под кровать, а царю говорил, что он ходит в них невредимо. Тогда царь велел ему переменить старую веру и поставить новую — неправую. (Собир.). Схематично это примечание написано в п. з. карандашом, затем более развернуто — там же чернилами; окончательный текст — в изд. после текста старины. (С. А.).

167

Я предводителя забыла: Ц́ернышов ли Захар Григорьевиць? Тольки не Кутузов. (Исп.). Затем сказительница прибавила, что Кутузов участвовал в другой войне, в которой «треть веку, треть птиц и треть людей убыло». Он «видел планиду Божию — святой был — видел, кому смерть будет». (Собир.).

168

Вместо «король шведьской» А. М. Крюкова пропела «цари́шшо», но потом поправилась. Ср. № 49, ст. 284, 290. (Собир.).

169

Цим окутал — одевалышко какое ли? (Исп.).

170

Я спрашивал у А. М. Крюковой, не рассказывал ли это словами ее свекор, но она уверяла меня, что он пел голосом, как старину. Подобную старину она слышала и в Чаваньге, но из той ничего не запомнила. (Собир.).

171

Идолище. (Собир.).

172

Худо помню. (Исп.).

173

Т. е. я не стану биться за Киев в поле; поэтому уеду и увезу богатырей (ст. 125). (Собир.).

174

Т. е. с его, Ильи. (Собир.).

175

Очевидно, силы. (Собир.).

176

Илья. (Собир.).

177

По словам А. М. Крюковой, только в этой старине Алеша называется по отчеству. (Собир).

178

Сначала Крюкова пропела «зрыданишшо», потом поправилась. (Собир.).

179

Очевидно, кабан. (Собир.).

180

Мимо своего дома — к князю. (Собир.).

181

Приказ Идолища посланным татарам. (Собир.).

182

Т. е. собираюсь в путь. Объяснение см. на с. 1009. (Собир.).

183

Второй раз Крюкова пропела «доку́ль». (Собир.).

184

Один из корабельщиков. (Собир.).

185

Может быть, так А. М. Крюкова сократила ради стиха слова «наших младых». (Собир.).

186

Вместо «туры»; ср. № 24, ст. 1. (Собир.).

187

Только что родившемуся. (Собир.).

188

Во второй раз певица пропела: «Овернулсэ он маленьким все мурашо́чиком». (Собир.). Последние три слова есть в п. з. под строкой, перед ними помета: «v.» (С. А.).

189

Вместо «их»? (Собир.).

190

Певица слышала также «о десеть сот». (Собир.). В п. з. помета карандашом: «(v. десеть сот)». (С. А.).

191

Здесь сказительница прервала пение и стала рассказывать о том, что население Золотицы вышло из Новгорода; когда она снова стала петь, то, вероятно, позабыла на чем остановилась, и потому пропустила то место, как женщины упросили Авдотью унять сына. (Собир.). В п. з. это вписано чернилами поверх зачеркнутых слов сказительницы: «(род Крюковых — от новгородьця, все поминают, цто шли сюда из Н<овгорода>)» (С. А.).

192

Певица слышала также «ко Львину-ту»; ср. № 53, ст. 86. (Собир.). В п. з. написано в строке «Львину», под строкой приписано: «или Льбину» (С. А.).

193

Вместо «ему». (Собир.).

194

Певица слышала также «двадцети пети сажо́н». (Собир.). В п. з. эти слова — под строкой, с пометой «v» (С. А.).

195

Певица слышала также «Фарафо́н» и «свята». (Собир.). В п. з. эти слова под строкой с пометой «v» (С. А.).

196

Певица слышала также «Льбино» и «Лебедино». Ср. № 52, ст. 421 (Собир.). В п. з. эти два слова в скобках под строкой (С. А.).

197

Эти последние строки певица припомнила и прибавила к предыдущему на другой день после того, как она пела старину. (Собир.).

198

Т. е. слепого; он ослеп после, но прозвание уже заранее прилагается к нему. (Собир.).

199

Слова княгини. (Собир.).

200

Кум, захлопывает. (Собир.).

201

Было ведь — у дьявола ли доставают еретики-ти как? (Исп.).

202

Пронесло. (Исп.).

203

Т. е. не к добру. (Собир.).

204

Вместо «всадник». (Собир.).

205

А. М. Крюкова не запомнила имени реки; она говорила предположительно, что нужно петь «За Дунай-рекой». (Собир.).

206

Богатырей, говорят, запретили, как Владимира не стало, — в другой старины пое́тце. (Исп.).

207

При повторении этого стиха Крюкова пропела «по́дле бока» и «А в лево́й бок». (Собир.).

208

Конечно, Олексей Михайлович. (Собир.).

209

Бедных, должно быть? (Исп.). Зажиточных. (Собир.).

210

Т. е. с первой женой. (Собир.).

211

Царь. (Собир.).

212

Т. е. затопал. (Собир.).

213

Т. е. лишил ее царского ее достоинства? (Собир.).

214

Шьчо (— потому что) они работали кораблицек, строенье ли какое. (Исп.).

215

Былина пропета золотицким голосом. (Собир.).

216

Сначала певица пропела «Ишше матушка сыра земьля сколыбаласе». (Собир.).

217

До сих пор певица пела былину напевом Терского берега, а далее стала петь «на Золотицкий голос». (Собир.).

218

Вероятно, там он выучил старины, неизвестные другим сказателям в Золотице: Илья и калики (№ 42), Святогор и Илья (61), Женитьба