спирали, петли, лабиринта. Весьма показательна серия 150 оттисков печатей из «Дома черепиц» в Лерне[406], которая свидетельствует о высоком мастерстве резчиков печатей. Они искусно использовали небольшое число геометрических мотивов для создания многообразных тонких рисунков[407]. На Крите в Раннеминойском-III периоде (в XXV—XXIII вв.) на печатях начали вырезать фигуры людей и животных, что означало дальнейшее распространение системы идеографического письма, при котором рисунок — идеограмма — передавал определенное понятие. Уже в XXI—XX вв. на критских печатях можно видеть сложные композиции из рисуночных знаков. Тогда же продолжали употреблять и совершенно условные знаки типа трезубца, креста, звезды[408]. Со временем пиктограммы писали все более схематично, так что знаки упростились и приобрели весьма суммарные очертания. Такие схематические пиктограммы, состоящие только из линий, А. Эванс назвал линейными[409]. Линейное пиктографическое письмо отражает активную деятельность использовавшего его общества, направленную на совершенствование этого вида связи. Теперь были изобретены вспомогательные знаки, обычно черточки и крестики, которые указывали начало или направление письма, а также отмечали использование пиктографического знака в значении только идеограммы[410].

Тогда же была выработана очень стройная система числовых знаков, основанная на десятиричном счислении. Счет единицам, десяткам, сотням и тысячам велся при помощи удобных и ясных знаков. Видимо, в конце III — начале II тысячелетия население Эллады придавало большое значение точности и быстроте числовых записей. Отмеченная тенденция вполне соответствует тем процессам внутри общества, которые находили выражение в росте протогородов периода Ранней бронзы и возвышении некоторых царств.

Письменность применялась не только высшими слоями общества, но и представителями ремесленного населения. Например, в раннекикладском городе Филакопи I на Мелосе в XXIII — XXII вв. изготовители обиходной посуды оттискивали на сосудах разнообразные знаки-метки и числовые обозначения[411].

Появление ранних государств сначала в островной, а затем и в материковой Греции привело к дальнейшему усовершенствованию грамоты. Письменность была упорядочена и приведена в систему, причем ввели новый принцип употребления знаков: пиктограммы, обозначавшие раньше целые отдельные слова (понятия), приобрели значение только начальных слогов этих слов. Например, как показал А. Эванс[412], знак секиры

означал гласный звук а, так как по-гречески секира называлась άξίνη. Таким образом возникло слоговое письмо, называемое обычно силлабарием. Наряду со слоговыми знаками в письме было сохранено несколько десятков идеограмм, особенно полезных в счетных записях. Так как очертания самих знаков приобрели теперь весьма схематический характер, то, как уже говорилось, А. Эванс и назвал этот вид письмен линейной письменностью, выделив более раннюю ступень — линейное письмо А и более позднюю — линейное письмо Б. Как силлабарий А явно ведет свое происхождение из пиктографической письменности[413], так и более позднее, линейное письмо Б родственно линейному А[414]. Создававшееся в период активного взаимопроникновения ранних греческого и пеласгского языков[415], линейное письмо А представляет большие трудности для его понимания. До сих пор лингвисты не смогли установить фонетического значения многих из главных 85 слоговых знаков этого письма. Часть силлабограмм находит убедительное объяснение при помощи греческого языка[416], некоторые знаки получили объяснение в параллелях из индоевропейского языка, на котором говорили лувийцы[417]. Следует помнить, что слоговая письменность А была создана в очень ранний период сложения греческой народности[418], когда существовали архаические языковые формы, позднее полностью исчезнувшие. К тому же употребление силлабария А на обширной территории — на Крите, других островах[419] и в материковой Греции[420] — должно было породить множество локальных особенностей.

Даже при нынешнем состоянии изучения текстов, написанных линейным письмом А, эти источники сообщают много важных данных. Известны короткие надписи на предметах, связанных с религиозными обрядами. Весьма интересны счетные записи из дворцов в Кноссе, Фесте и Маллии. Как справедливо подчеркнул Н. Платон[421], собрания этих документов впервые представляют настоящие архивы. Теперь для записей стали употреблять прямоугольные таблички, которые покрывали письменами с одной или двух сторон. Любопытно, что тогдашнее население Греции выработало направление письма слева направо и последовательными строками сверху вниз — этот прием сохранило и современное европейское письмо.

Линейное письмо А просуществовало около 500 лет. Наряду с ним на Крите сохранялось пиктографическое письмо, которое применяли, по-видимому, лишь для сакральных записей[422]. Однако пиктограммы, бывшие в ходу в XVIII в., сильно отличались от старинного рисуночного письма[423].

Употребление критянами в XVII в. двух систем письма, одна из которых, пиктографическая, предназначалась специально для сакральных текстов, позволяет нам высказать некоторые соображения об упоминании письма в «Илиаде» (VI, 168—170). Знаменитое послание Пройта, с которым он послал Беллерофонта в Ликию, было написано на свернутой табличке (έν πινάκι πτυκτω), возможно, бронзовой, «гибельными знаками» — σήματα λυγρά. Беллерофонт не знал этих письмен, да и в эпосе о них говорится с оттенком страха и отвращения. Данное место обычно толковалось как свидетельство полной неграмотности ахейских героев и, следовательно, как аргумент в пользу того, что эпос возник лишь тогда, когда была полностью забыта ахейская письменность[424]. Между тем логичнее предположить, что Пройт и его тесть пользовались для сообщений старинной пиктографией, уже незнакомой всем жителям Греции в годы жизни Беллерофонта, жившего, судя по эпосу, за два поколения до Троянской войны[425].

В Греции в XVII—XVI вв. шло интенсивное формирование различных институтов государственной жизни. При этом господствующие слои энергично использовали все достижения того времени, в том числе и силлабарий А, для укрепления своего авторитета. Но это было время, когда критская талассократия уже вызывала враждебное отношение в тех землях, которые были захвачены критскими династами или могли испытать агрессию Крита. По-видимому, эта отрицательная реакция оказала воздействие на пути развития слоговой линейной письменности: в двух регионах творческая энергия грамотных людей оказалась направленной на изменение основных принципов и некоторых форм линейного письма А, чтобы приспособить их к локальным наречиям.

Так произошло на Кипре, где в XVI в. уже появился местный вариант критского силлабария А, употреблявшийся киприотами на протяжении тысячи лет.

Нам кажется, что аналогичное явление имело место и в материковой Греции. Там после 1400 г., как показали недавние находки в Фивах[426], вошел в употребление новый и много более совершенный вариант линейного письма. А. Эванс, впервые встретивший таблички с этими письменами в Кноссе в слое около 1400 г., назвал эту систему линейным письмом Б. Так как силлабарий Б употреблялся на Крите только в Кноссе[427] в краткий период правления там ахейской династии около 1450—1400 гг., то