в 1970 г., попросту еще не имели возможности познакомиться с воспоминаниями М. Боди, изданными в 1980-х гг. Тем не менее С. Жиро присоединилась к французской группе Киева в начале деятельности этой группы (апрель-начало мая). Желание примкнуть к группе обусловлено ее собственными убеждениями, сложившимися за период проживания в России, и тем, что идеи большевиков она разделяла. Еще до вступления во Французскую коммунистическую группу Киева в марте 1919 г. С. Жиро стала членом РКП(б)[699]. Марсель Боди вспоминал, что он, как и другие сотрудники французской группы Киева, восхищался тем, что «эта женщина, которой было уже за ЗОлет, обладала смелостью и проявляла стойкость»[700].

Для нас же важно, что именно М. Боди, который был направлен в составе делегации от ЦК РКП(б) для ведения пропаганды на Украину, приложил больше, чем кто-либо, усилий для организации Французской коммунистической группы Киева.

Итак, французская группа Киева была создана[701]. Исследователи полагают, что датой создания группы является 4 апреля 1919 г.[702], то есть почти сразу же по прибытии в Киев Садуля и Боди. По своей численности она не превышала и 7 человек. Помимо Жака Садуля, Марселя Боди, Сюзанны Жиро, Анри и Розали Барбере в группу вошли журналистка Стелла Коста и некий Рожер. Про Стеллу Косту известно крайне мало – лишь то, что она была журналисткой из Люксембурга, с которой Ж. Садуль познакомился в Киеве[703]. Что касается Рожера, то, по свидетельствам М. Боди, он был «любитель подраться и имел некоторые проблемы с законом во Франции» [704]. Можно без труда видеть, что состав группы Киева уступал количеству сотрудников в французской группе Москвы. Очевидно, это было связано с тем, что агитационная работа среди франкоговорящих граждан в этом городе не была первостепенной задачей.

В Киеве Ж. Садуля поселили в особняке Х. Раковского в аристократическом квартале, в двух шагах от парка Пролетариев[705]с видом на Днепр. Все особняки в этом районе были реквизированы для государственных служб, и попасть в этот район можно было только по специальному пропуску. Где именно в Киеве проживал М. Боди, неизвестно. Он и сам об этом не сообщал, но вспоминал, что приходил с ежедневными визитами к Ж. Садулю. Это дает основания полагать, что у Ж. Садуля собирался своего рода штаб группы. Во время этих визитов М. Боди видел, сколько усилий прилагал Х. Раковский, чтобы «навязать советский режим стране, население которой в своем подавляющем большинстве этого не желало»[706]. Однако отмечу, что такую оценку активности Х. Раковского М. Боди дает в своих воспоминаниях, написанных уже после трансформации его политических воззрений.

Французская группа Киева так же, как и группа Москвы, проводила коммунистическую пропаганду прежде всего через распространение печатных изданий среди франкоговорящих граждан и военнопленных[707]. Для реализации этой задачи группа издавала газету «Drapeau rouge». Очевидно, что это издание в каком-то смысле ориентировалось на специфику газеты «III-me International», которую французская группа издавала в Москве. «Drapeau rouge» был еженедельным журналом на французском языке, большого объема, подготовленный и напечатанный в киевской типографии[708]. Тираж газеты составлял 50 000 экземпляров [709], часть которого распространялась среди французов в Киеве[710], часть – отправлялась в Одессу[711], где осуществлялись попытки передачи газеты на военные французские суда, чтобы впоследствии они были отправлены во Францию[712]. Выпуском издания занимался М. Боди. Известно, что первый выпуск «Drapeau rouge» от 12 апреля 1919 г. содержал 28 страниц[713]: на первой странице был помещен отчет об интернациональном митинге, который прошел 7 апреля 1919 г. с приведенной речью Ж. Садуля. Кроме того, в выпуске была статья авторства Ж. Садуля «Французская экспедиция на Украину», а также анонимная статья французского солдата, примкнувшего к большевикам[714]. Позже было выпущено еще 2 номера этой газеты – 1 мая и 15 июня[715]. В журнале печатались статьи Ж. Садуля[716], М. Боди, который публиковался под псевдонимом Ж. Лоран[717], а также Х. Раковского, С. Косты и Рожера[718]. Помимо «Drapeau rouge» в Киеве распространялась издававшаяся в Одессе газета «Le communiste», которая, как сообщалось французской разведкой, пользовалась успехом у французских войск[719].

Важно отметить, что агитационная работа в Киеве была непростой, посколькуздесь лишь немногие были настроены пробольшевистски[720]. Французская группа стремилась активно проводить устную агитацию среди французского населения и французских военнопленных. Некоторые сотрудники выступали от имени группы с речью на праздничных мероприятиях[721]. Кроме того, два раза в неделю активисты организовывали публичные лекции[722], встречи и конференции для членов французской колонии Киева, где перед собравшимися выступали С. Жиро и М. Боди[723]. Одна из таких конференций проходила по вторникам, на которую приводили военнопленных французов. Как сообщают источники, их обязывали присутствовать на подобных встречах; тем, кто оказывал сопротивление, угрожал расстрел. Участие военнопленных в подобного рода мероприятиях было частым явлением. Так, в честь праздника труда 1919 г. было организовано большое шествие, в котором участвовали представители разных национальностей: русские, украинцы, чехи, поляки. В конце этого шествия шли французские военнопленные. Они, как сообщалось, «были запуганы руководителями французской группы и были вынуждены выкрикивать коммунистические лозунги „Долой республиканскую буржуазию" и „Да здравствует коммунизм!" форму некоторых из них был прикреплен маленький красный бантик»[724], символизирующий идейную принадлежность левому движению.

В целом, есть основания полагать, что различного рода собрания, встречи и иные мероприятия, организованные французской группой, не имели широкого отклика у сограждан. Активистам нередко приходилось прибегать к силе и нажиму, как например в отношении военнопленных, чтобы продемонстрировать массовость и интернациональность коммунистического движения. И все же определенный успех был. Об этом, к примеру, писали М. Боди и Ж. Садуль секретарю Французской коммунистической группы Москвы и своему другу П. Паскалю. Они утверждали, что «пропаганда среда военнопленных имела результат». Однако в том же письме говорилось лишь об «одном юноше, который откликнулся на революционную агитацию»[725].

Сам М. Боди вспоминал, что, издавая «Drapeau rouge», пытался придать некоторую активность французской группе в Киеве, но все было тщетно [726]. По мнению российского историка А. Ю. Ватлина, обращавшегося к этому вопросу, созданное ИККИ отделение в Киеве фактически бездействовало[727]. Не оспаривая утверждения А. Ю. Ватлина, все же замечу, что в Киеве весной 1919 г. работа, проводившаяся французской группой, не имела первостепенного значения. Основным местом сосредоточения иностранных военных была Одесса. Именно в Одессе при Иностранной коллегии была развернута широкая агитационно-пропагандистская деятельность