class="p1">Имитии — племя, занимавшее, согласно Плинию (VI, 21), верховья реки Имитий (вероятно, один из притоков совр. Сулака).

875

Апартеи — племя, соседствовавшее с имитиями в верховьях реки Имитий.

876

Авхеты — скифское племя, ранее локализованное Плинием в верховьях Гипаниса-Буга (IV, 88; ср. примеч. 281 и 773). Здесь сохранилось единственное в античной литературе упоминание о том, что авхеты уничтожили племена танаитов и напеев.

877

Атернеи — скифское племя, в других источниках не упоминаемое.

878

Асампаты — скифское племя, в других источниках не упоминаемое.

879

Танаиты — племя, обитавшее в низовьях Танаиса (совр. Дон). Из представителей этого племени состояла туземная часть населения города Танаиса, создавшая здесь свою танаитскую общину и пользовавшаяся известным самоуправлением (Шелов 1970, 217-218). Наиболее раннее упоминание о танаитах принадлежит Плинию. Позднее о них упоминают Птолемей (III, 5, 24: Ταναῖται), Аммиан Марцелин (XXXI, 3, 1) и Певтингерова карта (Segm. VIII,5: Tanasis). Танаиты были включены в I в. н.э. в титулатуру боспорского царя Аспурга (КБН, 39, 40) и архонтов римского времени (КБН, 1242, 1243, 1245, 1249, 1251, 1251а) в числе других племен, подвластных боспорскому царю. Танаитов относят к меотам (Каменецкий 1965, 18), сарматам (Гайдукевич 1963, 302) либо отмечают отсутствие твердых оснований для какого-либо вывода (Шелов 1970, 22).

880

Напеи — племя, вероятно, идентичное напитам и напеям, упоминаемым Плинием в другом месте (VI, 20,50). Ср. примеч. 552 и 777.

881

Охарий — река, сопоставляемая с Ахардеем Страбона (XI,5, 8), — рекой, стекавшей с Кавказа в Меотиду (совр. Азовское море) и сопоставляемой либо с Кубанью (Каменецкий 1965, 10-12), либо с совр. Егорлыком (Brodersen Ed. 1996, 172), либо Манычем (Ельницкий 1949, 864; Виноградов В. Б. 1966, 45).

882

Кантики — племя, проживавшее в бассейне реки Охарий и, возможно, образовывавшее с соседними сапеями племенное объединение упомянутых выше кантиокапов (см. NH, VI, 21 и примеч. 558).

883

Сапеи — племя, в других источниках не упоминаемое.

884

О сатархеях-сатарках ср. выше IV, 85 и примеч. 244.

885

Гертихеи — сарматское племя, в других источниках не упоминаемое; рассматривается, как и весь нижеследующий список племен как часть племенного объединения сатархеев (RE. VIII, 1, 1150).

886

Спондолики — сарматское племя, связываемое также с сатархейским союзом племен (RE. III, А, 2, 1847).

887

Синхиеты — сарматское племя, локализуемое, как и предыдущие, где-то на Дону (RE. IV, А, 2, 1388).

888

Анасы — сарматское племя, в других источниках не упоминаемое.

889

Иссы — сарматское племя, упоминаемое в описании Гиркании также Равеннским географом (II, 8: Issis).

890

Катееты — сарматское племя, относимое В. Томашеком (RE. III, 2, 1783) к танаитам.

891

Тагоры — сарматское племя, локализуемое Птолемеем под названием «тагры» (III,5, 25) на границе Сарматии и Дакии, куда они, вероятно, продвинулись от Дона в течение последующего столетия.

892

Кароны — сарматское племя, в других источниках не упоминаемое (ср., впрочем, близкое «карионы» у Птолемея, III,5, 23: Καρύονες).

893

Нерипы — сарматское племя, сопоставляемое Геррманном (RE. XVI, 2, 1470) с набианами Страбона, упоминаемыми последним как кочевое сарматское племя между Каспийским морем и Меотидой близ сираков и аорсов (XI,5, 8).

894

Агандеи — сарматское племя, локализуемое к северу от Тавриды (RE. I, 1, 731).

895

Меандареи (вариант: мандареи) — сарматское племя.

896

Сатархеи-спалеи («пещерные») — племя, входившее, как, по-видимому, большинство предыдущих, в сатархейский союз сарматских племен. Их, вероятно, имел в виду Помпоний Мела (II, 10), упоминая сатархов, которые устраивали из-за холодов свои жилища в земле. То же племя, скорее всего, имеет в виду и Страбон, упоминающий троглодитов, живущих вследствие холодов в пещерах, и помещающий их на Северном Кавказе близ сираков (XI,5, 7). Этноним этот имеет в своем написании ряд вариантов — Spelei, Apellaei, Pali (RE. III, A, 1, 1259), что позволяет связывать их с палеями, упоминаемыми Плинием ниже (VI,50) и связанными мифологической традицией (Diod. Sic. II, 43, 3) с Палом, сыном родоначальника скифских царей (Ельницкий 1949, 865).

897

Кир — река, сопоставляемая с совр. Курой. Впервые упоминается Страбоном (I, 3, 21) и Помпонием Мелой (III, 41). Страбон писал: «А в середине (Иберии. — Сост.) находится равнина, орошаемая реками, (из которых) самая большая — Кир; она берет начало в Армении, тотчас же вступает в сказанную равнину и, приняв в себя Арагон, вытекающий из Кавказа, и другие притоки, по узкой речной долине изливается в Албанию; многоводной (рекой) пронесшись между нею и Арменией по богатым пастбищам и равнинам и приняв в себя еще большее количество рек... (Кир) впадает в Каспийское море. Прежде он назывался Кором» (XI, 3, 2). Плиний располагал (со ссылкой на Варрона) сведениями о судоходности Куры до района совр. Сурами, откуда и «индийские товары не более как в 5 дней могут быть доставлены сухим путем в Понт к Фасису» (VI, 52).

898

Гениохийские, или Кораксийские, горы — обычно полагают, что здесь имеются в виду отроги Кавказа над побережьем Колхиды, с которых берет начало река Коракс (совр. Кодор), упоминаемая Птолемеем (V, 9, 7: Κόραξ). Эти отроги Птолемей называет горой Коракс, «которой оканчиваются горы, идущие через Колхиду и Иберию и называемые Кавказскими» (V, 9, 14). Кораксийские горы упоминает и Помпоний Мела (I, 109), который, подчеркнув, что «те же [горы] в других местах [называются] Таврическими, Мосхийскими, Амазонскими, Каспийскими, Кораксийскими и Кавказскими, в зависимости от названий племен, к которым они прилегают», помещает кораксов между колами, фтирофагами и гениохами (I, 110), т. е. на территории совр. Абхазии. Локализация истоков Куры у Плиния, как полагают, более соответствует одному из