Простой пример — когда вы раздумываете о покупке оранжевого пикапа, на улице вам на глаза начинают попадаться тучи оранжевых пикапов. Точно так же, когда вы думаете о вещах, за которые благодарите, вам на глаза начинает попадаться все больше и больше поводов для благодарности. Поводы для благодарности будут переполнять ваше сознание настолько, что поводы для расстройства едва ли найдут в нем место.

Эти поводы для расстройства в конце концов почувствуют себя так неловко в вашем сознании, что они отвалят,[37]дабы загромождать вместо этого чье-нибудь еще сознание. Это психологическая магия. И от этого она не становится менее действенной. Мозг вообще магическая штука.

Когда мы благодарны, то эффективно посылаем на… все вещи, которые расстраивают нас и вызывают стенания. Но благодарность — это больше, чем психологический прием.

Магия не просто изменяет ваше «восприятие действительности» (то есть психологию). Вы меняете саму действительность тоже.

Когда вы благодарите за разные вещи, кажется, что на вас обрушивается целый шквал поводов для благодарности. Так что вы не просто начинаете замечать больше поводов для благодарности в своей жизни («О, я никогда не ценил по достоинству способность ходить или говорить, что само по себе совершенно потрясающе»). Но поводы для благодарности действительно преумножатся.

Это потому, что вы настроились на позитив, стали более открытыми и, следовательно, привлекаете больше внимания и т. д. других людей? Да, но не только потому. И вот в чем вы увидите настоящую магию: кажется, что Богу (богам, Высшему разуму, Жизни, вселенной — вы можете благодарить кого или что угодно) нравится ваша благодарность. Кажется, что боги отвечают вам благосклонностью, когда вы говорите: «Спасибо за ливень, он так хорошо освежил все вокруг». Жизнь говорит вам: «Супер, Джон, мне нравится твоя благодарность, поэтому я собираюсь выполнить желания, которые возникли у тебя пару минут назад». Вселенная говорит: «Знаешь, так много людей лишь ноют от того, что я даю им, даже если я посылаю бриллианты. И я вот думаю, к черту, вознагражу тех, кто ценит мою работу».

Когда мы благодарны, то эффективно посылаем на… все вещи, которые расстраивают нас и вызывают стенания.

Я благодарен за то, что могу писать о том, что так много для меня значит, и могу делать свою жизнь полнее.

Я благодарен за то, что многие из вас имеют возможность испытать на себе настоящую магию, сделав совершенно простую вещь: просто произнеся «спасибо».

Я благодарен за это прекрасное место, где я сижу и пишу. Я благодарен за мой верный ноутбук. Я благодарен за чудо кипения воды в чайнике вон там. Я благодарен за ноги, которые понесут меня к чайнику. Я благодарен за изумительный вкус чая «Эрл Грей». Я благодарен за изобретение сахара. Я благодарен за эту изящную фарфоровую чашку, в которую собираюсь налить чай.

Я благодарен за то, что я есть. И я благодарен за то, что вы есть.

Пусть Господь научит вас по-настоящему благодарить Его за то, что вы только что узнали.

Самосознание. Теперь больше людей узнают, что такое самосознание, чем когда я написал первую книгу «Послать всё на…» семь лет назад. Самосознание — прекрасное искусство. Но его сложно описать — я пытался делать это на протяжении многих лет.

И я нашел способ, самый лучший, на мой взгляд. Я расскажу о самосознании устами придуманного мной персонажа: этот персонаж находит красоту в обыденном и просветление в повседневном; этого персонажа зовут Боб Будда.

Скоро мы выпустим кое-что про Боба Будду (или, если вы приобрели эту книгу после знаменательного события, то следует читать так: И вы можете узнать больше про Боба Будду на сайте www.bobthebuddha.com). Здесь вы только прикоснетесь к удивительному миру Боба Будды.

БОБ СЛЫШАЛ О БУДДЕ, НО НЕ ЗНАЕТ, ЧТО ОН — БУДДА

Боб смутно помнит, что учил в школе что-то о Будде и буддизме, давным-давно. Он помнит, что Будда достиг просветления, сидя под деревом.

Боб тоже любит сидеть под деревьями.

Он помнит, что учитель попросил их попробовать медитацию, выбросив из головы все мысли. Боб вспоминает, что было очень трудно выбросить из головы все мысли.

Истина в том — и лучшие буддисты могли бы подтвердить это, — что Будда не был богом… И любой может достичь просветления и стать Буддой.

Хотя Боб об этом не знает, он — Будда (вот поэтому я называю его «Боб Будда», но он и об этом не знает). И вы тоже можете быть Буддой. Мы собираемся бросить беглый взгляд на жизнь Боба: чем он занимается, о чем думает, и мы обнаружим, насколько просто «пробудиться» (как это называют буддисты), достичь просветления и радостно вписать свое имя сюда — ____________ Будда.

БОБ ПРЕУСПЕЛ В ЧЕМ-ТО (НО ОН НЕ СМОГ БЫ ЭТО НАЗВАТЬ)

Боб хорошо умеет сосредотачивать внимание на том, что он делает.

Он не всегда так сосредоточен. Как и другие человеческие существа, он проводит много времени, витая в облаках, раздумывая о прошлом или будущем или беспокоясь о том, что может — или не может — произойти.

Но с годами Боб стал менее внимательным к тому, что происходит. Время от времени он просто садится и сидит тихо. Это занятие научило его, что он не должен так сосредотачиваться на том, что происходит, — ни снаружи, ни внутри его.

Разные люди по-разному называют этот процесс «осознавания происходящего». Буддисты говорят «самосознание». Это ясно: мы тотчас понимаем, что имеем в виду, когда говорим, что находимся в состоянии осознанности. Но если мы посмотрим на само слово, возникнут некоторые трудности (по крайней мере, для меня). Наше обычное сознательное состояние связано с тем, что мозг полон разных мыслей, особенно у взрослых людей. Процесс «самосознания», как понимают его буддисты, это очищение разума от обычной «болтовни» путем сосредоточения внимания на том, то происходит здесь и сейчас.

А когда вы сосредотачиваете внимание на настоящем, разум проясняется, мысли замедляются и перестают заполнять мозг. То есть это на самом деле вообще не осознанность.

БОБ ЛЮБИТ МЫТЬ ПОСУДУ

Хотя у Боба есть посудомойка (машина, не человек), он все еще получает удовольствие от мытья посуды.

Несмотря на много хорошего, что можно сказать о посудомойке (о машине, но мы скоро дойдем до человека), в ней нельзя мыть множество необходимых кухонных предметов: острые ножи (они становятся тупыми), тонкие винные бокалы (они царапаются) и большие кастрюли и сковородки (их трудно запихнуть туда).