малиновыи.

25 Кореньиця ф куцьку срошшаитьц́е,

Вершиноцьки ф куцьку слипаютьц́е.[560]

———

Авдотья Петровна

XXXVII. Авдотья Петровна, девушка 51 года. Живет бедно. Незаконная дочь корельской девушки. Называет свои пьесы «стихами». Заучила их от покойной старушки Титовны, которая знала, помимо этих стихов, еще Осипа прекрасного. Слыхала стихи также от покойного Матвея, дочь которого Татьяна знает отцовский репертуар (7/1, л. 202—202 об., 209).

274. АЛЕКСЕЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ

Жыл был Ефимьян, гось богатой.

Охвоць Ефимьян Богу молитц́е;

На фсякую среду, пятницю посьтитц́е,

На фсякую суботу прицяшшатце.

5 Мо́лил Ефимьян себе отродья,

Женського полу или муського.

Прошло тому времени немного;

Богородиця с небес гласом прогласила,

Ц́еловец́еським языком говорила:

10 «Ты ставай, Ефимьян, убужайсе,

Клюц́евой водиц́ей умывайсе,

Во бело полотенц́е утерайсе,

Кресьти свои ясныи оци;

Зови попоф, протопопоф,

15 Зови и кума́ со кумою,

Поди ф свою спальну.

Лёжит твоя кнегина,

Она тру́дна лёжит и больна,

Родила она младеня.

20 Полагай святое имя Олёксеём,

Олёксеём Человеком Божьим».

Он ставал со сна, пробужалсэ,

Звал кума́ со кумою.

Кресьтили младеня,

25 Полагали ёму святое имя Олёксеём,

Олёксеём Человеком Божьим.а

Прошло тому времени лет семь,

Захотели Олёксея грамоты уцити;

Олексею-свету грамота дала́се.

30 Стало лет восьминац́еть,

Захотели оны Олексеюшка женити;

Ему женидба не даласе.

Повалили его во свою спальню.

Богородиця ёму с небес гласом прогласила,а

35 Ц́еловец́еським языком говорила:а

«Ты ставай, Олексей, да обужайсе,

Клюц́ево́й водиц́ей умывайсе,а

Полотеньц́ем утерайсе,

Скидыва́й свои зла́тыи персьни,

40 Отвязывай свой шелко́вой пояс;

Пойди-ко ты ко синему морю,

Садись-ко во маленькой караблик,

Поежжяй-ко во Иньдейськую пустыню».

Стало Олексеюшку лет триц́еть;

45 Приходит он во Рыньское цярсьво

Каликою да перехожей,

Приходит к Ефимьяну в госьти:

«Ой же ты, Ефимьян, гось богатой!

Возьми-ко ты меня к себе жить,

50 Хоть не ради меня, а ради сына,

Олексея, Божья ц́еловека». —

«Поц́ему же ты сына знаешь?» —

«А мы жили с ним вме́сьтях,

В одной пустыни Богу молились».б

275. КОЗАРИН

Роды Козарина попортили;

Отець с матушкой на́ руки не приняли,

Оддавали ёго г бабушки задво́рёнки —

Корьмить-поить да до полна́ ума,

5 Корьмить-поитьа до по́лна возраста.

Стал Козарин по улоцькам побегивать,

С малыма робяткамы поигрывать:

Кого дерьнё Козарин за руку,

У того руцьки проць повыдерьнё;

10 Кого дерьнё за́ ногу,

Ту ношку проць повыдерьнё;

Кому всутыць подас,

Тот идё домой да роскорякою.

Стали ёго робятоцьки

15 Бранить выбьлятком да зауго́льшыцьком.

Он приходит к бабушки задворёнки:

«Ой же ты, бабушка задворёнка!

Скажы, скажы, да не утай скажы,

Есь ли у меня да отець, матушка?» —

20 «Есь у тя батюшко Пётры Коромысловиць,

Матушка Настасья королевисьня;

Роды у тя попорьтили,

Отець с матушкой на́ руки не приняли».б

Козарин садилсэ на добра коня;

25 Только видяли Козарина седуци,

А не видяли поедуци —

Ф цисто́м поли́ да курева́ стоит.

Ехал Козарин во цисто́ полё.

Ф цисто́м поли плац́е деви́ця, уливаитц́е;

30 Выходит тотарин из бела́ шатра —

«Ты не плаць-ко, деви́ця красная,

Заутра мы, девиця, будем дел делить,

На перьву́ долю положым красна золота,

На другу долю положым циста се́ребра,

35 На третью долю положым тебя, девицю.

Будё ты падёш да на мою долю,

Я возьму тебя за себя замуш».

Тут плацё девиця боле старого,

Тут плацё девицяа да злее прежнего,

40 Ко своёй русы косы прицитыват:

«Плетёна́ коса на святой Руси,

Росплетут тебя, коса, тотарове».

На другой день выходит изь бела шатра:

«Я возьму тебя да портомойшиц́ей».

45 На третий день выходит изь бела шатра:б

«Я тебя возьму да ф цисто́м поли убью

Цёрным во́ронам на гра́еньё,

Серы́м волка́м на ры́сканьё».

Подъежжат Козарин к этой девицини:

50 «Скажы, скажы, девиця, не утай, скажы,

Коей орды да коей земли,в

Коёго́ отця да коей матушки?»

Спрашыват Козарин во фторой након:

«Скажы, скажы, девиця, не утай, скажы,б

55 Коей орды да коей земли,б

Коёго отця да коей матушки?»б

Спрашыват Козарин во трете́й након.г

................

«У мня батюшко — Петры Коромысловиць,

А матушка Настасья королевисьня».

60 Он садил ей на добра коня.

Приежжае к матушки на шырокой двор,

Крыцял-зыцял зыцьным голосом:

«Ой же ты, батюшко Петры Коромысловиць,б

Да матушка Настасья королевисьня!б

65 Обирайте свою да любиму доць!»д

...............

Крыцял-зыцял да во третей након

Во всю силушку да молодецькую,

Во всю гортань да богатырськую.

Выходили стрецять ей на улицю.

70 «Ой же ты, Настасья королевисьня!

Наливай-ко цяру зелена́ вина».

Она налила да зелья лютого.

Стала подносить Козарину. Конь с ноги на ногу переступил, цяра сплеснула, да грива загорела.

Он крыцял-зыцял да зыцьным голосом:

«По роду, роду да бытто мать родна,

75 По жытью-бытья — быть змея лютая».

Хлеснул своего доброго коня плеткой, поехал во цисто полё: где хошь — гуляй.

276. КНЯЗЬ РОМАН

Что походит-то Романушко за охвотамы

На те ли на тихи мелки заводи,

Стрелять-то гусей да белых ле́бедей,

Маленьких перистых серых утоцёк.

5 Унимат Романушка молода жона,

Молода жона да Марья Юрьёвна,

Марья Юрьёвна