Возможно вы слышали про амишей – религиозное движение в США, последователи которого отличаются простотой жизни и отказом от современных технологий. Основателем этого движения в XVII веке был швейцарец. Из-за гонений его последователи эмигрировали из Швейцарии в США. Некоторые из современных общин амишей в США до сих пор говорят на швейцарском диалекте немецкого. На мой взгляд, у амишей и современных швейцарцев есть что-то общее. И те и другие старомодны: например, женщина у амишей – всегда домохозяйка. Хотя швейцарцам не сравниться в консервативности с амишами: последние не пользуются целым рядом благ цивилизации от медицинских препаратов до автомобилей. Еще и те, и другие – пацифисты: амиши отвергают любую форму насилия.

Рекордное число швейцарцев уехали из своей страны в США в 1880-х годах: более 80 тысяч. Там они основали колонии, часто называя их в честь своей малой родины. Сейчас в США есть десятки «Бернов», «Люцернов» и т. д.

Ехали швейцарцы и в Россию, десятки тысяч выходцев из Швейцарии жили у нас в дореволюционное время. Жители Швейцарии открывали в нашей стране бизнес, занимались сыроделанием, работали гувернантками. А в нейтральную и демократичную Швейцарию в дореволюционное время приехали тысячи прогрессивно настроенных эмигрантов из России. Владимир Ульянов (Ленин) провел в Цюрихе, Берне и Женеве в общей сложности около семи лет.

Как стать швейцарцем

В последние годы в Швейцарии происходят подвижки как в сторону либерализации миграционных законов, так и ограничения притока иностранцев.

Сейчас граждане Европейского союза, а также Лихтенштейна, Исландии и Норвегии могут беспрепятственно приезжать в Швейцарию и имеют равные права с местными на получение работы. Недавно швейцарцы проголосовали за то, чтобы все-таки ввести квоты даже для этой категории мигрантов. Власти страны в итоге не точно выполнили волю народа, найдя компромиссное решение, которое не нарушает соглашений с Европейским союзом: квоты введены не были, но работодатели должны будут отдавать предпочтение жителям страны (а не приезжим из других стран Европы) в тех регионах, где уровень безработицы выше среднего. Партия – автор инициативы таким решением недовольна и грозится провести новый референдум, чтобы все-таки настоять на квотах.

Из остальных стран только высококвалифицированные специалисты могут получить рабочую визу в рамках годовых квот. Компания-работодатель должна доказать, что не может нанять на работу местного жителя и вынуждена искать сотрудника за пределами страны.

Если вы заключите брак с гражданином Швейцарии, то доказывать свою профпригодность для получения вида на жительство не понадобится.

Вид на жительство – это лишь первая ступень на пути к гражданству. Иммигранты автоматически не получают швейцарский паспорт. Во-первых, иностранцу нужно соответствовать обязательным требованиям. Он должен прожить в Швейцарии минимум 10 лет и иметь вид на жительство продвинутой категории. Для детей и подростков есть облегченное правило: каждый год с 10 до 20 лет считается за два. А для беженцев, наоборот, каждые два года считаются за один. Иммигранты, женатые на швейцарцах, должны прожить в стране только пять лет, из которых минимум три они провели в браке.

Претендент на швейцарское гражданство обязан также говорить на одном из официальных языков минимум на среднем уровне («В1») и писать на начальном уровне («А2») (кантональные требования могут устанавливать более высокую планку). Он не должен получать социальных пособий ни сейчас, ни в последние три года. В противном случае, чтобы претендовать на гражданство, нужно вернуть в бюджет сумму этой помощи.

Государственный секретариат по миграции также определяет, достаточно ли человек интегрирован в швейцарскую жизнь, знает ли местные обычаи и традиции, следует ли законам и не представляет ли угрозу для внешней и внутренней безопасности.

Но это еще не все. Это лишь «зеленый свет» со стороны федеральных властей. Его достаточно, чтобы гражданство могли получить жены и мужья швейцарцев (а также некоторые другие категории мигрантов). Но для большинства заявителей история продолжается.

У каждой общины есть свои правила и условия. Например, она устанавливает срок, который вы должны в ней прожить перед запросом о гражданстве. Даже если вы провели положенные 10 лет в Швейцарии, но в последний год переехали из одного города в другой, получить паспорт у вас не получится.

При этом заявители не могут менять место жительства во время рассмотрения их заявления на гражданство. А процесс может растянуться на несколько лет. Вот так и сиди в своей деревне, даже ты если поссорился с соседями, а твой ребенок возненавидел местную школу.

Кстати, с соседями (и вообще местными жителями) лучше не ссориться. Их мнение может повлиять на решение о выдаче вам паспорта. Община может не только отправить иммигранта, желающего стать гражданином Швейцарии, на письменный или устный экзамен, но и подвергнуть допросу. Во многих районах местное собрание решает вопрос о выдаче паспорта по результатам собеседования.

Пожалуй, мнение общины – это самый непредсказуемый элемент во всей процедуре. Участники собрания могут задать сложные вопросы и легко поставить бедного иммигранта в тупик.

Несмотря на то что мигранты составляют почти четверть населения страны (а может, именно поэтому) швейцарцы относятся к иностранцам с недоверием. Наиболее популярна в стране сейчас национально-консервативная Швейцарская народная партия, которая выступает за ограничение иммиграции и другие популистские правые идеи. Этой партии принадлежит идея плаката, на котором белые овцы отталкивают с швейцарского флага черную овцу. Партия отрицает, что плакат расистский: они ссылается на то, что «черная овца» на немецком, английском и ряде других языков – это устойчивое выражение, аналог русского «паршивая овца».

Однажды швейцарский паспорт захотела получить 25-летняя турецкая девушка. Она родилась в Швейцарии, прожила в ней всю жизнь, свободно говорила на местном диалекте, закончила местную школу, работала чертежником за достойную зарплату и была помолвлена с гражданином Швейцарии. Казалось бы, чем не идеальный кандидат для получения гражданства?

На собеседовании с местным собранием в городе Букс кантона Ааргау ей задали более 70 вопросов. Швейцарцы пришли к выводу, что девушка недостаточно интегрирована, и отказали ей.

Что это были за вопросы? Вот некоторые примеры: «Назовите спортивные клубы или клубы по интересам нашей общины», «Как работает система страхования от несчастных случаев?», «Какие музеи представлены в нашем районе?», «Где находится гора Маттерхорн?», «На каких языках говорят швейцарцы?», «Где вы проводите отпуск – в Швейцарии или за границей?»

Хотя на некоторые вопросы девушка ответила удовлетворительно, она не смогла назвать местные магазины (кроме крупных сетевых), сказала, что не любит ходить в походы в горы и не смогла в деталях описать правила по сортировке мусора. В ответ на