Когда тревога будет готова ударить, следуя своему плану, отнеё уже будет трудно отвертеться. Это потребует много сил и огромного мужества.Не доводите до крайности, осознайте, что тревога уже крутится вокруг вас.Остерегайтесь «мнимого благополучия». За подобного рода доверчивость иневнимательность, возможно, придётся потом долго и мучительно расплачиваться.Помните историю про Красную Шапочку? Любезный волк из этой сказки – этотревога, не доверяйтесь ей. Я обращаюсь с этими словами ко всем, к каждомучитателю этой книги. Только один из тысячи не нуждается в этой рекомендации.Тревога должна быть осознана – её необходимо «вычислить».

Но этого, как вы понимаете, недостаточно.

* * *

Тревогу нужно принять как факт – спокойно и рассудительно. Некоторыемои пациенты начинают испытывать почти панический страх от одной мысли, что ихпостоянно сопровождает латентная (неявная) тревога. Когда они осознают это, ихначинает бить мелкая дрожь. А ведь это верный путь в капкан тревоги, ведьпаника – её воздух. Но зачем этого пугаться? Современного человека постояннопреследует тревога, совершенно естественно. И мир вокруг нас непрост, да и мысами, откровенно говоря, не сахар. Поэтому и различные неполадки в нашихотношениях возможны. Так что пугаться совершенно нечего и более чембессмысленно. Просто нужно знать, как с этим бороться, а мы сейчас как раз этими занимаемся.

Ещё одна типичная реакция, которая встречается у моихпациентов после подобного рода разъяснений, – это смирение. «Да, этотак, – говорят мне в таком случае пациенты, – тревога стала приметойвремени. Кто этого не знает? Вы, доктор, не открыли Америки». (Словно бы ясобирался что-то открывать.) Поверьте на слово, эта реакция самая печальная извозможных. Тревога – болезнь, но это не рак и не СПИД. Хотя вы можете сделатьеё таковой, но в ваших же силах перенести её и как лёгкий насморк.

Тревога – это психологическая реакция. У всякойпсихологической реакции есть свой механизм, своё «горючее», «подшипники» и«шестерёнки». Этот механизм следует разгадать и исправить, если мы хотимизбавиться от нежелательной психологической реакции. Конечно, можно исмириться, но тогда зачем вы живёте? Ради боли, страдания и тоски? Не думаю.Впрочем, как говорят, один доктор ответил на причитания пациента о том, что онустал жить, таким образом: «Потерпите, голубчик, недолго осталось». Так чтоможете терпеть, если у вас есть желание.

Иногда достаточно посмотреть на мир чуточку по-другому, и онперестанет вас раздражать или пугать. Добиться этого нелегко, но нужно знатьцель, к которой вы идёте, и тогда результат не за горами. Ваша цель, если,конечно, вы желаете жить полноценно, состоит в том, чтобы позабыть тревогу. Ноесли вы собираетесь смириться с ней, то забвение вам не поможет. Когда ребёнокпоявляется на свет, акушер хорошенько хлопает его по пяткам или по ягодичкам,чтобы заставить его сделать первый вдох, потом в этой процедуре не будетнеобходимости. Так и с тревогой. Но мириться с ней никак нельзя, иначе вызадохнётесь, так ни разу и не вздохнув.

В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все,что угодно, но только не самих себя.

Платон

Другие пациенты, интуитивно ощущая мою правоту в отношениихронической тревожности, поступают ещё менее разумно. Они всяческиоткрещиваются от тревоги, делают вид, что я преувеличиваю или сгущаю краски.Ими движет подсознательный страх перед тревогой, они боятся её признать, апоэтому и отрицают. Но отрицанием делу не поможешь – нужна правда. До тех порпока вы не осознали, что тревога постоянно с вами, вы беззащитны перед еёволей.

Правда, в факте осознания тревоги таится одна опасность. Нескажу, что многие, но некоторые начинают мгновенно возводить «железныйзанавес», полагая, что таким образом можно что-то поправить. Начинаетсясвоеобразная психологическая «гонка вооружений», что, как вы понимаете, ни кчему хорошему, кроме лишней невротизации, привести не может. Необходимаоткрытость и честность. Тревога – это наша тень. От тени, как известно,невозможно убежать. Да и нужно ли? Может быть, следует просто найти себе местопод солнцем, причём в зените? Нужно признать существование тревоги, а затемрешить, собираетесь вы с этим жить дальше или нет, а затем планировать идействовать. Вот в чем смысл открытости.

И ещё об открытости. Если вы открыты – вы «большие», мы обэтом уже говорили. А если вы «большие», то силы на вашей стороне. Тревога – незлой гений, это результат постоянных сбоев в нашем «бортовом компьютере», внашем мозгу. Если мы устраним неполадки – уйдёт и тревога. Поэтому, если онаосознанна, вы можете сделать все необходимое, чтобы от неё избавиться. О самыхважных механизмах, позволяющих добиться этого, мы уже сказали, разговор онекоторых других у нас ещё впереди.

Важно понять, что страх перед возникновением тревоги, дажеесли он бессознателен, провоцирует её нападение. Тревога не нападает насильных, её жертвы – ослабленные, замкнутые и те, кто готов расстаться снадеждой.

Осознание медленного и вкрадчивого натиска тревоги дастнужный эффект. Вы уже не позволите взять себя «тёпленькими». Осознав, что выопасаетесь тревоги, вы лишаете её возможности «внезапного нападения». Кредотревоги – её внезапность, но её внезапность – это результат вашей слепоты. Еслиже тревога лишена возможности застать вас врасплох, вы на коне. Она уже непридёт.

* * *

Часто пациенты говорят мне, что тревога – это нечтовсесильное, что если она появляется, то уже ничего нельзя поделать. Им иногдакажется, что она приходит откуда-то извне, как злой демон – огромная,полновластная, она обрушивается откуда-то сверху, подобно снежной лавине.Поэтому они сейчас же готовы сложить руки и сдаться.

О том, что она вовсе не внезапна, мы уже говорили. Сейчаснужно сказать, что это не какая-то злая внешняя сила, это не чёрный демон, некара, ниспосланная нам свыше, и не всесильная внешняя агрессия. Тревога не«чья-то» и не «откуда-то», она исключительно наша собственная, так сказать,своего производства. А значит, она нам подвластна – «сами её породили, сами еёи убьём».

Ошибкой также было бы считать, что тревога приходит извне.Действительно, подчас мы переживаем страх как внешний натиск. Но это простоощущение, представление, нам точно так же кажется, что это Солнце крутитсявокруг Земли, хотя на деле все наоборот. Впрочем, совсем не случайносубъективное ощущение тревоги переживается нами как внешнее нападение. Этосвидетельствует о том, что мы воспринимаем себя принадлежащими своей тревоге.Мы как бы оказываемся под ней, снизу, а делаем мы это сами. Кому ещё это можетбыть подвластно?

Представьте себе человека как песочные часы. Часть пескасверху, часть – снизу. Песок – это сам человек, он может быть целым, а можетбыть разделён – часть сверху, часть снизу. Если мы разделены, то наша гармониянарушена, и мы стремимся к воссоединению. Если мы отождествляем себя с темпеском, что находится наверху, мы устремляемся сверху вниз, испытывая при этомрадость, потому что ощущаем приближение желанного единства. Но если мыразделены и отождествляем себя с тем песком, который находится внизу, то намкажется, что нас засыпает. Хотя на самом деле происходит то же самоевоссоединение, только мы не понимаем этого, а то, что непонятно, всегда пугает.