Второе. Если вы хотите помочь уменьшить бремя страданий на этой планете, жертвуйте деньги. Исключительно деньги. Не время. Деньги. Не надо ездить туда, где идет война. Там уже и без вас есть профессионалы: военные врачи, специалисты по разминированию, дипломаты. Многие люди становятся жертвами «причуды волонтера». Они думают, что участие добровольцев исполнено смысла. Но реальность все больше лишает ценности их труд. Время расходуется наиболее осмысленно в кругу компетенции (глава 14), ведь именно здесь вы способны сделать максимально много за каждый рабочий день. Если вы, например, устанавливаете в Сахаре водяной насос, то проделываете работу, которую местные жители, желая устроить источник, выполнили бы гораздо дешевле. Да к тому же вы отнимаете у них работу. Допустим, вы могли бы — в качестве добровольца — обустраивать по одному источнику в день. Но если этот день вы проработаете по своей специальности, то заработанных денег вам хватит на то, чтобы оплатить местным специалистам появление сотни новых источников за день. Конечно, чувствовать себя волонтером, добровольным помощником, очень приятно. Но не об этом же мы должны думать! Поступки в духе «добрых самаритян» — обман чувств, обыкновенная ментальная ловушка. Настоящие специалисты (Врачи без границ, Красный Крест, ЮНИСЕФ и т. п.) найдут применение вашим деньгам с гораздо большей эффективностью, чем вы смогли бы при всем своем желании. Так что работайте интенсивно, если хотите помочь, зарабатывайте и вкладывайте свои деньги в руки профессионалов.

Третье. Резко ограничивайте просмотр новостей, особенно если речь идет о гуманитарных катастрофах. «Потреблять» картины катастроф, таять от сочувствия к жертвам, сидя перед экраном телевизора, — так никому не поможешь. Ни жертвам, ни себе. Интерес к катастрофам этого мира — просто вуайеризм.

Ваша «заинтересованность информацией» в этом случае если и дает вам ощущение собственной гуманности, в действительности это не что иное, как самообман. И лукавая позиция по отношению к жертвам. Чтобы реально прочувствовать и понять суть конфликта, войны или катастрофы, лучше прочесть об этом книгу, даже если она появится лишь через год. А изменить что-то в человеческой драме (кроме как денежными пожертвованиями) вы все равно не в силах.

Четвертое. Можно исходить из того, что Вселенная полна жизни и на множестве других планет тоже должны быть свои мучения, страдания и катастрофы. Это рассуждение помогает сохранять дистанцию. Другими словами, зло везде и повсюду, оно всегда было и есть, оно универсально и неистребимо. Поскольку ваши личные средства ограничены, вы должны на чем-то сосредоточиться. Выберите два или три вида помощи и позаботьтесь о великодушных пожертвованиях именно на эти дела. Остальные ужасы — в вашем городе, в вашей стране, на этой планете или в звездных мирах — вы должны воспринимать стоически.

Пятое. Вы не ответственны за состояние этого мира. Да, звучит как-то жестко и несимпатично, но соответствует истине.

Лауреат Нобелевской премии Ричард Фейнман позаимствовал эту мысль у Джона фон Неймана[57], гениального математика и «отца информатики»: «Джон фон Нейман привел меня к интересной мысли: мы не отвечаем за мир, в котором находимся. Вот так я и выработал в себе очень мощное чувство социальной безответственности. С тех пор я очень счастливый человек». Под «социальной безответственностью» Фейнман подразумевает, что не надо чувствовать себя плохо, если вы сосредоточены на своей работе, вместо того чтобы строить больницы в Африке. Нет причин испытывать чувство вины за то, что вам случайным образом живется лучше, чем жертвам бомбардировок в Алеппо, — все могло быть с точностью «до наоборот». Будьте порядочным, хорошо работайте и не позволяйте себе бесчеловечных поступков. Тем самым вы уже вносите свою лепту в улучшение этого мира.

Как обходиться с самым ценным ресурсом

Вы сидите в ресторане. Взгляд скользит по меню. У вас есть выбор между предложенным «Меню дегустационных сюрпризов» и самостоятельно заказанной последовательностью блюд — по обычному меню. Вы быстро замечаете, что индивидуальная комбинация из закусок и основных блюд получается явно дороже предложенной в «дегустационном меню», куда включены еще и вина, — стало быть, это вы и заказываете. «Хороший выбор! — улыбается вам официант. — Большинство делает именно так».

Затем действительно начинается череда блюд: легкая закуска, четыре вида фуа-гра, отварная форель со спаржей, пирог «какао-саварин» с клубникой, мясо косули, вариация из сыра и горчицы с инжиром, равиоли с рикоттой и черемшой, в промежутках лимонный шербет, далее утиная грудка, баклажанные ньокки и «сладкое мясо» — одно за другим, и конца им не видно. Ко всему этому самые разные вина, скорее всего, в случайной последовательности. После двух десятков перемен блюд вы просите счет. Еще никогда вы не ели так много — так много и так беспорядочно. И еще никогда вам не становилось так плохо.

И еще один штрих к этому ужину, который происходил на самом деле, — с точки зрения кулинарии, на вполне традиционном уровне, зато на немыслимом уровне в отношении приглашенных гостей — в нем принимали участие сплошь миллиардеры, в числе которых были Уоррен Баффет и Билл Гейтс. Гейтс спросил — безадресно, обратившись ко всем присутствующим: «Какой фактор вы считаете самым важным для достижения желаемого состояния в жизни?» Я ответил: «Целеустремленность». То же самое сказал и Билл.

Очевидно, этот «фокус» — на немецкий его можно перевести как Aufmerksamkeit[58] — играет важную роль. И в вашей жизни огромное, решающее значение имеет фокусировка внимания. Тем удивительнее, что мы вместо того, чтобы сосредоточить его на имеющемся «меню», постоянно, с утра до вечера, полагаемся на «меню информационных сюрпризов», которое составляют другие люди. Электронная почта, сообщения и картинки в социальных сетях, СМС, твиты, новостные колонки, новости со всего света, гиперссылки в документах, видеоклипы на сайтах и рекламных щитах — везде, куда ни бросишь взгляд: в аэропортах, на вокзалах и на бортах проходящих мимо трамваев. Все бурлит, булькает…