// New Left Review. 1974. № 83. P. 23.

41

Ibid. P. 24.

42

«Если мужчины могут быть заводским мясом, то почему не женщины… Если мы хотим занять наше место в мире, повлиять на его историю, мы должны оставить безопасные границы наших домов и отправиться на заводы… и помочь им взять власть в свои руки» (см.: Workers Fight. 1974. № 79. December. January 1975).

43

См.: Kopp A. Cittá e Rivoluzione. Milano: Feltrinelli, 1972 [1967]. P. 147. Источник цитаты: Куда итти? // Советская архитектура. 1930. № 1–2. С. 4.

44

Ibid. P. 160.

45

Ibid. P. 267.

46

Грамши А. Американизм и фордизм // Грамши А. Избранные произведения: В 3 т. М.: Издательство иностранной литературы, 1959. Т. 3. С. 433.

47

Vogel L. The Earthly Family // Radical America. 1973. Vol. 7. № 4–5. P. 28.

48

Lopate C. Women and Pay for Housework // Liberation. 1974. Vol. 18. № 9. P. 11.

49

Zaretsky E. Socialist Politics and the Family. P. 89.

50

Vogel L. The Earthly Family. P. 26.

51

Lopate C. Women and Pay for Housework. P. 10.

52

Zaretsky E. Socialist Politics and the Family. P. 89.

53

Ibid. P. 83–84.

54

Статья «Гендер и воспроизводство в „Капитале“ Маркса» первоначально была опубликована под названием «Капитал и гендер» в: Reading «Capital» Today / Eds. Schmidt I., Fanelli C. London: Pluto Press, 2017.

55

Признаками возобновления интереса к Марксовой теории гендера является публикация таких работ, как: Brown H. A. Marx on Gender and the Family. London: Brill, 2012 и Marxism and Feminism // Ed. Mojab S. London: Pluto Press, 2015. Последняя была опубликована в связи с конференцией по этой теме, организованной Фондом Розы Люксембург в том же году в Берлине; см. также: Giménez M. E. Marx, Women and Capitalist Social Reproduction. Chicago: Haymarket, 2018.

56

В «Экономически-философских рукописях 1844 года» Маркс, вторя Шарлю Фурье, утверждал, что отношение мужчины и женщины является мерой общественного прогресса; оно говорит нам о том, в какой мере человек гуманизировал свою природу. В «Немецкой идеологии» он говорил о «рабстве, в скрытом виде существующем в семье», где оно основывается на присвоении отцом труда женщин и детей. В своем переводе статьи Жака Пеше «О самоубийстве» он показал разрушительное воздействие буржуазной морали на жизнь женщин, тогда как в «Манифесте Коммунистической партии» он высмеивал буржуазную семью, доказывая, что она построена на адюльтере, в рамках которой женщины служили лишь для передачи частной собственности.

57

Brown H. A. Marx on Gender and the Family. P. 143; см. Также: Haug F. The Marx within Feminism // Marxism and Feminism / Ed. S. Mojab. P. 76–101. Хауг пишет: «Анализ Маркса примечателен пустотой и молчанием о вопросе женщин» (Ibid. P. 81).

58

Giménez M. E. Marx, Women and Capitalist Social Reproduction. P. 247.

59

Holmstrom N. A Marxist Theory of Women’s Nature // Ethics. Vol. 94. № 3. 1984. P. 456–473.

60

Цит. по: James S. Sex, Race and Class. Bristol: Falling Wall Press, 1975.

61

К числу классических работ движения «Заработная плата за домашний труд» относятся: Dalla Costa M. Women and the Subversion of the Community // Dalla Costa M., James S. The Power of Women and the Subversion of the Community. Bristol: Falling Wall Press, 1975; James S. Sex, Race and Class; Fortunati L. The Arcane of Reproduction: Housework, Prostitution, Labor and Capital. Brooklyn: Autonomedia, 1995 [1981]. Историю нью-йоркского отделения движения см. в: The New York Wages for Housework Committee: History, Theory, Documents, 1972–1977 // Eds. Federici S., Austin A. Brooklyn: Autonomedia, 2019.

62

Источник: Cleaver H. Reading Capital Politically. Leeds: Anti/Thesis, 2000 [1979].

63

О споре о последствиях промышленного труда женщин как «женском вопросе» в Англии XIX века см.: Lown J. Women and Industrialization: Gender at Work in Nineteenth-Century England. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1990. P. 1–4, 131, 213–218. О тех же спорах во Франции см.: Scott J. W. Gender and the Politics of History. New York: Columbia University Press, 1988. Р. 139–166.

64

Scott J. W. Gender and the Politics of History. P. 140.

65

О реформе женского и детского труда, помимо первого тома «Капитала» Маркса, см. также: Lown J. Women and Industrialization. P. 180–184.

66

Маркс К. Капитал. Т. 1. С. 265.

67

Там же. С. 255.

68

Там же. С. 311.

69

Единственное указание на борьбу фабричных работниц приводится в одной сноске в первом томе «Капитала», где Маркс упоминает о стачке работниц ткацких станков в Уилтшире, которая началась из‐за вопроса рабочего графика (Маркс К. Капитал. Т. 1. С. 436).

70

Описание борьбы фабричных работниц в Англии XIX века см. в: Hewitt M. Wives and Mothers in Victorian Industry: A Study of the Effects of the Employment of Married Women in Victorian Industry. London: Rockliff, 1958; тогда как Джоди Лоун рассказывает о сопротивлении работниц предложенным в 1830‐х годах «Фабричным законам» (Lown J. Women and Industrialization. P. 214), нацеленным на то, чтобы «сохранить контроль над теми аспектами жизни, которые играли основную роль в опыте работающих женщин… над уходом за детьми, личной гигиеной и одеждой» (Ibid. P. 162). О рабочих девушках, «представляющих новообретенную независимость и свободу