купаться, рыбачить, чтобы не обидеть и не разозлить русалок. Иначе они могли затопить сухое место, погубив этим урожай, устроить в разгар сенокоса дождь с градом, испортив высушенное сено. Но главной забавой оставался для них человек. Легенды повествуют, что порой парни влюблялись в русалок и уходили за возлюбленными в подводное царство. Но вернуться назад уже не могли. Еще в этот день девушки плели венки, дарили их русалкам, пуская по воде. Утонул венок — приняла его русалка, и это было знаком скорой свадьбы для той, что его сплела. Не тонет венок, плавает — значит, грозит одиночество и возможность остаться старой девой.

Конечно, современные люди всерьез эти приметы и предания не воспринимают. Но в старину русалок остерегались и почитали, а приметы, связанные с ними и Русальной Пасхой, соблюдали. Знали, что в лес и на водоем в одиночку нельзя ходить, только группой. Знали, что, если она человека окликнет по имени, отзываться нельзя. Но были и способы защиты от опасных дев. Русалки боялись креста, не могли перейти через очерченный с молитвой и крестным знамением круг. Носили с собой полынь, любисток или чеснок, их русалки тоже боялись. Если происходил контакт, надо было ткнуть русалку иглой или булавкой, якобы железа они тоже побаивались. Еще рекомендовали при встрече бросить в них любую ткань — платок, фартук, а если ничего нет, оторвать свой рукав, кинуть в нее и быстрее убегать.

Кстати, историй, чтобы русалки помогали когда-нибудь людям, нет. Вот только Гоголь в повести «Майская ночь, или Утопленница» пишет, как панночка, превратившаяся в русалку, делает добро главному герою Левко, помогает ему жениться на Ганне за то, что он панночке помог найти и наказать мачеху-ведьму.

Но какими бы ни были русалки — злыми или добрыми — легенды и поверья о них так же, как и другие поэтические верования славян, обогатили русскую культуру.

Урок 7. Зачем над дверью прибивают подкову?

В славянской мифологии очень много всяких персонажей — забавных и страшных, добрых и злых, дружелюбных и кровожадных. Многие из них знакомы нам с детства, о некоторых из них я напомнила в предыдущих статьях: о лешем и домовом, о водяном и кикиморах, о русалках и о баннике. Народная фантазия не знает границ, и чтобы описать всю нечисть, живущую в наших домах, лесах, водоёмах, а порой и в наших головах, понадобился бы не один месяц. Поэтому я постараюсь рассказать только о самых ярких представителях народной мифологии наших предков.

И начнём с детского мифического существа, с которым «знакомы» не только взрослые, но и почти все современные дети. Это БУКА. По славянским верованиям, бука — злой дух, домашняя нечисть, которая живёт в тёмных углах, в шкафах и под детскими кроватями, в общем, там, куда не проникает солнечный луч. Появляется ночью, после захода солнца, и мучает детей. Интересно, что представление об этом детском страшилище распространено повсеместно. И не только среди славянских народов. Только называют его по-разному. Обычно это лохматое страшное существо с огромным ртом и длинным языком. Как и в прежние стародавние времена, современные родители продолжают пугать маленьких детей букой. «Не будешь слушаться, придёт бука, заберёт тебя», — примерно так говорят мамы непослушным деткам, пытаясь уложить спать или накормить ненавистной манной кашей.

Из своего детства помню, как меня и сестру напугали букой, чтобы мы не рвали в саду недоспелые ягоды. Дедушка в вывернутом мехом наружу тулупе спрятался в малиннике, а когда мы туда хотели пробраться тайком, на четвереньках выскочил и зарычал. Мы с визгом и плачем убежали, стали рассказывать бабушке про чудище. Она и сказала, что это бука нас хотел утащить. Больше мы за малиной не ходили. А ещё все, наверное, знают строчки из колыбельной: «Иди, Бука, под сарай, коням сена надавай». Видимо, это был единственный способ избавиться от буки, отправить его в сарай.

Ещё в детстве ребятишек пугают таким существом, как БАБАЙ. Это существо в воспитательных целях популярно у родителей и в наши дни. Только в отличие от буки живёт не в доме, а по сей день, как и в старые времена, ходит под окнами, ждёт возможности утащить малыша. Бабай — страшный кривобокий старик с палкой. Встреча с ним опасна для детей. Наверное, многие из читателей не раз говорили своим детям: «Будешь плохо себя вести, заберёт тебя бабайка». Считается, что слово это тюркского происхождения «бабай» — это старик, дедушка.

А вот ЛИХО одноглазое — дух зла, несчастий, олицетворение горя. Облик этого мифологического существа неопределённый: это или огромный одноглазый великан, или высокая и страшно худая женщина с одним глазом. Лихо живёт в лесу, питается зверьём, чем очень злит лешего. Но уж если попадёт ему на пути человек, тут лихо свой шанс не упустит. Пристанет к человеку и ввергнет его в уныние, будет питаться его негативными эмоциями и с такого рациона набираться сил. Чем больше жертва будет испытывать негатива, тем сильнее становится лихо. Оно отбирает у человека его радостные воспоминания, светлые чувства. Избавиться от него почти невозможно, ведь лихо сидело на шее жертвы, постоянно её терроризируя. Славяне верили, что измученный постоянными несчастьями человек, пытаясь порой избавиться от лиха, бросался в воду, чтобы его утопить. В результате тонул сам, а лихо искало новую жертву. Но также верили в то, что допустивший до себя лихо человек сам виноват. В чём его вина? В том, что слаб духом, не сопротивлялся невзгодам, часто впадал в уныние. Не зря, значит, родилась поговорка «Не буди лихо, пока оно тихо». Поэтому думали, что человек позитивный, с сильной волей может прогнать лихо одноглазое.

Также предвестником несчастий считалась в прошлые века БЕЛАЯ БАБА. Это высокая женщина в белом одеянии с ног до головы. Появляется внезапно на дороге, чаще всего из леса, чем очень пугает путников. Она молча стоит с зарытыми глазами или плачет. Исчезает тоже внезапно. Её появление — предвестник несчастий, болезни, смерти и даже войны. Если дома в это время был больной, наши прапрадеды, чтобы не допустить белую бабу в дом, зарывали у порога кобылью голову, вешали косу над воротами или прибивали над дверью подкову. А ведь некоторые и сейчас прибивают подкову над дверью или воротами. Считается, что это оберег. И белую бабу автомобилисты иногда видят на дороге, о чём пишут в интернете и даже выкладывают фото.

Похоже, некоторые и в наши дни считают мифы реальностью.

Урок 8. Герои сказок