Профессор Л. Н. Гумилев пишет: “Для определения фазы этногенеза необходимо выявить главные параметры изучаемой эпохи, на основании сочетания коих можно дать ей однозначную характеристику. Таковыми будут: императив поведения, момент толчка и логика событий. Увеличение числа таксонов низшего ранга всегда связано с подъемом пассионарности, и наоборот”. Такой толчок возник на Средней Волге за счет генетического “дрейфа”, когда в конце VII в. там появилось значительное количество пассионарных особей, которые не захотели мириться с властью хазар, а затем с насилием завоевателей арабов. У возникающего этноса волжских болгар была своя этническая история, которая выступает как логика событий их императива поведения. Инкубационный период фазы подъема этногенеза волжских болгар скрыт тьмой времени, ибо никаких письменных источников о событиях этого периода не обнаружено»[178].

Государство Волжская Болгария возникло, частью преобразуя органы родового строя, частью вытесняя их путем внедрения новых органов и, в конце концов, полностью заменив их настоящими органами государственной власти, место подлинного «вооруженного народа», защищавшего себя собственными силами в своих родах болгарские племена, заняла вооруженная «публичная власть», которая была подчинена этим государственным органам.

Первоначально вожди (князя-туруны, тарханы, серпю) болгарских родов и племен в Волжской Болгарии обладали некоторой самостоятельностью от центральной публичной власти. В последующем, верховенства публичной власти уже осуществлялось единолично царем до самой гибели государства в 1236 году.

В эпоху возникновения государства Волжская Болгария в начале восьмого века нашей эры болгарские племена и также сувары в последующем занимали в государстве обособленные области и имели свои города (Болгар, Сувар и др.). Организация управления соответствовала эпохе: народное собрание, народный совет, верховный правитель, царь («ялтавар»). В эпоху, с которой начинается история Волжской Болгарии, наряду с зерном производилось также вино и растительное масло; торговля по Волге все более изымалась из рук других народов и попадала большей частью в руки жителей Волжской Болгарии. Благодаря купле и продаже земельных владений, благодаря дальнейшему развитию разделения труда между земледелием и ремеслом, торговлей и судоходством члены родов и племен должны были весьма скоро перемешаться между собой. На территории родов и племен болгар селились жители, которые, хотя и были соотечественниками, все же не принадлежали к этим объединениям, следовательно, были чужими в своем собственном месте жительства. Ведь племя в мирное время само управляло своими делами, не обращаясь к народному совету либо кану. Но те, кто жил на территории рода или племени, не принадлежа к ним, не могли, разумеется, принимать участия в этом управлении. Все это так нарушило нормальное функционирование органов родового строя. Перемена состояла прежде всего в том, что в Волжской Болгарии было учреждено центральное управление в форме наследственной монархии, царя, а не эльтебера[179](в литературе утверждается, ссылаясь на письмо хазарского кагана Иосифа, что высшее лицо государства являлся эльтебером Хазарского кагана. Однако это утверждение не подтверждено другими источниками. К примеру, Ибн Фадлан и другие арабские представители, посетившие в начале 10 века в Волжскую Болгарию в один голос утверждают о царе болгар Алмуше, а не об эльтебере Алмуш). В литературе правильно отмечают, что титул болгарского царя “Йалтавар” ясно читается в Мешхедской рукописи (Мешх. рукоп. С. 204а, строка 16) именно Ялтавар, а не тюркское Балтавар или Эльтебер. Ялтавар» состоит из двух слов: «Ял» – деревня, страна, государство, а так же «тавар» (диалект – тавур) – верховенство/правление. То есть, владеющий всей страной, государством. В переводе с карачаево-балкарского языка «тыбыр» значит трон. Т. е. обладающие троном, правитель народа. Здесь мы видим, что даже титул булгарского царя является чисто чувашским названием Йалтавар (Ялтавар)[180]. Время образования наследственной монархии неизвестна. Первый правитель, сын Кубрата – Котраг, не имел титул царя либо эльтебера Хазар.

Казанский учёный А. Зинов перечисляет всех правителей болгар после Котрага: «Далее, вслед за ним на престол сел его сын Ирхан (VII в. – 765). Упоминание о нем можно найти у венгерского историка Геза Фехера.

После того как в 765 году умер Ирхан, на престол сел Тукки, сын Ирхана (VIII в. – 815). Его царство продолжалось долго, около 50 лет. В его годы расцветает город Болгар.

После смерти в 815 году Туккая на престол взошел его сын Айдар (VIII в. – 865). Он является одним из известных царей Волжской Булгарии. В его годы делаются первые попытки принятия Ислама. После смерти Айдара престол получил Шилка (IX в.-882). У Шилки было два сына: Батор Мумин (Бат-Угар Мумин), Алмас. Процарствовав 17 лет он умер в 882 году. Далее на престол Волжской Болгарии сел Батор Мумин (IX в.-895). Он царствовал 13 лет, и после смерти на престол взошел его младший брат Алмас (имя царя Алмуш, Эльмуш, не было никакого Алмаса, источники говорят только об Алмуше. Алмас – чистый вымысел современных казанских булгаристов – прим. У. В. Н.). Алмас (IX в. – 925) (не Алмас, а Алмуш – прим. У. В. Н.) сел на престол в 895 году. Он один из самых известных царей Волжской Болгарии. Во время его царствования Волжскую Болгарию посещает Ахмет-ибн-Фадлан. Судя записям ибн-Фадлана Алмас в 922 г. принимает ислам и принимает имя Абдаллах. Царство Алмаса продолжалось в течение 30 лет. Далее на престоле побывали Палук-хан, Атам, Шамкун Шам-Саин (царствовал 1118–1135 гг.), Отек (царствовал 1135–1178 гг.).

В 1178 году на престол сел сын Отека Челбир. При нем столицей Волжской Болгарии становится Биляр (Пюлер). При его правлении происходит нападение монголов на Волжскую Болгарию. Монголы, разбив при Калке русско-половецкие войска двинулись на Волжскую Болгарию. Около города Кернек произошла битва (1223), которую монголы проиграли, они впервые бежали разбитыми.

После смерти Челбира престол отошел к Мир-Кази. Тот долго его не занимал, вскоре освободил Ылттанбику (Алттынбику). В годы правления Ылттанбика войска татаро-монгол уничтожают Волжскую Болгарию. При этом вырезают до 4/5 населения»[181].

Часть дел, до того находившихся в самостоятельном ведении племен, была объявлена имеющей общее значение и передана в ведение верховной власти в лице царя. Благодаря этому нововведению болгары продвинулись в своем развитии дальше, чем какой-либо из коренных Поволжья: марийцев, мордвы, буртасов и др.