Мы исследуем музыку живой речи через дарованный инструмент голоса. Чужой инструмент нам не нужен. Хорошо звучащий робот – все равно только робот. Переделывая свой голос под чужой, человек поневоле переделывает и самого себя, свою личность, подавляет свое творческое начало. Даже если чужой голос лучше сработан природой, не имитируйте его. Ваше движение к Дао голоса должно быть совершено вами изнутри.

Любой природный голос совершенен. В естественной природе (если она не нарушена) нет несовершенства. Есть свое совершенство в муравье и слоне, пении соловья и рычании медведя, тундре и тайге, пустыне и джунглях. Ваш природный голос – это тоже совершенство, заложенное внутри вас, только инстинкты размылись, функция ухудшилась, надо голос раскрыть заново, и вы увидите, что все его якобы минусы станут плюсами. Если у вас будет раскрыт ваш природный голос, то и личность у вас будет тоже ваша, и мысли будут не заемные, а свои. Все взаимосвязано. Не завидуйте другим, совершенствуйтесь сами.

Занимаясь голосом, вы опередите с большим отрывом многих людей. Не потеряете вкус к жизни, даже если вам будет хорошо за шестьдесят. Живой, природный человек всегда обладает фантастической обаятельностью. Внимательные глаза, красивый голос, чувство юмора, простота в общении, точные слова. Ни малейшего актерствования, самолюбования, нисколько притворного принижения себя, никакого заискивания… Это свойства свободного человека. Лао Цзы писал: «Тот, чья вера слаба, не может и в других возбудить веру».

Что убеждает других слушать вас? В чем фокус? Говорить на равных? Что убеждает в вашем разговоре других?

Ваш опыт, который всегда связан с речью, убедит партнера или аудиторию в том, что вы знаете, о чем говорите? Манера разговора? Приверженность этике? Искренность, отсутствие лицемерия?

О таком уровне свободы и естественности обязательно мечтайте, работая над освобождением природного голоса.

Звуки вашего голоса не какие-то там вибрации, способные стать лишь материалом для речи. Человеческий инструмент голоса так похож на духовой инструмент. Звуки вашего голоса – музыкальные вибрации. Они связываются между собой в разные комбинации и выявляют образ вашей мысли и характер чувства.

Монотонность речи – это результат зажимов человека, иногда осознанных, иногда неосознанных, человека, боящегося обнаружить себя, обнаружить свои разнообразнейшие мысли и чувства и загоняющего себя в формат одноликой монотонной речи. Так, монотонными иногда кажутся священники или разведчики-нелегалы, которые в своих молитвах или разговорах вынуждены прятать личное отношение к событиям или предмету разговора.

Чувство другого мы всегда понимаем и через интонацию, и через мимику. Мимика как мышечное движение – результат игры чувств. Чувство обиды – и перед вами дрожащие губы и перекошенное лицо (так и слышишь срывающийся от обиды голос). Радость – и глаза расширены, губы растягиваются в струящуюся улыбку. Злость – и зубы сжимаются (голос сжат, речь сквозь зубы). Все чувства, выраженные в интонации и мимике, понятны без слов.

Таковы свойства нервной и мышечной системы.

Выдающийся физиолог Иван Михайлович Сеченов разъяснял: «Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводится окончательно к одному лишь явлению – мышечному движению. Смеется ли ребенок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к родине, дрожит ли девушка при первой мысли о любви – везде окончательным фактором является мышечное движение…».

Яркая речь и учит, и доставляет удовольствие, и бодрит. Мы ценим талантливых ораторов за то, что они пробуждают мысль и взывают к правильным поступкам. Таким ораторам аудиторию не надо принуждать слушать.

Каждый элемент выразительности должен получить устойчивую терминологию, разработанную систему упражнений для развития техники общения, свое место в прогрессии голосо-речевых упражнений, и все элементы должны стать синтезом ораторского искусства. Простая, легкая, насыщенная, возбуждающая речь оратора – это огромная задача для исполнителя.

Не существует «речи вообще».

Свободно, без напряжения льющаяся речь – показатель внутренней свободы человека-оратора, который распределился в своих ораторских задачах, в творческом психофизическом самочувствии. Так выступали Павлов, Сеченов, Менделеев. На их выступления съезжались из других городов, в аудиториях толпились студенты самых разных факультетов. Такими ораторами гордились университеты. Мир помнит и блестящих политических трибунов, иной раз словом останавливавших сражения и войны. Но даже самые правдивые и верные слова, сказанные невнятно и тускло, не дойдут до людей, останутся неуслышанными.

Искусство хорошо говорящего человека невольно переходит к самим слушающим. Давно доказано: в обществе ярко говорящих людей любой человек также старается овладеть своим голосом. Насколько же сам голос, манера, интонация разговора, воодушевление выступающего хорошо усваиваются молодежью! Даже помимо особых занятий по ораторскому искусству, одной подражательностью, столь свойственной молодым. В театре «Современник», в котором мне довелось поработать актрисой десятки лет, неоднократно приходилось убеждаться, слушая речь молодых актеров, уважительно работающих со старшим поколением исполнителей, что традиция свободно и ярко звучащего голоса передается. Тому пример – и Малый театр, куда часто водят детей, даже для того, чтобы они услышали образный русский язык. Совершенствуй свой голос, любой природный голос совершенен. Слово оратора звучит в условиях большой аудитории. Оно адресовано многим людям и должно быть услышано и понятно каждому.

Осознавайте и чувствуйте, как происходят вещи в вас и вокруг вас. В этом Дао вашего голоса.

Дао голоса пусто, но это целебная пустота, которая в применении неисчерпаема, как неисчерпаем и сам голос. Если вам покажется, что притупился его блеск, освободите голос от хаотичности, от ненужных зажимов, и он вновь обретет упругость и уверенность. Вспомним слова Фр. Ларошфуко: «В речи, в глазах и выражении лица оратора должно быть столько же красноречия, сколько и в его подборе слов…»

Хотите проверить целесообразность одного приема и обрести уверенный и свободный голос?

Читайте любой текст вслух. Избавляетесь от перехватывания дыхания, продыхивайте текст. Помните у Крылова: «в зобу дыханье сперло»?

Легкие всегда должны быть готовы к перемещению воздуха из большого пространства вне вас – во внутреннее пространство тела, туда и обратно. Дыхание в теле перемещается по аналогии с лопнувшим шариком у Винни-Пуха – «входит и выходит».

Продыхивайте каждое произносимое слово. Сколько войдет воздуха, столько должно выйти. Не сдерживайте дыхание, не всасывайте его, не толкайте. Пусть воздух войдет в нижнюю часть грудной клетки.