преследующими врагами, они очень быстро удалились в свою землю, не дав нашим возможности для битвы.

При всех этих изменениях ситуации репутация архиепископа Кельнского не осталась безупречной. Его подозревали, что он не слишком настойчиво участвовал в этих событиях, однако на самом деле ему было бы очень тяжело, а значит, он не мог противодействовать всем князьям и по своему усмотрению управлять Римской империей против их воли и без их одобрения. Поскольку стало ясно, что король Отто, лишившись помощи и человеческого утешения почти всех смертных, поддержавших противоположную сторону, никогда не смог бы завоевать империю или императорский титул, если бы не посредство Божьей помощи, которая управляет властью среди людей, и становится наградой тому, к кому всегда благоволит Бог[567].

Также в Паннонии разгорелся раздор из-за власти между двумя братьями, который произошел, по-видимому, при следующих обстоятельствах. Король Венгрии Бела[568] оставил после своей смерти[569] двух сыновей, Эммерада[570] и Андреаса. Первому он дал власть и дочь князя Антиохии, а второму несколько крепостей и много имущества, а также огромные деньги для паломничества в Иерусалим, которое тот лично поклялся осуществить. Однако, развязав себе руки после смерти своего отца, юноша быстро промотал полученную сумму денег, поскольку именно в этом возрасте человек слишком часто бывает расточительным и неблагоразумным. Так как средств к обычному расточительству более не было то он, по совету своих сторонников он начал угрожать власти своего брата и перетягивать ее на себя. Король оказал ему сопротивление, между ними разгорелась война и Андреас одержал победу с помощью герцога Лупольда Австрийского, на дочери которого он был женат. Воодушевившись этим успехом, так как счастье не дает покоя, он собрал новые войска и опять напал на своего брата. На этот раз король призвал немцев, большое число которых живет в той земле и зовется там "Гостями", и таким образом победил своего брата, причем с стороны того было много погибших и взятых в плен[571].

В том же году архиепископ Майнца Кунрад спустился из Италии, а с ним маркграф Бонифаций Монферратский для того, чтобы урегулировать раздор, разгоревшийся в империи из-за избрания Отто и герцога Филиппа и с планом, что если бы у них это не вышло, то решением князей установить пятилетний мир и стремиться к тому, чтобы один уступил другому. Однако, когда то, что они задумали и о чем говорили с Филиппом осталось неизвестным, король Отто, приглашенный маркграфом приехать в Боппард, отказался от этого, считая постыдным, если он на каких-то условиях откажется от власти, поскольку он был избран королем на законном основании. Епископ Кунрад приехал в Кельн и провел переговоры по этому вопросу с тамошним епископом и горожанами, но вернулся не достигнув результата. Не добившись ничего[572] таким образом, они оба отправились в Швабию. Затем епископ Кунрад направился в Венгрию, чтобы урегулировать раздор между двумя братьями, каждый из которых принял его с почетом. Посовещавшись с ними, он, с одобрения обоих, с согласия герцога Лупольда Австрийского и всех князей Венгрии, добился мира при условии, что братья наденут крест, переедут море, передав власть в Венгрии герцогу Австрийскому. И если один из них за морем найдет свою смерть, разделив участь всего земного, то оставшийся в живых, возвратится на родину и получит власть.

Второе продолжение

Из рукописей А2 и А3

Год 1200

В год Господа 1200, 25 октября скончался Кунрад, архиепископ Майнца. На его место король Филипп назначил Лупольда, епископа Вормса. А король Отто передал управление и права на епископство Зигфриду из Эппенштейна. Поэтому Зигфрид, задумавшись о своей собственной выгоде, отправился в Рим и подробно рассказал господину Папе историю своего назначения. Здесь апостольским решением он был подтвержден в сане архиепископа, получил паллий вместе с остальными апостольскими знаками и, приняв благословение, с почетом был отпущен от Папы, от которого возвратился на родину. Тяжелая борьба между часто упоминаемыми соперниками со временем становилась все сильнее, и поэтому церковь Майнца в течение долгих лет оставалась без верного пастыря.

Год 1201

В год Господа 1201 Лупольд, епископ Вормса, был предан анафеме и изгнан Папой за то, что он будто бы силой, вопреки церковным обычаям и не по каноническим правилам, присвоил себе власть в Майнцском епископстве, в то время как святые церковные законы всеми способами такое запрещают. Папа Лев говорит: "Если епископ, пренебрегая незначительностью своего города, добивается управления значительным населенным пунктом и каким-то образом переходит в более крупную епархию, то он должен быть лишен чужого места, а также утратить и свое собственное так, чтобы у него не осталось ни более высокой должности, которой он добивался из корыстолюбия, ни той, где он находится и которой из-за высокомерия пренебрег." Зигфрид, избранный жителями Майнца, с согласия и одобрения Папы был 30 сентября посвящен в архиепископы кардиналом Гуидо[573] из Ксантена при участии архиепископа Кельнского Адольфа и епископа Мюнстерского Гериманна, в присутствии[574] короля Отто, герцога Ловании, Генриха, и многих других.

Год 1202

В год Господа 1202 епископ Лупольд немного потрясенный страхом пред анафемы, счел разумным отправился в Италию. Там он представился римскому двору и настоятельно просил всех, у кого только было возможно, чтобы его освободили от анафемы и наделили майнцским престолом. Несколько дней хлопоча ради достижения этой цели, он ничего не добился, и так как ему стало обидно, что его не только не выслушали, но даже не допустили на прием к Папе, то, затаив свой гнев и ярость, он без всякого результата возвратился со своими сторонниками на родину.

В том же году около праздника св. Эгидия герцог Ловании Генрих, взволнованный разнообразными наглыми действиями графа Гельре[575], полагая что они его позорят, не желая больше сносить его очередные дерзости, повел многочисленное войско в наступление на его область, решив смирить его оружием, как неблагодарного за все благодеяние и добро. Граф не смог бы избежать его могучего кулака и его сильной длани, однако, пока тот был еще далеко, он, стараясь отразить нападение, подошел к лагерю герцога и через его друзей передал послание с просьбой о мире. Тем временем, граф Голландский[576], которого граф Гельре позвал на помощь, напал на новый город, называемый Буоск[577], построенный герцогом с величайшей заботливостью и усилием и с очень большими затратами, и полностью