Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Ну, тот большой кот, стоявший возле стула, на котором сидела женщина. У него хвост такой пушистый был… Чимеккей посмотрел на меня и засмеялся:
— Ты ошибся — небыло никакого кота.
— Я же его видел! Сначала его действительно не было, но потом он проявился прямо в воздухе, а ты стал двигаться так, как двигаются кошки.
Он покачал головой:
— Ты отчасти прав, но не совсем. Действительно, помощник на этом сеансе присутствовал, но образ большого кота нарисовало тебе лишь твоё богатое воображение.
Он объяснил, что реальность, которую мы видим, на самом деле — только лишь видимость, внешняя оболочка. За нею стоит другая действительность, не менее реальная, в которой происходят параллельные события. Эта реальность словно «проступает» сквозь полупрозрачную ткань видимого нам мира. Но никогда нельзя останавливаться на достигнутом и принимать за конечный результат промежуточные постижения.
— Ты хочешь сказать, что та, вторая реальность, тоже не окончательна.
— Конечно, нет.
И он мне пояснил, что это явление можно сравнить с экраном работающего телевизора: там возникают образы людей, стран, различных животных, которых ты никогда не видел «вживую». Там могут быть даже целые сюжеты, завершённые и логичные. Но полагать, что эти картинки — реальность, могут только маленькие дети, не знающие, что все эти движущиеся образы не более, чем всего лишь проекция, результат бомбардировки телеэкрана — стекла с особым покрытием — потоком заряженных частиц из электронно-лучевой трубки телевизора. Эти частицы создают градации разных цветов, которые мы в своём уме «выстраиваем» в логичные образы.
— То есть окончательной реальностью вчера, когда я видел большого кота, был поток заряженных частиц?
Он посмотрел на меня своим взглядом, в котором читался покой и «понимание моего непонимания»:
— Это ты должен понять сам. Нет толку, если я тебе буду всё досконально объяснять, всё равно почти всё забудется. Но скажу, что если бы вчера рядом с нами находился другой шаман, он мог увидеть и другое существо, например, какую-нибудь птицу. И был бы прав так же, как и ты, когда увидел барса.
По правде сказать, тема каких бы то ни было невидимых животных была мне не особо интересна, поэтому я со спокойно душой принял его объяснение. Подумав, что наша беседа всё больше уходит в какие-то метафизические дали, я решил переменить тему и поговорить о том, что интересовало меня в этот момент больше всего:
— Чимеккей, каждый раз во время ритуала я слышу, как ты поёшь алгыш, свою шаманскую песню. Как ты её придумал? Или, может быть, тебя кто-то ей научил?
— Шаман не может «придумать» свой алгыш, и уж тем более никто не может его ему обучить.
— А как же тогда…
Он не дал мне договорить:
— Я уже говорил тебе неоднократно, что все действия человека, шамана или не шамана, направляются бесконечным вселенским жизненным потоком. Шаман, в отличие от других, этот поток осознаёт каждую секунду своей жизни. Поэтому не стоит беспокоиться о том, как «придумать» себе алгыш или провести ритуал. Всё это будет дано, когда придёт время. Ты не найдёшь во всём мире двух шаманов, у которых были бы одинаковые ритуалы, одинаковые алгыши, одинаковые амулеты или предметы, используемые для исцеления. Даже у одного шамана в разное время они могут меняться, но такие изменения не должны быть насильственными, они должны являться результатом естественного хода вещей.
Я подумал, что он немного рассердился и поспешил спросить о другом:
— А что означают те звуки, которые я слышу каждый во время сеанса исцеления? Какое-то хрипение, шёпот, свист…
— Звук голоса шамана, многообразные тембры колокольчиков, трещоток и, конечно, бубна, не просто настраивают пациента на проведение сеанса лечения, но и по-настоящему создают целый спектр вибраций в теле человека. А такие вибрации гармонизируют процессы даже на клеточном уровне. Ты и сам это заметил.
Я признался, что много раз после проведённых им сеансов ощущал, что все мышцы и связки моего тела словно обновляются, становятся гибкими и подвижными. Иногда мне казалось, что акустические вибрации проникают во внутренние органы и даже в кости скелета, заставляя их резонансно отзываться на звуковые потоки.
Он засмеялся:
— Я уж думал, что ты никогда об этом не спросишь! Очень терпеливый человек!
Я тоже засмеялся, вспомнив случаи из своей жизни, когда нужно было проявлять терпение и настойчивость, а я поступал совершенно противоположным образом. Уж чем-чем, а терпением я никогда не отличался, о чём и сказал Чимеккею.
— Шаман должен быть терпеливым, — сказал он серьёзным тоном. — Нельзя пытаться добиться желаемого с наскока, нельзя вылечить человека за пять минут, если, конечно, тот не симулянт.
Он сказал, что нельзя достичь высот духа мгновенно, к ним можно лишь прикоснуться на короткое время, но затем неизбежно следует возвращение назад. И оно будет тем более болезненным, чем выше мог подняться шаман. Такое возвращение может привести к телесным болезням или даже преждевременной смерти. Так что терпение совершенно необходимо, потому что по лестнице познания нужно подниматься постепенно.
Чимеккей произнёс последнее слово как «поступенно». Я подумал было, что виной тому его акцент, с которым он говорил по-русски, но через секунду осознал, что это намеренная игра слов, означающая, что человек должен плавно переходить от одной ступени учения к другой, не перескакивая через несколько ступенек, а оставаясь на каждой ровно столько, сколько необходимо.
Он некоторое время молчал, глядя в безоблачное, почти белое от жары небо, а потом сказал:
— Ты правильно обратил внимание на то, что звуки играют важную роль в процессе исцеления. Это моё знание, которое лежит в основе всей моей шаманской практики. Это то, что я смог узнать с того момента, как стал шаманом. А было это очень и очень давно.
И Чимеккей стал рассказывать…
Он рассказал, что в начале мироздания был звук. Этот звук нарушил равновесие и безжизненную стабильность первозданного хаоса и запустил лавинообразный процесс рождения Вселенной — как в горах малейшее сотрясение воздуха вызывает сход снежной лавины. Или как в насыщенном солевом растворе начинают расти кристаллы — при критическом насыщении раствора. Мироздание в своей основе имеет бесконечный субстрат, некий плотный, насыщенный раствор «протосознания» — сознания первобытного, неразвитого, но определённо способного к самоорганизации. Из этой первоосновы-субстрата во Вселенной начали расти «кристаллы», которые в процессе роста стали осознавать себя как отдельные существа.
Нам, людям, как и многим другим существам, кажется, что мы изолированы от мира, но это иллюзия, исходящая из нашего неведения. Мы неразрывно связаны с первоосновой — бесконечной, разлитой во Вселенной энергией-сознанием, вернее, являемся её частью, будучи одновременно организмами, имеющими