Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С этими людьми, увидев врага, уповая на Бога и веря в счастье государя Сахибкирана, нисколько не церемонясь, бросились на врага. Царевич в тот день сделал такие дела, что и небо, и земля славили его…
Государь Сахибкиран остановился в местности Карагучур и всю добычу, доставшуюся как трофей, раздал войску. Войска стали возвращаться со всех сторон. Там остановились на несколько дней, пока худые лошади не растолстели.
Поступил ярлык (приказ): «Амиру Джахан-шаху и Учкара Бахадуру с другими беками с тридцатитысячным войском ускоренно идти до Иртыша[219] и искать врага!»
Те, следуя приказу, сели на коней и шли дни и ночи, пока не дошли до реки Иртыш. Половина войска переправилась через реку, шли вдоль берега реки и искали врага. Где бы ни нашли врага, там его убивали и отбирали его вещи. Таким способом рассеяли население Моголистана и взяли бесчисленно много добычи, пленили девушек и, с победой возвратившись, присоединились к государю Сахибкирану.
Всех (из народа Моголистана), которые были в плену, государь Сахибкиран собрал в одном месте по куреням и раздал курени Лаълбеку, брату Тагай Буга Баруласа, Тимур Буге и другим бекам хошунов и отправил их в Самарканд. Те, взяв этих людей, а также свою добычу, отправились в Самарканд.
Государь Сахибкиран прошел через степи, переходы и дошел до Эмиль Гучура и остановился в Урдум Сарае.[220]
Государь Сахибкиран, если обратит свое лицо к какому-нибудь делу, то пока это дело он не доведет до совершенства, он от него не отвернется. В этом походе войска, куда бы ни ходили, оттуда возвращались с победой и счастьем. Несмотря на это, в его благородную душу запало, что это дело нужно завершить еще более совершенно. Посовещавшись с царевичами и беками, он приказал: «Бекам идти в степь отдельными группами по разным дорогам. Где бы ни узнали, что там есть человек из монголов, идти туда и уничтожить монголов до последнего. Затем возвратиться и собраться в местности Юлдуз[221]!»
Затем царевичей и беков разделили по группам и распределили каждую группу по отдельной дороге, всех снабдили проводниками. Первым из них был царевич Умаршайх с войском Андижана. Его проводником были Бурхан Оглан и Баян Тимур, сын Беккичика Джете. Они пошли по определенной для них дороге. Они обследовали все окрестности этой дороги и везде, где встречали монголов, уничтожали их самих и их жилища. Так они миновали перевал Дубшин Юлдуз (перевал в Восточном Туркестане) и достигли городка Кара Хаджа и ограбили его. Между Кара Ходжой и Самаркандом три месяца караванной дороги (трехмесячная дорога должна составлять около 2300 км).
Другую группу из тридцати тысяч всадников возглавили Джаханшах-бек и Шайх Али Бахадур. Проводником им был нукер Сункар. Идя по определенной для них дороге, они прошли Кара Арт и Шоргулук и везде, где встречали врага, уничтожали.
Еще одна группа во главе с Усман-бек Аббасом с двадцатью тысячами всадников, сделав проводником амира Джалал Хамида, пошла по дороге Сагизгана и дошла до Сугулганлыга и Кокяра (городок в 100 км южнее Яркенда), у увиденных врагов отобрали имущество, а самих уничтожили.
Еще одна группа из двадцати тысяч всадников во главе с Худади Хусайни и Мубашшир Бахадуром с проводником Кимар Такувом пошла по дороге Аруджикура и дошла до местности Йабкут и народа булгачи и йамуз, вступили с ними в сражение. Сражались один день и ночь, наконец, победили врага, уничтожили его, отобрав все их имущество, с победой возвратились и присоединились к государю Сахибкирану.
Когда государь Сахибкиран ходил против Тогтамыша, в Туркестане оставлял амира Ядгар Баруласа, Сулайманшах-бека, Шамс ад-дин Аббаса и Гияс ад-дин дархана.
После победы над Тогтамышем и обращения его в бегство он направился в сторону Джете и к тем бекам послал человека со словами: «Вы тоже войдите в Моголистан и покорите монголов, возьмите их крепости!»
Те, действуя согласно приказу, вошли в Моголистан и оставили в тех пределах Той Буга Шайха, чтобы он, согласно приказу государя Сахибкирана, занялся в тех пределах земледелием (для обеспечения продовольственных нужд армии. – А. М.). А сами беки вошли в Моголистан, перешли Hyp Дабан, переправились через реку Или и достигли Суткола и Чечаклика… Прошли через Мулзуд и встретились с Хизр Хаджа Огланом, ханом Моголистана, у которого войско было многочисленным.
Воевать с ним не сочли целесообразным, но и уходить было тоже нецелесообразно. Вынужденные, они сошли с коней, узды привязали к ремням и, встав напротив врага, стали пускать стрелы. Такая битва продолжалась два дня и две ночи, но врага не подпустили близко.
Беки Джете, несмотря на свое численное превосходство и неоднократные атаки на этих бахадуров, победить не смогли, хотя битва была, как в день светопреставления. И к их великому позору, они (беки Джете), наконец, выступили с предложением о мире.
Беки помирились с Хизр Хаджа Огланом на клятве и отправились в местность Юлдуз, которое было местом сбора победоносного войска. Шах Малик дархан в этом сражении бежал в степь и в местности Кайтун встретился с государем Сахибкираном и доложил историю беков о том, что встретились с Хизр Хаджа Огланом.
Услышав эти слова, государь, подобно ветру, направился в ту сторону, достиг тумэна Султан Махмуд-хана, переправился через Кунгаз и достиг местности Юлдуз.
Амир Ядгар Барулас, Сулайманшах-бек, амир Шамс ад-дин Аббас и Гияс ад-дин дархан, которые шли, отступая, примирившись с Хизр Хаджа Огланом, удостоились увидеть государя.
От войска государь выбрал достойных йигитов, остальное войско и обоз оставил там и быстро отправился в авангарде, на переправе Ула Киянавар переправился через реку и стремительно двинулся на Хизр Хаджу.
Он шел по степи, которой не было ни начала, ни конца, и достиг местности Кара Булак, пошел дальше до Терташа и в местности Хошун Кая увидел очертания врага. На ночь остановился там.
Враги, узнав, что идет сам государь Сахибкиран, в ту же ночь разбежались кто куда. Группа монголов, от страха не зная куда идти, неожиданно оказалась на пути государя. Одни наткнулись на группу царевича Умаршайха; царевич перебил их и отобрал их имущество.
Часть этих бежавших противников пошла по другому пути. На их пути оказались Джаханшах-бек и Шайх Али Бахадур.