напрямую, а согласился с предложенным ему решением, но тем не менее назначение наследника престола состоялось.

Попытка Ван Шувэня назначить преданного ему генерала Фань Сичао командующим отрядом армии Шэнсе на западной границе империи вызвала беспокойство Цзю Вэньчжэня, ведь от этого было рукой подать до взятия под свой контроль всей этой армии, составлявшей основу могущества группировки евнухов. Пользуясь своим влиянием, Цзю Вэньчжэнь заставил офицеров, оказавшихся под командованием Фань Сичао, игнорировать своего начальника и саботировать его приказы. Фань Сичао не смог ничего поделать и был вынужден вернуться в столицу голодным[163].

В лагере Ван Шувэня очень быстро начались раздоры. Чэнсян Вэй Чжийи был недоволен тем, что он находится в подчинении Вана, который по рангу был ниже его. Евнухи смогли найти общий язык с Ли Чжунъянем, что дало им возможность воздействовать на императора Шунь-цзуня, для которого Ли Чжунъян, исполнявший обязанности сиделки, был самым близким человеком, ближе, чем наложница Ню, похожая на засохшую ветку сливы[164]. Попытка Ван Шувэня вмешаться в дела цзедуши (он вознамерился казнить посланцев, которые привезли в столицу их требования), испортила его отношения со всеми императорскими наместниками разом – привыкшие к самостоятельности, они не хотели уступать ни малейшей части ее, а тут вдруг какой-то императорский сановник вздумал распоряжаться жизнями их людей!

К июлю 805 года влияние Ван Шувэня и его сторонников заметно ослабло. Из-за своей самонадеянности, вызванной близостью к императору, они совершали ошибку за ошибкой, а их противники каждую из этих ошибок обращали себе на пользу. До своего возвышения Ван Шувэнь, Вэй Чжийи и Ван Пи были чиновниками среднего ранга, опыта в интригах, которые плелись в высших сферах, у них не было, и потому очень часто они действовали прямолинейно, не просчитывая всех последствий своих поступков. Кроме того, время работало против них – в любой момент при дворе или в народе могло вспыхнуть недовольство, вызванное тем, что государством правит больной император, не способный связать и двух слов. А у их противников была в запасе такая «козырная карта», как здоровый и энергичный наследник престола Ли Чунь.

Сильным ударом для Ван Шувэня стала петиция, поданная императору сычуаньским цзедуши Вэем Гао. Вэй обвинял Ван Шувэня и сподвижников в различных преступлениях и обращался к Ли Чуну с просьбой занять пост регента при отце. Эту петицию поддержали другие цзедуши и некоторые военачальники. Незадолго до подачи петиции Цзю Вэньчжэнь, действуя через Ли Чжунъяня, добился императорского указа о назначении Ван Шувэня шиланом Хубу[165], но при этом Ван Шувэнь лишился должности сюэши, дававшей возможность участвовать в работе имперской канцелярии (то есть фактически Ван Шувэнь был отстранен от власти).

Чувствуя, что над их головами сгущаются тучи, реформаторы начали уходить в тень. Когда в июле 805 года скончалась мать Ван Шувэня, почтительный сын оставил государственную службу для того, чтобы предаться скорби; иначе говоря – под благовидным предлогом отправил сам себя в отставку. Вскоре отстранился от дел и Ван Пи, у которого (на деле или только на словах) случился инсульт. Вэй Чжийи остался на должности чэнсяна, но перешел в лагерь сторонников Ли Чуня. Надо сказать, что это не помогло Вэю удержаться наверху, – в конце того же года Ли Чунь, ставший императором Сянь-цзуном, отправил его в префектуру Яй[166] в качестве военного советника при префекте (такое понижение условно можно сравнить с разжалованием генерала в капитаны). Ван Шувэню повезло меньше, точнее говоря – совсем не повезло. Император Сянь-цзун сначала сослал его в префектуру Юй[167], в качестве простого переписчика (!), а немного позже приказал ему совершить самоубийство. Что же касается Ван Пи, то он был назначен на должность военного советника в префектуре Кай, находившейся близ префектуры Юй, где вскоре умер, вроде как своей смертью. Реформаторы более низкого ранга последовали за своими предводителями – каждому нашлась мелкая должность в провинции. Надо отдать должное императору Сянь-цзуну и Цзю Вэньчжэню, который посадил его на престол, – со своими противниками они расправлялись без кровожадности, предпочитая удалять их от двора, а не казнить. Не исключено, что повеление о совершении самоубийства Ван Шувэнь получил за какие-то проступки, которые были сделаны уже в ссылке, а не за прошлые свои дела (ничто не мешало казнить его в Чанъани).

Упоминавшийся выше историк Хань Юй был весьма высокого мнения о императоре Шунь-цзуне: «В бытность свою наследником престола император Шунь-цзун интересовался искусствами и был весьма искусен в каллиграфии. Император Дэ-цзун имел обыкновение сочинять стихи, и всякий раз, когда сочинял что-то для отправки чиновникам или цзедуши, он просил императора Шунь-цзуна переписать их каллиграфическим почерком. Он [император Шунь-цзун] был снисходительным и добрым, но при том и решительным. Он почитал своих учителей и часто кланялся им. Когда он сопровождал императора Дэ-цзуна в Фэнтянь и на них напал бандит Чжу Ци, он вышел к солдатам и поднялся на стену для того, чтобы сражаться и подбадривать солдат, поэтому все они сражались самоотверженно. После того, как император Дэ-цзун пробыл императором долгое время и больше не доверял чэнсянам, такие фавориты, как Пэй Яньлин, Ли Цю Юнь и Вэй Цюймоу, захватили власть, оттеснив таких, как Лу Чжи и Чжан Пань[168]. Никто другой не осмеливался заговаривать об этом, но наследник спокойно обсуждал эти вопросы и высказывал свое мнение, ввиду чего император Дэ-цзун так никогда и не назначил Пэя или Вэя чэнсяном… Представая перед императором, он никогда не вызывал симпатий у евнухов… К сожалению, он серьезно болел, когда был императором, что позволило его ближайшему окружению заполучить чрезмерно много власти. Однако же он смог передать престол старшему и лучшему [из своих сыновей], чтобы династия могла продолжать процветать. Разве он не был хорош?»

Вместо «смог передать» уместнее смотрелись бы слова «был вынужден передать», но, как известно, хорошая песня должна быть не столько правдивой, сколько складной. 26 августа 805 года император Шунь-цзун издал указ, согласно которому наследник престола Ли Чунь стал регентом, а 31 августа император издал указ о передаче Ли Чуню престола. Напрашивается вопрос: почему нельзя было сразу передать престол сыну? Когда отец тяжело болен, нет смысла делать сына-наследника регентом, проще сразу передать ему всю полноту власти – так ведь проще и логичнее… Да – проще, если есть желание, а у Шунь-цзуна такого желания, видимо, не было, поэтому сначала его смогли уговорить только на регентство для Ли Чуня, а уже затем «дожали» до передачи престола.

Добродетель, которую пытался насаждать император Шунь-цзун, не стала вечной. Тайшан-хуан Шунь-цзун скончался 11 февраля 806 года. Некоторые историки более позднего времени подозревали, что