имперскими идеями римского права. Пьер Флотт и Гийом де Ногаре были блестящими интеллектуалами, не заботящимися о морали и прецедентах; под их руководством Филипп перестроил правовую структуру Франции, заменил феодальное право королевским, одолел своих врагов с помощью проницательной дипломатии, а в конце концов сломил власть папства и сделал папу фактически пленником Франции. Он попытался отделить Гиенну от Англии, но Эдуард I оказался слишком силен для него. Он завоевал Шампань, Бри и Наварру путем брака, а также купил за большие деньги Шартр, Франш-Конте, Лионские земли и часть Лотарингии.

Постоянно нуждаясь в деньгах, он тратил половину своего ума и времени на изобретение налогов и сбор средств. Он заменял деньгами военные обязательства баронов перед короной. Он неоднократно обесценивал монету и настаивал на том, чтобы налоги платились слитками или честной монетой. Он изгнал евреев и лангобардов, уничтожил тамплиеров, чтобы конфисковать их богатства. Он запретил вывоз драгоценных металлов из своего королевства. Он установил высокие налоги на экспорт, импорт и продажу, а также военный налог в размере одного пенни на каждый ливр частного состояния во Франции. Наконец, не посоветовавшись с папой, он обложил налогом богатства церкви, которой теперь принадлежала четверть земель Франции. Результаты относятся к истории Бонифация VIII. Когда старый папа, сломленный борьбой, умер, агенты и деньги Филиппа обеспечили избрание француза Климентом V и перенос папства в Авиньон. Никогда еще ни один мирянин не одерживал столь великой победы над церковью. Отныне во Франции юристы правили священниками.

Великий магистр тамплиеров, отправляясь на костер, предсказал, что Филипп последует за ним в течение года. Так и случилось; и не только Филипп, но и Климент умер в 1314 году - королю-триумфатору было всего сорок шесть лет. Французский народ восхищался его стойкостью и мужеством и поддерживал его против Бонифация; но они прокляли его память как самого жестокого монарха в своей истории. Франция была почти сломлена его победой. Обесценившаяся валюта привела в беспорядок национальную экономику, высокая рента и цены привели к обнищанию народа, налогообложение тормозило развитие промышленности, а изгнание лангобардов и евреев подорвало торговые связи и разрушило великие ярмарки. Процветание, достигнутое при Людовике Святом, пошло на спад под властью мастера всех хитростей закона и дипломатического ремесла.83

Три сына Филиппа взошли на трон и сошли в могилу в течение четырнадцати лет после его смерти. Ни один из них не оставил сыновей, чтобы унаследовать его власть. Карл IV (ум. 13 28) оставил дочерей, но по старому салическому закону им было отказано в короне. Ближайшим наследником мужского пола в королевской семье стал Филипп Валуа, племянник Филиппа Красивого. С его воцарением прямая линия королей Капетингов прервалась, и началось правление дома Валуа.

Обзор Франции этого периода свидетельствует об удивительных достижениях в экономике, юриспруденции, образовании, литературе и искусстве. Крепостное право быстро исчезало по мере того, как рост городской промышленности заманивал мужчин с ферм. В Париже в 1314 году проживало около 200 000 человек, во Франции - около 22 000 000.84 Брунетто Латини, бежавший от политического насилия Флоренции, восхищался миром и безопасностью, царившими на улицах Парижа при Людовике IX, оживленными ремеслами и торговлей в городах, плодородными полями и виноградниками в приятной сельской местности вокруг столицы.85

Рост предпринимательского и профессионального классов, почти соперничавших по богатству с дворянством, вынудил их представлять свои интересы в Генеральных штатах, которые Филипп IV созвал в Париже в 1302 году, чтобы оказать ему моральную и финансовую поддержку в его конфликте с Бонифацием. Такие общие собрания трех сословий - дворян, духовенства, простолюдинов - созывались только в чрезвычайных ситуациях (1302, 1308, 1314...), и ими ловко руководили юристы, служившие королю в качестве Государственного совета (conseil d'état). Парижский парламент, сформировавшийся при Людовике IX, был не представительным собранием, а группой из девяноста четырех юристов и священнослужителей, назначаемых королем и собирающихся один или два раза в год для выполнения функций верховного суда. Его ордонансы создали свод национального права, основанного на римских, а не франкских кодексах, и обеспечили монархии полную поддержку классической правовой традиции.

Интеллектуальное возбуждение эпохи Филиппа IV сохранилось для нас в политических трактатах одного из его сторонников - Пьера Дюбуа (1255-1312), юриста, представлявшего Кутанс в Генеральных штатах 1302 года. В Supplication du peuple de France au roi contre le pape Boniface (1304) - Обращении народа Франции к королю против папы Бонифация - и в трактате On the Recovery of the Holy Land (1306) Дюбуа высказал предложения, которые показывают резкий раскол, отделявший теперь юридические от церковных умов во Франции. Церковь, говорил Дюбуа, должна быть лишена сана, не должна больше получать финансовую поддержку от государства; французская церковь должна быть отделена от Рима; папство должно быть отделено от всей мирской власти, а власть государства должна быть верховной. Филипп должен стать императором объединенной Европы со столицей в Константинополе. Необходимо создать международный суд для разрешения споров между народами и объявить экономический бойкот любой христианской стране, которая ведет войну с другой. В Риме должна быть создана школа восточных исследований. Женщины должны иметь те же образовательные возможности и политические права, что и мужчины.86

Это был век трубадуров в Провансе, труверов на севере, "Шансона Роланда" и других песен жеста, Аукассина и Николетты, Романа де ла Розы, первых выдающихся французских историков - Виллардуэна и Жуанвиля. В этот период были организованы великие университеты в Париже, Орлеане, Анжере, Тулузе и Монпелье. Он начался с Росселина и Абеляра и достиг кульминации в зените схоластической философии. Это был век готического экстаза, величественных соборов Сен-Дени, Шартра, Нотр-Дама, Амьена и Реймса, готической скульптуры в ее самом духовном совершенстве. Французам было простительно гордиться своей страной, своей столицей и своей культурой; национальный объединяющий патриотизм приходил на смену провинциализму феодальной эпохи; уже, как в "Шансон де Роланд", люди с любовью говорили о la douce France, "милой Франции". Во Франции, как и в Италии, наступила кульминация христианской цивилизации.

XII. ИСПАНИЯ: 1096-1285 ГГ.

Христианское завоевание Испании шло так быстро, как только позволял братский хаос испанских королей. Папы дали имя и привилегии крестоносцев тем христианам, которые помогут оттеснить мавров в Испанию; некоторые тамплиеры прибыли из Франции, чтобы помочь этому делу; и три испанских военно-религиозных ордена - рыцарей Калатравы, Сантьяго и Алькантары - были сформированы в двенадцатом веке. В 1118 году Альфонсо I Арагонский захватил Сарагоссу; в 1195 году христиане потерпели поражение при Аларкосе; но в 1212 году они почти уничтожили основную армию альмохадов при Лас-Навас-де-Толоса. Победа была решающей, сопротивление мавров было сломлено, и