Разумеется, тут не обошлось без сильного влияния юзера tchar , который прожужжал все уши про эту археологическую сенсацию не только

Макаровой, но и прочим подписчикам своего дневника. Впрочем, справедливости ради нужно сказать, что Игорь был не единственным пользователем, увлечённым гипотетической родиной Заратустры.

Энергичный эмигрант из Швеции rjohanson _

(www.livejournal.com users rjohanson), гомофоб _zurfreude _ __и даже любитель "Евгения Онегина" _fabulous _ __участвовали в работе археологической экспедиции или писали об Аркаиме до долгу службы – кто-то в газетах, кто-то в журналах.

21.

Аркаимомания достигла такого накала, что самый богатый юзер ЖЖ -

_sheb, _ __заправлявший в местной звукозаписывающей фирме, решил устроить в древнем городе нечто вроде музыкального фестиваля. И под этим предлогом собрать на туристической базе, недалеко от раскопок, всех желающих юзеров из "ЖЖ". Обещал оплатить дорогу, обеспечить проживание, питание и зело культурную программу.

Sheb'a поддержали влиятельные люди _corsika, anthonius, media

и даже всегда и всем противоречащий интеллектуал с дурным характером _kirill. _ __Но они развернули филантропический проект

sheb'a в свою, политизированную сторону. У нас ведь всё рано или поздно заканчивается политикой. Особенно, в непосредственной близости от губернаторских выборов.

Значение фестиваля будет заранее раздуто в СМИ (благо, журналистов пасётся в "ЖЖ" превеликое множество, и дело своё здесь знают хорошо), превратится в важное общественно-политическое мероприятие.

Власти, а также претенденты на власть не смогут игнорировать такой существенный информационный повод. И как миленькие полетят в степь, отметиться, засветиться перед телекамерами. Наверняка приедет и действующий губернатор Кошёлкин и все его многоопытные замы, отвечающие за предвыборную кампанию.

Тут-то мы их и возьмём – сквозило торжество в каждой строчке дневников, чьи авторы принимали в заговоре самое непосредственное участие.

22.

Вот и Игорь решил через фестиваль "отмыть" свои собственные интересы – увезти туда Макарову, чтобы в таком историческом и романтическом месте завязать знакомство.

Тем более что не все юзеры знают друг друга в лицо, более того, личные встречи им противопоказаны по закону жанра. Макарову легко можно будет выдать хоть за _raravis

( www.livejournal.com users raravis), хоть за sap'a (пол которого, раз он робот, определить невозможно). Или за немого

emdim'a. Да хотя бы и за легкомысленного _akova – _ __кто сказал, что дневник этого Дон Жуана не может вести женщина?! Тем более что все эти персонажи (как и большинство из пишущих в "Живой журнал") – затворники и никогда не появляются "на людях", не ходят в

"ИГО".

Нужно только заранее добыть список приглашённых, а это особого труда не составит – потому что в сети всё известно всем (она для того и создана), и воспользоваться чьим-нибудь не шибко заметным ником. Или подгадать, чтобы носитель того или иного имени был в это время в отпуске, в отъезде, в дальних странах и не смог бы обнаружить подлог, читая в "ЖЖ" отчёты о дружеской встрече.

А можно поступить ещё проще и подарить Макаровой имя (и биографию) кого-нибудь из убившихся пользователей, кто уже давно потерял интерес к заочному общению и не следит за жизнью своих бывших френдо в.

Скажем, воспользоваться всё той же _ritaM, _ __которая после неудачной свадьбы с _paslen _ __не кажет в "ЖЖ" носа (даже в

комментах !) вот уже несколько месяцев подряд.

Идея простая, как и всё гениальное, и Макарова тут же оценила красоту и изящество замысла. Тем не менее у неё всё ещё были сомнения. Она не писала Игорю всей правды, но на самом деле она сильно комплексовала перед участниками этого сетевого проекта. Ей казалось, что она не умеет так красиво, так связано, как они (люди другого сорта), излагать свои мысли, что они умнее и проницательнее её, что вечность, проведённая в сети, автоматически наделяет их неким особым, специфическим опытом.

Выглядеть среди "своих" белой вороной ну кому интересно?

23.

Игорь уговаривал её как мог.

– Ну, хорошо, если ты не хочешь быть участником живожурнальной тусовки, – писал он ей из самолёта, – ты же можешь приехать туда в качестве участника культурной программы, как актриса, чей голос все уже давно выучили наизусть. Представляешь, как будет интересно, если ты вывезешь на Аркаим всю вашу шоблу-воблу?! Люди всегда интересуются телевидением и всем тем, что происходит за кулисами, так что вы пойдёте в культурной программе фестиваля едва ли не первым номером!

Давил на тщеславие, значит. Но провести Макарову было трудно: она собаку съела на человеческих хитростях и психологических нюансах.

Поэтому делала вид, что не поднимает подвоха, и, будто бы вполне резонно, объясняла ему, что вряд ли кого-нибудь из пользователей сети можно заинтересовать старорежимными подделками под искусство: телесериалы смотрят не молодые и продвинутые журналисты, но пенсионеры и домохозяйки.

– Или ты хочешь, чтобы нас подняли там на смех? Тоже мне, подводная лодка в степях Украины, кому мы будем там нужны?!

– Ты мне нужна, а я смогу всё устроить так, как надо.

Но Макарова уже убежала на очередную запись, письмо Игоря повисало где-то в недрах умозрительного пространства до вечера следующего дня, когда голодная и измотанная озвучанием Макарова придёт домой и залезет в свой почтовый ящик.

24.

Главная трудность борьбы сеньоры Петренки с дядюшкой Игнваром заключалась в том, что тот вёл себя лицемерно и добропорядочно.

Только узкий круг приближённых лиц знал о его любовных похождениях и финансовых махинациях.

В начале сериала появлялся некий матёрый журналист с разоблачениями, но через несколько серий он исчезал. Потом появлялся тайный сын сеньоры Петренки и убивал дядюшку Ингвара для того, чтобы похитить его прекрасную жену. После того, когда убитый дядюшка Ингвар якобы отправлялся к праотцам, из него начинали лепить едва ли не святого – буквально все говорили о его выдающихся качествах. И только одна сеньора Петренка знала зловещую правду, но как истинная католичка

("о мёртвых – либо хорошо, либо ничего") держала свои знания при себе.

Когда развитие сюжета, побуксовав пару месяцев вокруг похорон дядюшки Ингвара и освобождения его бывшей жены, начинало двигаться к счастливой развязке и мнимые брат и сестра уже третью серию подряд собирались первый раз соединиться в страстном поцелуе, дядюшка

Ингвар воскресал самым невероятным образом – как то зло, которое не может быть окончательно уничтожено, потому что имеет тысячу лиц.