предполагают определенные вопросы. Как с обычным учителем – не надо все время кивать головой, надо спросить: почему так? Это нормально.

Другое дело, раввин тоже имеет право сказать: «У меня есть на это свои причины. Или «я сейчас не могу тебе сказать, скажу потом». Это нормально. Вообще говорится, что стеснительный не учится. Человек должен быть в меру наглым, понимать, что, если вопрос для него важен, – надо его задавать.

Дмитрий: Да, я это тоже часто вижу. Это еврейская, на мой взгляд, традиция – любопытство, в хорошем смысле этого слова. Огромное количество вопросов, которые нужно обсудить перед тем, как вступать в то или иное дело, в тот или иной проект. Но для меня было открытием, что раввин получает свой процент от бизнеса!

А на что он эти деньги тратит?

Арон: Конечно, раввин не тратит эти деньги на себя, скорее всего, на благотворительность, содержание общины и так далее. Мы не можем человека заставить тратить деньги только на благотворительность, это зависит от личных устремлений, но я в моральных качествах таких людей не сомневаюсь. Конечно, эти деньги идут на достойные цели.

Дмитрий: Раввином трудно стать?

Арон: Раввин – это специалист по закону. Изначально. Поэтому – при определенном уровне интеллекта и при специфической подготовке – нет.

Да, сдаются экзамены. Надо показать осведомленность в тех или иных областях. Дальше кандидат проходит определенную практику. Поэтому мы говорим, что раввин – специалист.

Точно так же, как вы от учителя математики не требуете большой мудрости, вы хотите, чтобы он в первую очередь в математике разбирался, здесь то же самое.

Мы слушаем раввина, во-первых, в тех вопросах, в которых он разбирается.

Есть разные виды раввинов.

Есть разные виды экзаменов, которые они сдают. Есть разные градации.

С другой стороны, мы понимаем, что, конечно, он является специалистом в той области, как минимум той, которой придерживается. Раввин своим образом жизни показывает, что он не просто специалист по закону, который выучил и сдал какие-то дисциплины. Его указания не являются просто формальной частью работы. Это то, чем он живет. Конечно, это очень важно.

Дмитрий: В еврейских книгах я много раз встречал термин «телесное здоровье». Вся история евреев, когда им приходилось жить в очень стесненных обстоятельствах, в гетто, показывает, что именно соблюдение этих правил телесного здоровья помогало им выживать в самые сложные времена.

Арон: Действительно, сказано в заповедях: «И будешь жить в них». Такая логика Бога, что заповеди, даже в материальном плане, даются во благо. Вопросы гигиены, медицины, все, что связано с жизнью человека, не просто регламентированы – они обоснованы.

У многих это вызывает улыбку. Например, в «Шулхан арухе» есть закон о поведении человека в туалете. Казалось бы, о таких вещах неприлично говорить, не принято. Тем не менее все регламентировано максимально.

Во-первых, с точки зрения Торы, нет постыдных вопросов в плане законов поведения человека. Если человек хочет знать, как правильно – это касается не только бизнеса, не только жизни человека, не только семейных отношений, но даже таких вещей, о которых не принято говорить.

Это нормально, потому что это тоже жизнь человека, и это регламентировано мудрецами и законами.

Дмитрий: Арон, каковы Ваши советы людям, которые собираются заняться бизнесом. Что бы Вы им посоветовали им с высоты своего опыта, своей мудрости?

Арон: У меня дилетантский подход. Я не бизнесмен.

Поэтому скажу, что в первую очередь надо анализировать.

Если человек не анализирует ситуацию, ему всегда кажется, что вот сейчас есть возможность, как лотерея, что ли.

А бизнес – это работа.

Когда мы идем в магазин, мы покупаем продукты, чтобы из них сделать еду, которая нам нужна, мы берем то, что нам по карману и подходит с точки зрения безопасности и здоровья.

Здесь то же самое. В бизнесе надо четко просчитать, оценить ситуацию: с какими людьми придется взаимодействовать, насколько можно им доверять. Эти вещи не решаются просто так.

Как известно, в России, особенно в 90-е годы, многие вопросы решались за рюмкой водки. Пошел в баню, выпил с друзьями, или даже не с друзьями, – уже свой. На самом деле большая часть криминальных историй происходит из-за того, что некто огульно, без головы, бросается в какие-то ситуации и потом героически пытается из них выкрутиться.

Надо решать на берегу.

Надо считать.

Бизнес, как мне кажется, – это в первую очередь расчет, экономика. И тут, конечно, важно уловить какие-то принципиальные возможности. В том же Израиле очень много стартапов – то есть всегда можно найти какую-то область финансов, производства, из которой еще никто не догадался сделать бизнес. И вот готов стартап.

Надо думать, насколько он будет реализован, где будет сфера применения, все просчитывать. Другое дело, что, конечно же, это еврейская черта – никогда не отчаиваться, никогда не говорить «никогда». Крутить ситуацию с разных сторон.

Может быть, если не так, то по-другому. Большая часть стартапов на этом основана. Это серьезная и очень тяжелая работа.

Одно дело человек, которому бизнес или деньги достались по наследству. Всякое бывает, конечно. Он не старался, чтобы их заработать. Хотя нормальные наследники серьезно учатся, у них много консультантов. Ведь потерять так же легко, как и получить. Даже еще легче, мне кажется.

Но если у человека нет такой «подушки», он зарабатывает все с нуля – конечно, надо смотреть на реалии, которые есть. И не стесняться советоваться.

Дмитрий: То есть задавай вопросы, спрашивай?

Арон: Задавай вопросы людям, которым ты доверяешь. А не тому, кто может открыть такой же бизнес. Тут, конечно, вопрос доверия. Не надо на каждом шагу рассказывать, какие есть бизнес-проекты.

С тем, кому ты доверяешь, надо общаться.

Тут еще, конечно, вопрос – круг общения, на что он похож?

В современной цивилизации люди настолько стали индивидуалистами, что близких, дружеских отношений становится очень-очень мало.

Есть же такое известное высказывание – «Кого кидать, как не своих?» Потому что чужие изначально не будут доверять.

Есть и такой принцип: «Нельзя жить с соседом-грешником».

Что это значит?

Мы сами выбираем свой круг общения. Понятно, что если человек живет в квартале, районе, где не очень хорошая криминальная обстановка, то он рискует. И сам, и своей семьей и всем остальным.

Выбирайте свое окружение, в том числе и в бизнес-сфере. Однозначно.

Дмитрий: Спасибо огромное. Напоследок расскажите Ваш любимый еврейский анекдот.

Арон: Расскажу анекдот, который очень любила моя бабушка.

В Одессе с корабля сходит еврей, у него большое количество сумок, чемоданов, всего, что только можно представить. И