Y., 1933.

Robertson J. M. The Church and Education. London, 1943.

Roubiczek P. Thinking towards Religion. London, 1957.

Robinson J. Honest to God. The Westminster Press, 1963.

Robinson J. The New Reformation? London, 1965.

Robinson J. Christian Freedom in a Permissive Society. London, 1970.

Sampson A. Anatomy of Britain Today. London, 1965.

Stark W. Social Theory and Christian Thought. A Study of Some Points of Contact. London, 1958.

Sykes N. Church and State in England in the XVIII Century. Cambridge, 1931.

Wand J. The Church Today. London, 1960.

Wedderspoon A. (Ed.). Religious Education 1944–1984. London, 1966.

Wilkie W. The Cardinal Protectors of England. London, 1974.

Wilkinson J. 1962 and after. Three Centuries of English Nonconformity. London, 1962.

Wilson B. Religion in Secular Society. A Sociological Comment. London, 1966.

Wilson B. Religious Sects: A Sociological Study. London, 1970.

INFO

В 10509-005/054(02)-76*57-76НП

Ян Янович Вейш

РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВЬ В АНГЛИИ

Утверждено к печати

редколлегией серии научно-популярных изданий

Академии наук СССР

Редактор издательства Л. В. Лукашевич

Художественный редактор В. Н. Тикунов

Технический редактор И. Н. Жмуркина

Корректоры И. Р. Бурт-Яшина, Б. И. Рывин

Сдано в набор 15/IX 1975 г.

Подписано к печати 27/1 1976 г.

Формат 84Х108 1/32. Бумага типографская № 1.

Усл. печ. л. 9,66. Уч. изд. л. 9,8.

Тираж 16 500 экз. Т-02728. Тип. зак. 2875.

Цена 64 коп.

Издательство «Наука»

103717 ГСП, Москва, К-62, Подсосенский пер.,

2-я типография издательства «Наука»

121099, Москва, Г-99, Шубинский пер., 10

…………………..

Сканирование GPU3

FB2 — mefysto, 2024

Примечания

1

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 361.

2

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 1, с. 630.

3

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 6, с. 114.

4

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 315.

5

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 40, с. 290.

6

Барг М. А. Народные низы в английской буржуазной революции XVII в. М., 1967, с. 65.

7

Насколько вопрос был щекотливым и трудным, видно из осторожной формулировки этого положения. Полный «титул» Генриха по отношению к церкви гласил: «Чрезвычайный Покровитель и Верховный Государь и, в меру того как это позволяет закон Христа, даже Верховный Глава Церкви Англии» (курсив мой. — Я. В.).

8

Конвокации — высшие органы управления двумя провинциями — Кентерберийской и Йоркской, — из которых состоит Церковь Англии. Они действуют под председательством архиепископов Кентерберийского и Йоркского и состоят из представителей духовенства, в основном высшего.

9

Perry. G. The Reformation in England. London, 1893, p. 17.

10

Perry. G. Op. cit., p. 17.

11

Wilkie. W. Е. The Cardinal Protectors of England. Cambridge, 1974, p. 140.

12

См. Осиновский И. H. Томас Мор и Реформация Генриха VIII. — В сб.: Очерки социально-экономической и политической истории Англии и Франции XIII–XVIII вв. М., 1960.

13

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 732.

14

Moorman J. R. Н. A History of the Church in England. London, 1961, p. 206.

15

Moorman J. R. Н. Op. cit., р. 206.

16

См. Барг М. А. Народные низы в английской буржуазной революции XVII в., с. 72.

17

Moorman J. R. Н. Op. cit., р. 229,

18

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 221.

19

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 315.

20

Hill Ch. Economic Problems of the Church. Oxford, 1956, p. 166.

21

Best G. F. Temporal Pillars. Cambridge, 1964, р. 31.

22

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 38, с. 305.

23

Gloyn С. The Church in the Social Order. London, 1942, p. 70, 42

24

Gloyn С. Op. cit., р. 70.

25

Gloyn С. Op. cit., р. 135.

26

Ibidem.

27

«Ее создание безусловно явилось одним из важнейших событий в современной истории церкви Англии» (Neill St. Anglicanism. London, 1960, p. 393); «Ассамблея является достаточно демократическим заведением» (Wand J. The Church Today. London, 1960, p. 66).

28

«The Month», July 1973, р. 239.

29

Заметим, что это происходит даже в том случае, когда премьер-министр не является приверженцем англиканства (например, Невиль Чемберлен и Гарольд Вильсон).

30

Поскольку созданная епархия еще не имела своего кафедрального собора, она использовала церковное здание одного из приходов Гилфорда, пастор которого, таким образом, являлся лишь исполняющим обязанности настоятеля собора, но не полноправным настоятелем — значительная разница в смысле престижа и материальной обеспеченности.

31

В одном из буржуазных журналов это получило следующую оценку: «Даже не защищая ни одну, ни другую сторону в истории с настоятелем Гилфордского собора, следует отметить, что это явилось крайне непристойной перебранкой» («Time and Tide», February 22, 1962, p. 36).

32

Ferris Р. The Church of England. London, 1964, p. 59.

33

«Spectator», February 22, 1975, p. 194.

34

«Sресtаtor», August 21, 1964.

35

«Britain 1975. An Official Handbook». London, 1975, р. 185.

36

Ferris Р. Op. cit., р. 207.

37

«Spectator», December 23,1966, р. 810.

38

В начале 70-х годов десяти процентам населения Великобритании принадлежало 72 % богатства страны. А если исчислять распределение национального богатства не на все