строит храмы, дворцы, города, страны ‒ но всё придет в запустение, потому, что это всё из этого, земного, мира. И когда человек отчаяться, когда всё созданное им придёт в запустение, то только тогда явится Спаситель! И только тот, кто вынесет всё до конца, не потеряет, а укрепит свою веру ‒ тот спасётся!

Замечали ли вы, как исчезали, казавшиеся могущественными и вечными, фирмы, организации, социальные явления, люди? Как сохранить любовь и мир в душе, не смотря на все перипетии нашего мира? Верить и ждать, это тяжело?

82. Метать бисер

— Я даже не знаю, что делать? Высылаю им уже четвёртое предложение, а они всё не довольны!

— Так я тебе уже говорил! Прекрати ты бисер метать! Сами придут и попросят. Вот тогда и поговорим!

Выражение употребляется, когда хотят подчеркнуть суетность и спешку с одной стороны, а так же не способность или нежелание другой стороны оценить эти усилия.

А так об этом сказано в Библии:

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас… Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие!»

Евангелие от Матфея глава 7

В этих словах Спасителя видится предостережение от общения с самоназначенными проповедниками и принятия на веру свидетельств из других источников, кроме Священного Писания. Многие будут прикрываться именем Бога, будут плясать, кричать изгонять бесов и истово молиться. Но, не хочет знать их Иисус Христос и нас об этом предостерегает! Призывает нас хранить святыни, данные нам, и не позволять вольно с ними обращаться, прежде всего ‒ со словом Божьим!

Как нам не поддаться на посылы самозванных проповедников? Как не растрачивать понапрасну данное Богом? Как не свернуть с пути прямого? Как научиться сверять свои душевные порывы, дела, да и саму жизнь со словами Иисуса Христа?

83. Нет Пророка в своём отечестве

— Удивительно, у нас такие специалисты, а они слушают какого‑то самозванца!

— Обычное дело ‒ нет пророка в своём отечестве, всегда почему‑то кажется, что за морем кисель слаще.

Так говорят тогда, когда хотят подчеркнуть странную тягу людей к заморским чудесам. Сколько не предупреждают народ родные писатели, философы, богословы о последствиях тех или иных действий, сколько примеров не приводят, мало отзывается слово их в народе их. Все хотя заморских проповедников. Так же говорят о домашних тяжбах, где близкие люди не слышат друг друга, не могут понять, но ищут советов на стороне.

А так об этом сказано в Библии:

«Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,

ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали.

И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по неверию их».

Евангелие от Матфея глава 13

«И дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын? Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме. И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве».

Евангелие от Луки глава 4

В Писании говорится о том, что и Иисус Христос, сын Божий, пришедший в этот мир по воле Отца, являл невероятные чудеса ‒ исцелял от неизлечимых болезней, воскрешал мёртвых, кормил тысячи людей, ходил по воде, но всё людям было мало и они требовали, всё новых чудес и доказательств! Но, Христос знал и понимал слабости человеческие! И он им всё прощал, ибо не ведают, что творят!

Как нам не остаться вне жизни в ожидании калейдоскопа чудес Божьих? Как нам не ждать и не искать подтверждений могущества Бога, а просто верить? Как прекратить доверять заезжим лжепроповедникам?

84. Не ведают, что творят.

— Что они делают? На что они рассчитывают? Это же чистое безумие!

— Полностью согласен! Не ведают, что творят!

Так говорят, когда хотят подчеркнуть, что люди не замечают и не понимают очевидного, но, увлечённые эмоциями, продолжают действовать вопреки логике. О той ситуации, когда людей захватывает страсть и они не замечают знаковых событий и игнорируют здравый порядок.

А так об этом сказано в Библии:

«Вели с Ним на смерть и двух злодеев.

И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий».

Евангелие от Луки глава 23

В Писании говорится о невероятной любви Спасителя к людям. Так Иисус Христос обратился к своему Отцу, чтобы вымолить прощение своим мучителям. Иисус своим примером, ещё раз, показал всем своё смирение пред волей Отца. И явил высшее чудо ‒ свою Божественную любовь к своим мучителям. То есть, не просто проповедовал безграничную любовь, но и сам показывал её высшие проявления. А толпа, которая ещё несколько дней тому назад называла его Царём и принимала за должное являемые Им чудеса, сегодня, кричала:

— Распни! Распни!

Что в той любви, кроме красивых фраз? Почему нам так легко любить, когда нам делают приятно, но превращаемся в зверя, как только нас задевают? Как нам хотя бы приблизится к высоким стандартам, явленым Сыном Божьим?

85. Не от мира сего.

— Если честно я их не понимаю! Они всё делают по‑своему!

— Да, они вообще не от мира сего!

Так говорят о людях, которые имеют другую точку зрения, отличную от общепринятой, и даже другое мировоззрение. О людях, которые пренебрегают собственной выгодой, ради правды и морали. Такие люди вызывают непонимание и связанное с ним недоверие.

А так о этом сказано в Библии:

«Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира. Потому