обратился будто бы Меркурий к спящему Энею.

1836

В маргинальной сноске Бертон цитирует часть строки из «Энеиды» Вергилия (I, 27), где речь идет о том, что богиня Юнона никак не могла простить Парису его решение в пользу Венеры: «Сатурна дочь не забыла / Суд Париса, к своей красоте оскорбленной презренье» (пер. С. Ошерова).

1837

…caditque suo. — Овидий. Фасты, I, 18. — КБ.

1838

Ронсей, Будевин (Ронсеус, Будевинус, ум. 1596) — фламандский врач, автор книги «Miscellanea, seu epistolae medicinales» (1590).

1839

…в…«Пирующем лапифе». — Лукиан. Symposium, vel Lapithae, 21, 9.

1840

У Плутарха Претекстат… излить весь свой гнев. — Плутарх. Застольные проблемы.

1841

Вот стих, на который в данном случае ссылается Бертон: «Притесняя других, мудрый делается глупым».

1842

…утрата свободы, вынудившая Брута рискнуть своей жизнью, Катона покончить с собой. — Брут — сторонник республики, участвовал в заговоре против Цезаря, шедшего к единоличной власти и утверждению монархического строя; после убийства Цезаря вынужден был тем не менее бежать из Рима, а после поражения собранного им и его сторонниками войска покончил с собой; Катон — Катон, Марк Порций Младший (95–46 до н. э.), правнук Катона Старшего, бывший точно так же пламенным сторонником аристократической республики в Риме; победа Цезаря в гражданской войне вынудила его бежать в Утику, где он, видя поражение своего дела, покончил с собой.

1843

Тиртей (VII век до н. э.) — греческий поэт, спартанец, призывавший в своих строевых песнях — эмбатериях — не щадить своей жизни в бою, ибо нет удела несчастней и презренней, нежели скитаться на чужбине. Латинский перевод с греческого сделан настолько вольно, что оставалось либо пренебречь им и дать русский перевод с греческого, либо все же держаться середины между обоими вариантами, что мы и предпочли.

1844

Полиник в своем разговоре с Иокастой в трагедии Еврипида. — Эти имена принадлежат героям греческих сказаний так называемого фиванского цикла, или, иначе, цикла мифов о царе Эдипе; волей судьбы он обречен был по неведению жениться на своей матери Иокасте; в этом кровосмесительном браке у них родились дети, в том числе два брата Этеокл и Полиник, между которыми впоследствии началась борьба за власть в Фивах; Этеокл поначалу изгнал из Фив Полиника (вот почему Полиник рассуждает о страданиях изгнанника); в итоге он пошел войной против родного города, чтобы низложить Этеокла, но в результате этой междоусобицы оба они погибли. Этот сюжет положили в основу своих трагедий Эсхил, Софокл и, наконец, Еврипид. Бертон, вероятно, имеет в виду сцену, в которой Иокаста пытается примирить своих сыновей (390 и далее).

1845

…как сказано у него. — Теренций. Братья, 197.

1846

Аристотель насчитывает семнадцть различных причин гнева и обиды. — Аристотель. Риторика, 2, 2. — КБ.

1847

Ктесиас Книдский (конец V — начало IV века до н. э.) — попав в плен к персам, стал придворным лекарем при царе Артаксерксе II; его перу принадлежат «История Персии» и описание Индии, которые были не столько историческими трудами, сколько увлекательным вымыслом.

1848

…Ипполит, испуганный морскими конями Нептуна. — Согласно греческой мифологической легенде, исполняя просьбу Тезея, отца Ипполита, морской бог Нептун выслал навстречу колеснице принца чудище — испуганные кони понесли, разбили о скалы колесницу и растерзали тело Ипполита.

1849

…Атамас — фуриями Юноны. — Бертон вторично в Первой части обращается к этому мифу: царь Атамас был поражен Герой, навлекшей на него безумие за то, что его жена Ино вскормила Диониса, сына Зевса и Семелы (Овидий. Метаморфозы, IV, 486 и далее).

1850

…я уже говорил прежде. — I, 2, 3, 2.

1851

…nec tendere tantum Sufficimus. — Вергилий. Энеида, V, 21–22, пер. С. Ошерова.

1852

Перкинс, Уильям (1558–1602) — английский священник-пуританин, автор двух трактатов, посвященных проблеме совести; здесь имеется в виду его сочинение «The Whole Treatise of the Case of Conscience» («Полный отчет о вопросах совести», Кембридж, 1606).

1853

…morbos inferunt. — Корнелий Агриппа. De miraculis occultis naturae; так на самом деле, хотя Бертон относит эти слова к книге Лемния.

1854

…Монтальт… ссылаясь на Али Аббаса, Ризиса и Авиценну. — Мональт. Archipatpologia, 4, 11.

1855

Араб Дамаскин (Серапион, настоящее имя — Иахия ибн Сарафиун из Дамаска, IX век) — арабский врач; Бертон называет его так, ибо под именем Jani Damasceni было издано его сочинение «Terapeuticae methodi; hoc est curandi artis libri» (Базель, 1543).

1856

…Брюэль и Лауренций считают. — Брюэль. Praxis; Дю Лоран. Discours; оба автора пишут, что есть два вида ипохондрии — одна легкая, а другая — тяжелая и мучительная. — КБ.

1857

Холлерий, Якоб (Холлериус, Якобус, настоящее имя — Хулье, Жак, ум. 1562) — французский врач, автор книги по медицине (Женева, 1635). — КБ.

1858

Диоклес (IV век до н. э.) — греческий врач, его мнение приводит Гален (De loc. affect., 3, 7).

1859

Камерарий (Камерариус), Иоахим Старший (1500–1574) — немецкий дипломат и гуманист, автор книги о жизни Меланхтона (Лейпциг, 1566).

1860

Рондолетий… сразу же почувствовал облегчение. — Рондолетий (Рондолетиус) действительно об этом пишет в своей книге «Methodus», но совсем не так, как об этом говорит Бертон. — КБ.

1861

…как бы ему не упасть. — 1 Кор. 10, 12; в русском синодальном переводе: «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы ему не упасть».

1862

…как пишет Лауренций. — Бертон здесь ошибочно приписывет Лауренцию (Лауренциус) сведения, которые он мог