пускай бутыль по форме будет.

СМЕЯТЬСЯ ВОВСЕ HE ГРЕШНО

НАД ТЕМ, ЧТО ВОВСЕ НЕ СМЕШНО

Бог в игре с людьми так несерьезен,

а порой и на руку нечист,

что похоже — не религиозен.

а возможно — даже атеист.

Как новое звучанье гаммы нотной,

открылось мне, короткий вызвав шок,

что даже у духовности бесплотной

возможен омерзительный душок.

Здесь, как везде, и тьма, и свет,

и жизни дивная игра,

и, как везде, — спасенья нет

от ярых рыцарей добра.

Зачем евреи всех времен

так Бога славят врозь и вместе?

Бог не настолько неумен,

чтобы нуждаться в нашей лести.

Прося, чтоб Господь ниспослал

благодать,

еврей возбужденно качается,

обилием пыла стремясь наебать

того, с кем заочно встречается.

Здесь разум пейсами оброс,

и так они густы,

что мысли светят из волос,

как жопа сквозь кусты.

Я Богу докучаю неспроста

и просьбу не считаю святотатством:

тюрьмой уже меня Ты испытал,

попробуй испытать меня богатством.

Чтоб не вредить известным лицам,

на Страшный суд я не явлюсь:

я был такого очевидцем,

что быть свидетелем боюсь.

Навряд ли Бог назначил срок,

чтоб род людской угас, —

что в мире делать будет Бог,

когда не станет нас?

У нас не те же, что в России,

ушибы чайников погнутых:

на тему Бога и Мессии

у нас побольше стебанутых.

Всегда есть люди-активисты,

везде суются с вожделением

и страстно портят воздух чистый

своим духовным выделением.

Испанец, славянин или еврей —

повсюду одинакова картина:

гордыня чистокровностью своей —

святое утешение кретина.

Еврею нужна не простая квартира:

еврею нужна для жилья непорочного

квартира, в которой два разных

сортира:

один для мясного, другой

для молочного.

Вчера я вдруг подумал на досуге —

нечаянно, украдкой, воровато, —

что если мы и вправду божьи слуги,

то счастье — не подарок, а зарплата.

Устав от евреев, сажусь покурить

и думаю грустно и мрачно,

что Бог, поспеша свою книгу дарить,

народ подобрал неудачно.

Для многих душ была помехой

моя безнравственная лира,

я сам себе кажусь прорехой

в божественном устройстве мира.

Часто молчу я в спорах,

чуткий, как мышеловка:

есть люди, возле которых

умными быть неловко.

Человек человеку не враг,

но в намереньях самых благих

если молится Богу дурак,

расшибаются лбы у других.

Это навык совсем не простой,

только скучен и гнусен слегка —

жадно пить из бутылки пустой

и пьянеть от пустого глотка.

Нечто тайное в смерти сокрыто,

ибо нету и нету вестей

о рутине загробного быта

и азарте загробных страстей.

Дети загулявшего родителя,

мы не торопясь, по одному,

попусту прождавшие Спасителя,

сами отправляемся к нему.

ВТОРОЙ

ИЕРУСАЛИМСКИЙ ДНЕВНИК

1993

Пришел в итоге путь мой

грустный,

кривой и непринципиальный,

в великий город захолустный,

планеты центр

провинциальный.

РОССИЯ ДЛЯ ДУШИ И ДЛЯ УМА —

КАК ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ И КАК ТЮРЬМА

Темна российская заря,

и