На другой читает воин такие слова: «Кто ты такой, чтобыпомогать другим? Неужели не способен ты увидеть собственные пороки?»

Воин знает, что не лишен слабостей и недостатков. Но знаеттакже и то, что не может расти в одиночку и удалиться от своих товарищей.

И тогда воин, хоть и согласен с тем, что выбитое на нихотнюдь не лишено смысла, бросает наземь скрижали, и они рассыпаются в прах. Авоин по-прежнему воодушевляет ближних своих.

~~~~~~~~~

Великий мудрец Лао-цзы так рассуждает о пути, совершаемомвоином:

«Путь включает в себя уважение ко всему малому и хрупкому.Всегда стремись уловить тот миг, когда следует предпринять должные шаги.

Даже если ты уже овладел искусством стрельбы из лука, всеравно внимательно следи за тем, как ты накладываешь стрелу, как натягиваешьтетиву.

Новичок, твердо сознающий свои потребности, оказывается вконечном счете умнее рассеянного мудреца.

Сосредоточение в себе любви означает счастье, сосредоточениененависти означает потрясения. Тот, кто не сумел распознать трудность,оставляет дверь открытой, и тем порождает бедствия.

Бой не имеет ничего общего с дракой».

~~~~~~~~~

Воин света предается медитациям.

Он садится в тот угол своего шатра, куда не проникает шум, иподставляет себя божественному свету. При этом он старается ни о чем не думать;мысленно отстраняется от поиска удовольствий, от брошенных вызовов иоткровений, давая проявиться своим дарованиям и силам.

Даже если в этот самый миг он и не ощутит их присутствия,они повлияют на его жизнь, воздействуют на повседневное бытие.

Воин, покуда он медитирует, становится уже не тем, каким былпрежде, —

теперь он охраняет Душу Мира. Именно такие мгновенияпозволяют ему постичь меру ответственности, лежащей на нем, и поступать всогласии с ней.

Воин света знает, что там — в безмолвии его сердца —существует некий порядок, направляющий его.

~~~~~~~~~

В отведенный для беседы час говорит Херригель своемунаставнику:

«Когда я натягиваю лук, наступает такой миг, когдастановится ясно:

если я прямо сейчас не спущу тетиву, то потеряю решимость».«Пока ты не перестанешь мысленно подгонять миг выстрела, ты не овладеешьискусством стрельбы из лука, — отвечает наставник. — Бывает порой, что промахобъясняется чрезмерным жаром и излишним пылом стрелка».

Воин света иногда думает: «То, что я не сделал, не будетсделано никогда».

Это не совсем так: он должен действовать, но должен ипокорно ждать, когда в нужное время вступит в действие Вселенная.

~~~~~~~~~

Воин света, испытав допущенную по отношению к немунесправедливость, старается остаться один — дабы никто не видел, как онстрадает.

Это и хорошо, и плохо.

Ибо одно дело — предоставить своему сердцу самому залечитьнанесенные ему раны. И совсем другое — провести в глубоких размышлениях целыйдень, боясь выказать перед посторонними слабость.

Ибо в каждом из нас живут ангел и демон, и голоса их поройнеразличимы. И когда мы оказываемся в трудном положении, демон поддерживаетэтот разговор, который мы ведем сами с собой, ибо он стремится показать нам,как мы уязвимы и беззащитны. Ангел же заставляет нас размышлять о нашихпоступках, и ему иногда нужны чьи-нибудь уста, чтобы высказаться.

Воин умеет сохранять равновесие между одиночеством изависимостью.

~~~~~~~~~

Воин света не может обойтись без любви.

Потребность дарить тепло и ласку заложена в самой егоприроде, подобно потребности есть и пить, подобно удовольствию от ПраведногоБоя. Если солнце заходит, а воин не испытал счастья, значит, что-тонеправильно.

И тогда он прерывает бой и отправляется на поиски спутника,чтобы с наступлением вечера не оказаться одному.

Если же ему трудно найти спутника, он вопрошает себя:«Неужели я боюсь приблизиться к кому-то? Неужели я получил тепло и ласку, но незаметил этого?»

Воин света пользуется одиночеством, но не позволяет, чтобыодиночество воспользовалось им.

~~~~~~~~~

Воин света знает, что невозможно жить в состоянии полнойрасслабленности.

Он уподобляется лучнику, которому, чтобы поразить отдаленнуюцель, должно натянуть тетиву своего лука. Он учится у звезды, блеск которой мызамечаем лишь после того, как она взорвалась. Он замечает, что конь,преодолевая препятствие, напрягает все мышцы.

Но он умеет различать напряжение и зряшную суетливость иникогда не путает одно с другим.

~~~~~~~~~

Воин света всегда добивается равновесия междуНепреклонностью и Милосердием.

Чтобы мечта сделалась явью, воля должна быть тверда имогуча, а при достижении цели следует помнить, что путь, ведущий к ней, вдействительности, далеко не всегда похож на тот, что представал нашемувоображению.

Поэтому воин умеет и приказывать, и сочувствовать. Богникогда не покинет детей Своих, но предначертания Его непостижимы, и дорога,которую Он нам уготовил, проложена нашими же собственными шагами.

Умение повелевать, равно как и подчиняться, одушевляетвоина.

Укоренившаяся привычка не может определять важные поступки.

~~~~~~~~~

Воин света порой подобен струящейся воде, обтекающейпрепятствия, которые встретились ей на пути.

Бывает так, что сопротивление приведет к неминуемой гибели,и тогда воин применяется к обстоятельствам. Без жалоб и сетований он следует покаменистой тропе, вьющейся вдоль горных ущелий.

И сила его сродни силе воды, ибо никто покуда не сумелразбить воду молотом или пронзить ножом. Самый могучий на свете меч не в силахоставить шрам на ее поверхности.

Воды реки применяются к возможностям и особенностям пути, новсегда помнят при этом о главной цели — о море. Слабый ручеек постепеннообретает силы от встреч с другими реками.

И вот приходит миг, когда мощь воды становится необорима.

~~~~~~~~~