— Что в мире происходит? Успокоится ли он когда‑нибудь?

— Всё это бури житейские, то затухают, то вновь разгораются!

Так говорят о волнительных, может быть даже, критических моментах в жизни человека, но всё же относящиеся к бытовым, житейским вопросам, не затрагивающим духовную сферу. О том фоне бесконечных волнений, которые несёт нам этот мир. Мир, который очень хочет, чтоб мы поверили в то, что это и есть жизнь.

А так об этом сказано в Библии:

«И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его. И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?».

Евангелие от Матфея глава 8

В Писании говорится о том, что как только теряется связь человека со Спасителем, тут же начинаются волнения душевные, тут же человека захватывают страсти и бури житейские. И только вера человека спасает его. Только искреннему в своей вере человеку, Спаситель приходит на помощь, даже в самых сложных жизненных ситуациях. А Он всегда рядом. И бури утихают.

На кого нам надеяться в страстях и бурях житейских? Как не потерять связь со Спасителем, и малодушно, не поддаться страхам и сомнениям? Кому повинуются и волны, и ветер?

93. Ни на йоту не уступить.

— После всех переговоров, они опять вышли на нас с новым предложением!

— Зря стараются ‒ мы ни на йоту не уступим!

Так говорят, когда хотят подчеркнуть твёрдость своей позиции и невозможности дальнейших уступок. Так же, подчёркивая важность данной моральной черты, за которую переступать никак нельзя.

А так об этом сказано в Библии:

«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё».

Евангелие от Матфея глава 5

В Писании говорится о значении прихода Иисуса Христа на землю. Священники его упрекали в том, что он баламутит народ и нарушает устоявшиеся, данные Богом, через пророков, законы. Спаситель же говорит, что воля Божия непрерывна и что он не нарушает закон, а исполняет его! Так как через ветхозаветных пророков Богом было много раз предопределено о пришествии в мир Миссии‑Спасителя, Сына Божьего! И Иисус ни на йоту не отступил от воли Отца своего и его воли! А книжники и фарисеи закостенели в своём законе и отказались принять волю Бога ‒ поверить в пришествие Спасителя!

Как понять, что и жизнь человеческая непрерывна, а не состоит из различных радостных фрагментов ‒ бывают и периоды скорбей? Как принимать с благодарностью и горести, и радости жизни? Как не превратиться в блюстителя закона, утратив истинную веру?

94. Ничтоже сумняшеся. Ничтоже сумняся.

— Аркадий Иванович, а я без задней мысли, просто так говорю, что любой человек может, при элементарной подготовке, без проблем, сможет спрыгнуть со второго этажа. А он, ничтоже сумняшеся, берёт и прыгает!

— Да уж!

Выражение употребляется немного в ироничном смысле, когда хотят подчеркнуть, что не всё сказанное, нужно принимать как руководство к действию. Указать на некое чрезмерное восприятие сказанного, как полностью верное. Показать, что здравое сомнение бывает полезно человеку, а отсутствие сомнений может кончиться для него трагически.

А так об этом сказано в Библии:

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь (Да про́ситъ же вѣ́рою, ничто́же сумня́ся: сумня́йся бо уподо́бися) потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что‑нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих. Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый — унижением своим, потому что он прейдёт, как цвет на траве».

Послание Апостола Иакова глава 1

Библейский смысл возвращает нас к вопросу искренности веры. Только с открытым сердцем имеет смысл обращаться к Богу и с просьбой, и с благодарностью. А если состояние сердца, души человека зависит от страстей житейских, то тяжело будет быть услышанным. Только с сокрушённым сердцем, только с открытой душой стоит идти к Богу — с готовностью принять и радостное, и печальное, но всё с одинаковой благодарностью.

Как часто у нас приготовлен елей для начальства и гнев для подчинённых? Как часто мы хотим благ для себя, но боимся дать другим лишнего? Как часто мы сомневаемся в правильности решения ‒ побыть самим собой и снять маски лукавые?

95. Служить двум богам. Слуга двух господ

«Фигаро здесь, Фигаро там…»

П. Бомарше

— Николай Всеволодович, а знаете ли вы Спиридонова? Очень интересный человек!

— Да, очень! Один день людей обманывает, а на другой — в церкви свечки жжёт! И там послужит, а после и там послужит!

А так об этом сказано в Библии:

«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и мамоне».

Евангелие от Луки глава 16.

В Писании Спаситель подробно объясняет суть своего учения, взаимоотношений человека и Бога. Только отказ от грехов, от жизни порочной есть путь к спасению, путь к Богу. Нельзя служить и земному, и небесному. Только через понимание своей греховности и покаяние открывается духовное зрение. Только так человек может встать на путь прямой. Невозможно доверять свою жизнь Богу, а служить пороку (дьяволу)! И так должно быть во всём, до самых мелочей, а компромисс всегда от лукавого.

Как Вы справляетесь с искушениями? Как Вы остаетесь верны завету с Богом, данному при крещении? Как Вам удаётся отказывать лукавому, не смотря на всё его соблазны и посулы?

96. Нищие духом.

— Родион Романович, так тяжело их организовать на элементарное действие! Они вообще не хотят ничего менять!

— Нищие духом! Им перемены, что землетрясение ‒ вызывают панический ужас!

Так говорят, когда