Возможно, Гитлер и проиграл войну на полях сражений — но коев чем он вышел победителем, — говорит М. Хальтер. — Ибо человек XX столетиясоздал концентрационный лагерь, возродил пытки и внушил себе подобным, чтоможно закрывать глаза на беды окружающих».

Быть может, он прав: существуют беспризорные и брошенныедети, кровавые расправы над мирными жителями, одинокие старики, алкоголики всточных канавах, безумцы у власти.

А быть может, и совсем не прав, ибо существуют воины света.

А воины света никогда не примут неприемлемое.

~~~~~~~~~

Воин света всегда помнит старинную поговорку: «Только пустаябочка гремит».

Часто случаются несправедливости. Люди попадают взатруднительные ситуации, которых не заслуживают, — обычно это происходит,когда они не могут защититься. Бывает, беда стучится и в дверь воина.

Когда такое происходит, он замыкается в молчании. Не тратитсил на слова, ибо они ничем не могут помочь. Гораздо лучше сохранить силы насопротивление, запастись терпением и помнить при этом, что Некто глядит натебя. Некто видит, что ты страдаешь несправедливо, и не собирается мириться сэтим.

Некто дает воину то, в чем он нуждается больше всего, —время. Рано или поздно все снова обернется в его пользу.

Воин света мудр и потому не разглагольствует о своихпоражениях.

~~~~~~~~~

В первом же бою может сломаться меч. Но воин обязан сделатьтак, чтобы его самого хватило надолго.

По этой причине он не обманывается насчет собственных сил идарований и не позволяет обстоятельствам застичь его врасплох. Все на светеоценивает он по достоинству.

Часто случается так, что перед лицом тяжких испытаний слышитон, как дьявол нашептывает ему на ухо: «Не заботься об этом, это — сущаябезделица».

А бывает и иначе. Когда ничего из ряда вон выходящего непроисходит, дьявол твердит воину: «Собери все свои силы, всю свою энергию направьна то, чтобы разрешить эту ситуацию».

Воин света не слушает того, что внушает ему дьявол: он один— хозяин своему мечу.

~~~~~~~~~

Воин света всегда пребывает настороже.

Он не просит у других позволения взмахнуть своим мечом, апросто берет его в руки. Схожим образом не станет он терять время на то, чтобыобъяснить свои действия, — он верен тому, что предначертано Богом, и отвечаетза то, что делает.

Он смотрит вокруг себя и узнает своих друзей. Оноборачивается назад и определяет своих противников. Он беспощаден кпредательству, но никогда не мстит — он лишь устраняет изменников из своейжизни, не борясь с ними дольше, чем это необходимо.

Воин света не прилагает стараний к тому, чтобы казаться.

Он — есть.

~~~~~~~~~

Воин не станет якшаться с теми кто желает ему зла. Схожимобразом нельзя увидеть его и в обществе тех, кто желал бы «утешить» его.

Избегает он и людей, которые неизменно оказываются рядом,лишь когда он терпит поражение, — эти лжедрузья хотят насладиться егослабостью.

Они приносят только дурные вести. Они под видом дружескогоучастия неустанно стремятся подорвать его уверенность в себе.

Увидев, что он ранен, они заливаются слезами сочувствия, нов глубине души очень довольны, ибо воин проиграл бой. Им не дано понять, чтоэто — часть сражения.

Истинные друзья всегда рядом с воином — и в трудные минуты,и в счастливые.

~~~~~~~~~

Воин света, начиная борьбу, заявляет: «У меня есть мечты».

По прошествии нескольких лет он сознает, что может прийтитуда, куда хочет, и будет вознагражден.

И тогда он испытывает печаль. Ибо ему ведомы и несчастьядругих людей, и их одиночество, неудачи и разочарования, преследующие большуючасть человечества, — и ему кажется, что он недостоин того, что должен будетобрести.

«Отдай все», — шепчет ему его ангел. И воин, преклонивколени, предлагает Богу все свои завоевания.

Благодаря этому воин перестает задавать глупые вопросы исправляется с чувством вины.

~~~~~~~~~

В руках у воина света — меч.

Воин — и никто другой — решает, что он будет делать и чегоне сделает ни при каких обстоятельствах.

Бывают такие минуты, когда жизнь устраивает ему испытание,заставляя расстаться с тем, что он всегда любил. В такие минуты воинпогружается в размышления. Он пытается установить, что это такое — исполнениеБожьей воли или просто себялюбие. В первом случае — даже если на пути емуприходится расставаться — он повинуется без жалоб и ропота.

Если же это расставание порождено чьим-то злым умыслом, воиндаст ему беспощадный отпор.

Воин наделен и даром наносить удар, и даром прощения. То идругое он применяет одинаково искусно.

~~~~~~~~~

Воин света не попадает в ловушку слова «свобода».

Если народ его угнетен, свобода становится насущнойнеобходимостью.

Воин, взяв меч и щит, борется за нее не на жизнь, а насмерть. Перед лицом угнетения свобода — такое простое понятие; онапротивопоставлена рабству.

Но порой воин слышит от пожилых людей: «Вот перестануработать, стану свободней», а проходит год, и эти же люди жалуются: «Жизньоднообразна и томительно уныла». В этом случае «свобода» значит совсем другое —

отсутствие чувств.

Воин света не считает себя свободным. Он волен в своихпоступках, но он раб своей мечты.

~~~~~~~~~

Воин света в битве всякий раз ведет себя по-иному — особенноесли нет атак или отступлений.

Если битва не ведет к победе или не завершается поражением,воин понимает: нужно обсудить с противником условия перемирия. Оба они уже вдостаточной мере показали свое искусство владеть мечом, и теперь им нужнопонять друг друга.

Переговоры свидетельствуют о достоинстве, а не о малодушии.Это —

равновесие сил и смена стратегии.