Если бы не было слов, могло ли бы действие быть семантичным?

А когда Фрейд толкует чужое действие, не толкует ли он своислова?

* * *

Семен Семенычу сказали, что он говорит прописные истины, аСемен Семеныч что-то у себя в голове напутал и решил, что его обвинили внецензурных ругательствах.

Он засмущался и застрелился…

А вы никогда не замечали сходства между прописными истинамии нецензурными выражениями?…

* * *

Семен Семеныч рассуждал:

- Я люблю поэмы Бродского, особенно когда он самперестает понимать то, что пишет. Напротив, Ахматова… Я восхищаюсь движением еемысли. Поэт слова отличен от поэта мысли, - резюмировал Семен Семеныч и последобавил: поэт же чувства мечется от одной пристани к другой, но так и остаетсяникчемным. Вот если запеть…

Почему мы говорим одно и то же, хотя видим разное?

Почему мы говорим об одном, но видим разное?

Почему, наконец, мы видим разное, а не замечаем, что говоримоб одном и том же?

* * *

Какой-то мужик спросил Семен Семеныча:

- Ты мужик?

- В каком смысле? - пронзенный нелепым сомнением,озадачился Семен Семеныч.

- Мужик бы не спрашивал!

- Но мужик же спросил…

Какова ценность хорошего критерия?

* * *

Семен Семеныч никогда не видел мандаринового дерева, но затовидел мандарины.

Он воображал себе мандаринное дерево, но не узнал его, когдаувидел. Семен Семеныч расстроился и застрелился.

Виноваты ли в этом мандарины?

* * *

Семен Семеныч был на рынке. Он торговался.

- За три рубля отдадите? - спрашивал Семен Семеныч ухозяина орехов.

- Они столько и стоят, - безэмоционально и тупо ответилему тот.

- И вы отдадите?! - удивился Семен Семеныч.

- Я же сказал! - рассердился хозяин орехов.

- А за три с половиной? - снова поинтересовался СеменСеменыч.

Семен Семеныч ушел ни с чем, проще говоря, его выгнали… Онзастрелился.

Что такое «здравые утверждения»?

* * *

Семен Семеныч беседовал с психическими больными и думал, чтоони от него скрывают, что они думают, что от них скрывают, что другие думают.

Чем Семен Семеныч отличается от своих собеседников?

«Легенда о ньютоновом яблоке - неправда, - думал СеменСеменыч. - Если бы на его голову действительно упало одно-единственное яблоко,он бы, скорее всего, придумал закон о том, что противоположностипритягиваются…»

Если допустить, а это было бы логично, что факт может бытьтолько констатирован, что мы интерпретируем?

* * *

Семен Семеныч писал книгу и очень спешил, чтобы его призналираньше, чем признают сумасшедшим.

Но не выдержал этой гонки и признался сам… А его непризнали, сказали только: «Кто ты такой? Мы тебя не знаем!»

«Обидно, что это мы чаще при знании, а не оно при нас…» -думал Семен Семеныч по дороге домой.

Вы не знаете, откуда он шел?

* * *

«В атмосфере происходят атмосферные явления», - думал СеменСеменыч, наблюдая явление Христа народу.

Его закидали камнями.

А почему вы, собственно говоря, подумали, что пострадалСемен Семеныч?

Что такое философское суждение?

* * *

Семен Семеныч всю жизнь мучился вопросом, почему о смертиговорят как о «вечном покое».

Пришло время это проверить, и он застрелился.

Как можно проверить языковую игру?

* * *

Семен Семеныч знал и не знал, верил и не верил… Такневозможно было жить, он застрелился.

Почему говорят о необходимости сомнения?

* * *

Семен Семеныч разговаривал сам с собой:

- Чем «ночь» отличается от «дня»?

- Показаниями часов. Это самый логичный ответ…

- А до изобретения часов?…

- Тогда отсутствием солнца.

- А если дневное затмение солнца?…

- Тогда сменой светлого и темного времени суток.

- А как насчет «белых ночей»?!

- Тогда к этому еще и продолжительность!

- Ну а как быть с «полярной ночью»?!!

Разочарованный Семен Семеныч решал дилемму - то лиотказаться от понятия «ночи», то ли не определять его.

Почему мы никогда не предпринимаем таких мер по отношению кпонятию «смерть»?

* * *

Семен Семеныч недоумевал:

- Странно - у человека две ягодицы, а говорят, что надвух стульях не усидишь…

Не слишком ли мы доверяем цифрам?…

* * *

Семен Семеныч сравнивал нос с вулканом:

- Если я простужен, то из носа и льет, и брызжет. Развес вулканом не так?

В чем отличие Семен Семеныча от Парижского эталона?

* * *

Семен Семеныч читал лекцию:

- Дух ницшеанской речи явленно афористичен. Хотя,право, речь и сама по себе афористична. Подумайте о столе… А теперь внимательнопосмотрите на ближайший от вас.

«Мы примирились с абсолютной речевой афористичностью как снеобходимостью дышать, но, в отличие от дыхания, такой неявный афорицизмгубительно продуктивен…» - говорил Семен Семеныч в своей лекции.

«Спасибо Фридриху за то, что его афоризм очищает!» - думалСемен Семеныч этим вечером, заряжая пеплом свой пистолет.

Что вы скажете об афористичности «действия»?

* * *

- Все в мире относительно, - сказал как-то одинпродвинутый Семен Семеныч другому Семен Семенычу.

- Ты со мной разговариваешь? - спросил первого второй.

- Да, - ответил ему тот.

- Ты меня понимаешь? - снова, но очень серьезно спросилвторой.

- Да, - подумав, ответил продвинутый Семен Семеныч.

- Тогда тебе показалось, что все в мире относительно…

Почему нам не хватило понятия «субъективность»? Зачем мыпридумали миф об «относительности»?

* * *

Семен Семеныч сетовал, что в сахарнице очень быстрокончается сахар. И однажды, когда Семен Семеныч в очередной раз насыпалсахарницу, его осенило: