Шрифт:
Интервал:
Закладка:
18
Русская версия доклада, прочитанного по-немецки 30 мая 1993 года в Клигентале близ Страсбурга, опубликована в «Новой Европе», № 4, под заглавием «Будущее христианства в Европе».
19
Дочь Аверинцева.
20
Демократический прегляд. – София 2001/2002. Кн. 48. С. 431–440.
21
Гальцева Р.А. Это был наш маленький крестовый поход // Знамя. М., 1997. № 2. С. 161–172; то же: Знаки эпохи. Философская полемика. М., 2008.
22
См.: Дм. Николаевич Ляликов. Работы по философии, психологии и культуре (энциклопедические статьи). М.: ИНИОН АН СССР, 1991.
23
В марте 2000 г. был жестоко убит грабителями. (Позднейшее примечание.)
24
См. также: Гальцева Р.А., Роднянская И.Б. Summa ideologiae: Торжество «лож ного сознания» в новейшие времена. Критико-аналитическое обозрение за падной мысли в свете мировых событий. М.: Посев, 2012.
25
Нескучный сад, 2011. № 4. С. 48–52.
26
Гальцева Р. Знаки эпохи. Философская полемика. М.; СПб.: Летний сад, 2008. С. 365–372.
27
Знамя. – М., 1997. № 2. С. 161 (в сокращении). Опубликована по-французски в издательстве Fayard. Ouvrage dirige par E. Etkind, G. Niva, I. Serman, V. Strada. Середина 2000-х, и в других изданиях.
28
Литературная газета, 7 марта 1990 г. В соавторстве с И. Роднянской.
29
Солженицын А.И. На возврате дыхания и сознания // Из-под глыб. – М.: Рус. книга, 1992. С.5–21.
30
В сборник основных публицистических работ «О стране и мире» (1975) А.Д. Сахаров не включил отклика на «Письмо вождям».
31
Новый мир. – М., 2013. № 7. С.153–164.
32
И.Б. Роднянская пришла в Отдел в 1971-м году, сразу вслед за мной, и зани малась, помимо участия в упомянутых сборниках, реферированием закрытой литературы, написанием замечательных аналитических обзоров по работам П. Сорокина, Ш. Эйзенштадта, А. Кестлера, по проблемам молодежной кон тркультуры 60-х, дискуссии вокруг эволюционизма и креационизма и многим другим; а ушла из штата в 1976 году, когда заведующий отделом предложил ей заняться левой, социалистической литературой для реферативного журнала открытого пользования.
33
Сборник статей Ирвинга Кристола опубликован в серии: «ЭОН. Альманах старой и новой культуры». – М.: ИНИОН РАН, 2014. Вып. X.
34
В том виде, как она была задумана, работа вышла позже: Гальцева Р.А., Роднянская И.Б. Summa ideologiae: Торжество «ложного сознания» в новейшие времена. Критико-аналитическое обозрение западной мысли в свете мировых событий. – М.: «Посев», 2012.
35
Пушкин А.С. ПСС: В 10 т. – М.: Издательство АН СССР, 1949. Т. 10. С.57.
36
См. раздел: Голоса родных и друзей. Ляликов Дмитрий Николаевич. Работы по философии, психологии, культуре. (Энциклопедические статьи). – М.: ИНИОН, 1991.
37
Улановская Н., Улановская М. История одной семьи. – СПб.: ИНА ПРЕСС, 2005. С.270.
38
Солженицын А. Слово на приеме в Гуверовском институте. – Оксфорд, 24 мая 1976. – В кн. Солженицын А. Публицистика. Статьи и речи. – Париж: YMCA-Press, 1981. С.270.
39
Кублановский Юрий. «Десятый». – «Новый мир». – М., 2013. № 3.
40
Боннэр Елена. Не занимайтесь мифотворчеством / Литературная газета. – М., 1990, 2 мая.
41
М.: Летний сад, 2008. Особенно: именной указатель.
42
Андриевская М.И. Стихотворения и поэмы. – М., 1992.
43
В настоящее время вышло в свет около 500 изданий.
44
Борис Сергеевич Орлов, главный научный сотрудник ИНИОН, в 1990-е – организатор и председатель Российской социал-демократической партии, автор поэтической книги: Орлов Борис. «Неповторимость бытия. Из тетрадей “шестидесятника”». – М.: «Апарт», 2010.
45
Реферативный журнал, регулярно издаваемый нашим отделом.
46
Гальцева Р.А. Эпоха неравновесия. Общественные и культурные события по следних десятилетий. М.– СПб., 2016. С. 311.
47
Примером доведения до абсурда цементирование истории явилась статья Р. Арифджанова «Охранители государства» (Аиф, 2017. № 15. С. 10), где шеф жандармов Бенкердорф был включен в один ряд с шефом ВЧК Дзержинским. Сам очерк об Александре Христофоровиче Бенкендорфе очень неплох (как и он сам), но увидеть его в компании чекистов…?!
48
Гальцева Р.А. Эпоха неравновесия … С. 137–147).
49
На одном из токшоу «Право голоса» обсуждался недоуменный вопрос: зачем упомянутым выше странам понадобилось бежать на Запад, под покров Северо Атлантического Альянса как гаранта безопасности, когда они уже состояли под покровом Варшавского договора? Рассуждающие просто забыли, что этот договор «обеспечивал безопасность» путем подавления восстаний, вводя тан ки в Венгрию, Чехословакию и грозя этим же другим подопечным землям.
50
См.: Краснов М.А. Смысл конституционально-правовой апелляции к нрав ственным категориям в контексте европейской культуры // Journal of Сonsti tuonalism and Human Rights. 2011, Vilnius. № 1. С. 32 и слл.